Sa artikulong makikilala natin ang pinakatanyag na mga nag-iisip ng Ingles na naghuhubog at nagkakaroon ng pilosopiya bilang isang agham mula pa noong panahon ng Gitnang Panahon hanggang sa kasalukuyan. Ang kanilang gawain ay may pangunahing epekto sa direksyon ng mga ideya sa buong Europa.
Mga pilosopo ng Ingles na si Alcuin, John Scott Eriugen. Maagang gitnang edad
Ang pilosopiya ng Ingles bilang isang hiwalay na sangay ng kaalaman na nagmula sa Middle Ages. Ang mga detalye ng pag-iisip ng Ingles ay unang nabuo ng mga katutubo ng Britain Alcuin at John Scott Eriugen.
Si Monk Alkuin - ang teologo, iskolar at makata - ay nakatanggap ng isang napakatalino na edukasyon sa York School, na kanyang pinamunuan. Matapos makipagpulong kay Charles the Great sa Roma noong 781, dinala siya malapit sa korte at itinatag ang Palace Academy, na naging sentro ng edukasyon ng estado. Itinatag ni Alkuin ang pinakamahusay na scriptorium sa Europa sa oras na iyon, pinamunuan ang isang aktibong buhay panlipunan, ay isang tagapayo sa politika, lumahok sa mga talakayan sa teolohiko, binuo ang paaralan ng pilosopikal na Ingles. Kabilang sa kanyang maraming mga gawa, ang pinakatampok ay ang "Pananampalataya sa Banal at Undivided Trinity, " "Sa Mga Virtues at Vice, " "Sa Kahulugan ng Kaluluwa, " "Sa Tunay na Pilosopiya."
Ang Irishman na si John Scott Eriugen - isang natatanging pigura ng Carolingian Renaissance, nanirahan at nagtrabaho sa korte ni Karl Lysy, pinangunahan ang paaralan ng palasyo. Pangunahing nababahala sa kanyang mga akda ang teolohiya at pilosopiya ng trend ng Neoplatonic. Si Eriugena, sa paanyaya ng pinuno ng Reims Metropolis, ay nakibahagi sa isang talakayan sa teolohiko, kasunod ng mga resulta kung saan naglathala siya ng isang paksang On the Divine Predestination, na naging pangunahing batayan ng doktrinang Kristiyano. Ang isa pang makabuluhang gawain ng pilosopo, na may malaking epekto sa buong scholar ng Europa sa Europa, ay tinawag na akdang "Sa Paghihiwalay ng Kalikasan."
Anselm ng Canterbury
Ang Anselm ng Canterbury, ang espiritwal na pinuno ng iglesyang Ingles noong ika-11 siglo, isang teolohikong Katoliko, nag-iisip at tagapagtatag ng iskolarismo, ay nagpabangon ng isang relihiyosong eskolarismo sa lupa ng Ingles. Nasiyahan siya ng mahusay na impluwensya sa korte at sa mga relihiyosong lupon. Bilang hindi pagkompromiso sa mga usapin ng batas ng kanon, nakakuha siya ng respeto sa pinakamataas na lupon ng klerong Katoliko, nakipag-usap sa kanya si Pope Urban II sa pantay na termino.
Ang Arsobispo ng Canterbury ay naglathala ng maraming mga treatise na nagdala ng katanyagan ng pilosopo sa Europa. Ang pangunahing sa kanila, ang mga istoryador ay tumawag sa Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Si Anselm ang unang nag-systematize ng doktrinang Kristiyano at ginamit ang ontology upang patunayan ang pagkakaroon ng Diyos.
Mga Mataas na Panahon ng Edad: John Dunes Scott
Ang isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng kaisipang pilosopiko ng Ingles ay ginawa ni John Duns Scott, isa sa mga kilalang tagapag-isip ng High Middle Ages. Ang kanyang buhay ay konektado sa maraming mga alamat. Sinabi ng isa sa mga alamat na si Duns Scott, na likas na mabagal, ay tumanggap ng isang paghahayag mula sa itaas, pagkatapos nito ay nakakuha siya ng masaganang espirituwal at mental na kakayahan. Sa pagiging nasa hustong gulang, ipinakita niya ang kahinahunan at lalim ng pag-iisip. Ang kanyang orihinal na gawa, A Treatise on the Origin, Natural Knowledge, at ang compilation na Oxford Composition, na inilathala ng mga mag-aaral pagkatapos ng pagkamatay ni Duns Scotus, minarkahan ang paglipat sa pilosopiya ng Renaissance.
13-14 siglo: paglubog ng araw ng mga scholar
Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, nabuo ng Oxford School ang mga tradisyon ng pilosopiya ng nominalism, na tinukoy ang diin sa teorya ng kaalaman at ang orientation na anti-metaphysical. Malinaw na kinatawan ng tiyak na direksyon na ito ay ang mga pilosopo ng Ingles na sina Roger Bacon at William Ockham. Nakikilala nila ang pagitan ng mga mundo ng hindi maintindihan na ispiritwalidad at kaalaman batay sa siyensya ng katotohanan. Nagtalo ang mga nag-iisip na ang lahat sa kalikasan ay nangyayari lamang ayon sa mga batas ng pisika nang walang isang mystical na karumihan. Unang ipinakilala ni Roger Bacon ang konsepto ng "eksperimentong agham." Ang kanyang pinakatanyag na mga gawa ay: Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium at Compendium Studii Philosophiae.
Ang pagbuo ng kaisipang pilosopiko ng Ingles sa Renaissance
Sa Renaissance, inilatag ni Thomas More ang mga pundasyon ng modernong sosyalismo. Ang kanyang mga pananaw at pag-unawa sa pinakamainam na istruktura ng sistemang sosyo-pampulitika ay nakalagay sa aklat na Utopia (1516). Ang pagkakaroon ng isang ligal na edukasyon, nagtayo siya ng isang malinaw na lohikal na istraktura ng sistema ng estado, kung saan ang lahat ng sektor ng lipunan ay magkakaroon ng pantay na karapatan at mga pagkakataon, mahigpit na pinuna ang umiiral na pagkakasunud-sunod at iminungkahi ang isang programa sa reporma.
Kasabay nito, sinabi ng siyentipiko at pilosopong Ingles na si Francis Bacon na ang kasanayan lamang ang maaaring maging kriterya ng katotohanan, at nagbigay ng imperyalismo at materyalismo ng British sa pamamagitan ng pagbuo ng isang anti-scholastic na pamamaraan ng induktibong kaalaman. Inilahad niya ang kanyang mga ideya at pamamaraan sa kanyang mga akdang Sa Dignity and Advancement of Science, Experience, o Moral and Political Instructions, New Atlantis, pati na rin sa mga relihiyosong itinuturing na Bagong Organon, Sagradong Kaisipan, Pag-amin ng Pananampalataya. Ang kanyang pang-agham na pananaliksik sa induktibong pamamaraan ay tinawag na "paraan ng Bacon."
Ang pilosopo ng Ingles na si Thomