Ang isa sa mga pinakatanyag na philologist noong ika-20 siglo ay si Alexander Panchenko. Ang kanyang mga publikasyon at libro ay kasalukuyang aktibong nabanggit sa mga akdang pang-agham. Iniwan ng siyentista ang isang mayamang pamana na hindi pa naiintindihan ng mga bagong henerasyon. Si Alexander Panchenko ay isang philologist na ang pangunahing lugar ng interes ay ika-17 siglo. Gayunpaman, hindi niya nililimitahan ang kanyang sarili sa pag-aaral sa panahong ito. Ang akademiko na si Alexander Panchenko ay interesado sa kultura at kasaysayan ng Russia bilang isang buo, ang pag-unlad nito. Ito ay makikita sa kanyang mga gawa.
Si Alexander Panchenko ay ipinanganak sa Leningrad noong 1937. Ang kanyang mga magulang ay mga scholar ng panitikan na nagtatrabaho sa Pushkin House. Samakatuwid, mula sa pagkabata, si Alexander Panchenko ay pamilyar sa mga tradisyon at kapaligiran ng Petersburg philology. Ang Moscow ay isang lungsod na mayaman sa mga kilalang siyentipiko, ngunit binigyan din kami ni St. Petersburg ng maraming mahuhusay na mananaliksik. Ang isa sa kanila kasunod ay naging Alexander Mikhailovich.
Panahon ng pagsasanay
Ang hinaharap na siyentipiko noong 1953 ay na-enrol bilang isang mag-aaral sa Leningrad University. Sa institusyong pang-edukasyon na ito, sabay-sabay niyang pinag-aralan ang mga pag-aaral sa Russia at pag-aaral ng bohemian. Si Alexander Mikhailovich ay masuwerteng kasama ang mga tutor at propesor sa Faculty of Philology. Naganap siya upang makinig sa mga lektura ng mga kagalang-galang na siyentipiko tulad ng I.P. Eremin, V. Ya. Propp, B.V. Tomashevsky, P.N. Berkov. Noong 1954, si Dmitry Sergeyevich Likhachev, na sa oras na iyon ay nagtrabaho sa Pushkin House (pinuno niya ang Sektor ng Panitikan ng Ruso), iminungkahi na si Alexander Mikhailovich ay kumuha ng mga pag-aaral sa media. Natutukoy nito ang kanyang karagdagang propesyonal na kapalaran.
Noong 1958, si Alexander Panchenko ay nagtapos sa Charles University sa Prague, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa bohemistry. Kasabay nito, siya ay naging isang nagtapos sa Leningrad University. Pagkatapos nito, ipinagpatuloy ni Alexander Mikhailovich ang kanyang pag-aaral sa graduate school ng Pushkin House. Dito, nagtrabaho si Alexander Panchenko hanggang sa kanyang kamatayan. Ang isang larawan ng Pushkin House ay iniharap sa itaas.
Depensa ng tesis ng PhD
Noong 1964, ipinagtanggol ni Alexander Mikhailovich ang kanyang tesis. Ang kanyang tema ay "Czech-Russian na pampanitikan na kaugnayan noong ika-17 siglo." Ang kakaiba ng gawaing ito ay si Alexander Panchenko ay lumiko sa ika-17 siglo upang malutas ang mga problema sa akademiko. Mula noong panahong iyon, ang panitikan ng Russia noong ika-17 siglo - isang punto ng pag-on, krisis, panahon ng paglipat - ay naging pangunahing pang-agham na interes ni Alexander Mikhailovich. Ang siglo na ito ay talagang kawili-wili, dahil higit na tinukoy nito ang pag-unlad ng kultura at kasaysayan ng Russia sa mga kasunod na taon.
Disertasyon ng doktor
Noong 1972, ipinagtanggol ni Panchenko ang disertasyon ng kanyang doktor, ang tema kung saan ay "ika-17 siglo na tula ng syllabic na Russian." Ang monograp na ito ay naging isang pangunahing kaganapan sa agham ng Russia. Ito ay dahil hindi lamang sa pagiging bago ng materyal na kasangkot at ang pagiging masusing pang-akademiko ng pamamaraang ginamit ni Panchenko, kundi pati na rin sa makabagong pamamaraan ng siyentipiko.
Sa panitikang panitikang domestic sa oras na iyon, ang isang talakayan tungkol sa Slavic Baroque, kasama ang Russian, ay nagpatuloy sa mahabang panahon. Gumawa ng malaking kontribusyon si Monograph Panchenko sa paglutas ng problemang ito. Ang siyentipiko ay hindi gumagamit ng mga pamantayang Kanlurang Europa sa pagsusuri ng aesthetic na pag-iisip at tula ng mga makatang Russian.
Ang konsepto ng pag-unlad ng panitikan ng Russia noong ika-17 siglo
Sinubukan ni Panchenko na makahanap ng isa pang pormula para sa pagtukoy ng unang domestic trend sa panitikan. Para sa mga ito, binuo ni Alexander Panchenko ang konsepto ng pag-unlad ng panitikan sa Russia noong ika-17 siglo. Ang kanyang mga pang-agham na pananaw ay kasunod na ipinaliwanag sa kanya sa kaukulang mga kabanata ng Kasaysayan ng Panitikang Ruso, na inilathala noong 1980. Ang konsepto na ito ay nakakuha ng mahusay na katanyagan salamat sa paglathala sa parehong taon ng aklat-aralin na "Kasaysayan ng panitikang Ruso noong 10-17 siglo." na-edit ni Likhachev D.S.
Gumagana sa Old Russian Foolishness
Ang iba pang mahahalagang gawa ni Alexander Mikhailovich, kung saan nagtrabaho siya noong 1970s, ay ang kanyang mga gawa na nakatuon sa kamangmangan ng Lumang Ruso. Kasama sila sa librong "The Laughter World of Ancient Russia", na inilathala ng Panchenko sa pakikipagtulungan sa Likhachev noong 1976. Binigyang diin ni Alexander Mikhailovich na siya ay nag-aaral ng phenomenology, hindi ang kasaysayan ng kamangmangan. Ang diskarte na inilapat niya ay isang synthesis ng mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga makata ng panitikan ng Sinaunang Russia at mga pamamaraan para sa pag-aaral ng iba't ibang mga di-tradisyonal na mga genre at form. Ang Panchenko ay produktibong ginamit ang parehong mga direksyon na ito sa pag-aaral ng kamangmangan, pagsulat ng isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na pag-aaral sa kultura sa kasaysayan ng Russia.
Ang gawain na hinabol ni Alexander Mikhailovich ay upang mailabas ang kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay, at pagkatapos ay ang kakanyahan ng kilusang pangkultura sa kasaysayan ng ating bansa, para sa di-maiintindihan at mahusay na itinatag na mga ideya. Samakatuwid ang pansin ni Panchenko sa mga bagay tulad ng pagkawalang-kilos sa pananaw ng mga Lumang Ruso o sa mga yunit ng pang-pariralang "Mga nayon ng Potemkin". Hindi natuklasan ang kanilang orihinal na kahulugan, itinuro ng siyentipiko na ang huli na liberal na pang-kasaysayan na interpretasyon ng mga nasabing mga salita at parirala ay tinakpan ang kanilang tunay na kahulugan, pati na rin ang kahulugan ng makasaysayang kababalaghan na kinabibilangan ng mga ekspresyong ito.
"Russian culture sa bisperas ng mga reporma ni Peter"
Ang resulta ng mga paghahanap ng siyentipiko, na isinagawa sa kanya noong unang bahagi ng 80s ng huling siglo, ay ang kanyang aklat na pinamagatang "Russian Culture on the Eve of the Petrine Reforms", na inilathala noong 1984. Ang gawaing ito ay marahil ang pinakamahalagang gawain ng Panchenko noong ika-17 siglo sa Russia. Bagaman ang kanyang materyal ay hindi limitado sa "edad ng rebelde" nang sunud-sunod, tiyak ito sa oras na ito at simula ng susunod na siglo na nasa pokus ng atensyon ni Alexander Mikhailovich.
Tinawag ni Leo Tolstoy ang panahon ng paghahari ni Peter I "ang buhol ng kulturang Russian." Ipinakita ni Panchenko kung paano ito nakatali dati. Nabanggit niya na ang mga pinagmulan ng mga salungatan sa buhay sa tahanan na dapat harapin ni Peter ay dapat hinahangad sa ika-17 siglo. Ang pag-aaral sa panlabas na hindi magkakaibang at magkakaibang materyal (walang hanggan at kasaysayan sa sistema ng mga halaga ng kultura, isang manunulat at isang libro, ang sinaunang konsepto ng Rusya ng pagtawa at kasiyahan, atbp.), Ang siyentipiko ay gumagamit ng mga bagong pamamaraan ng pagsusuri, natutukoy ang mga bagong constant ng kultura, sa partikular, ang pagbabago ng Protopope Avvakum. Si Alexander Mikhailovich ay nakakumbinsi na ipinakita na noong ika-17 siglo, sa pagkakaroon ng sariling mga tradisyon, ang Russia ay mayroong maraming mga landmark sa kultura. Sa katunayan, ito ay isang buhol ng iba't ibang mga tradisyon ng kultura. Sa ilalim ni Peter I, ang isa sa kanila ay nanalo, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang di-kakayahang umangkop ng iba, halimbawa, ang Lumang Pananampalataya. Naniniwala si Panchenko na ang lahat ng mga kultura na ito, kahit na hindi pareho, ay pantay. Dapat pansinin na sa maraming mga gawa, binigyang diin ni Alexander Mikhailovich ang pagkakapantay-pantay ng mga kultura. Noong ika-17 siglo, ang pagtutukoy ng kulturang Ruso ay na sa oras na iyon iba't ibang mga layer ang nagkakasabay dito.
Ang siklo ng historiosophical na gawa
Sa huling bahagi ng 80s - unang bahagi ng 90s ng huling siglo Ang Panchenko ay nagsulat ng isang serye ng mga gawa sa historiosophical. Ang mga pagmumuni-muni ng sikat na siyentipiko sa mga paraan at mapagkukunan ng Russia ay may malaking kahalagahan. Kasama ni L. N. Gumilyov noong 1990, isinulat ni Panchenko ang libro na "Upang ang kandila ay hindi lumabas." Dapat pansinin na si Alexander Mikhailovich ay palaging interesado sa mga nagdadala ng dating kultura ng Russia, na kung saan ay tumutugon. Hindi kinakailangan ang kapwa interes na ito ay nagpatotoo sa isang pangkaraniwang posisyon. Ang mga diyalogo na ipinakita sa libro tungkol sa kinalalagyan at mahalagang mga isyu ng makasaysayang pag-unlad ng kultura ng ating bansa ay inihayag lalo na ang pamayanan ng mga alalahanin at paksa.
Mga pamamaraan ng huling dekada ng buhay ni Panchenko
Noong 1992, isang artikulo ni Alexander Mikhailovich "Sa mga detalye ng sibilisasyong Slavic" ay nai-publish. Maaari niyang pangalanan ang siklo ng mga gawa sa mga huling taon ng buhay ng siyentista. Ang artikulong ito ay pinag-uusapan ang sibilisasyong Ruso. Ang Panchenko ay interesado hindi lamang sa mga propesyonal na problema. Sinuri niya ang sibilisasyong Ruso sa iba't ibang mga erya, mula pa sa simula hanggang sa modernong estado. Sumulat si Alexander Panchenko tungkol sa mga mahahalagang punto tulad ng pag-ampon ng Kristiyanismo, ang panahon ng Petersburg ng kasaysayan ng Russia, ang rebolusyong 1917. Marami sa kanyang mga talumpati at artikulo ay hindi sinasadyang nakalimbag sa oras na iyon sa mga pahayagan at magasin. Ang lipunan ay nangangailangan ng isang may-akdang pigura na may kakayahang husgahan ang mga pinagbabatayan na proseso ng kultura, pati na rin ang kanilang mga pinagmulan.
Mga siklo sa pagtuturo, paghahatid
Sa loob ng maraming taon, ipinakita ni Alexander Mikhailovich ang kanyang mga pananaw sa kultura at kasaysayan ng Russia sa mga mag-aaral sa mga lektura. Ang siyentipiko ay isang propesor sa Russian State Pedagogical University. Herzen. Ang kanyang tagapakinig sa mga huling taon ng kanyang buhay ay lumago nang malaki salamat sa telebisyon. Ang kalayaan ng mga paghuhusga, pagka-orihinal ng pag-iisip, at interes ng siyentipiko sa pag-unawa sa lohika ng mga kaganapan sa kasaysayan ay nakakuha ng mahusay na karapat-dapat na tagumpay para sa mga programang ito. Ang mga siklo ng telebisyon sa likas na katangian at kahulugan ng kasaysayan ng Russia noong 1996 ay iginawad sa State Prize.
Hindi sinasadya na ang dalubhasa sa panitikan ng Sinaunang Russia ay naging tagapagsalin ng kultura at kasaysayan ng Russia sa kabuuan. Ang Panchenko Alexander Mikhailovich sa buong kanyang propesyonal na karera ay binibigyang diin sa kanyang mga gawa, kung saan mayroong higit sa 300, na ang prosesong pangkultura ng Russia ay nailalarawan ng pagkakaisa. Salamat sa kanyang kaalaman, si Alexander Mikhailovich ay tumingin sa isang bagong anggulo sa modernong kasaysayan, na binuksan sa kanya ng ilang iba pa, dati nang hindi kilalang mga mukha.
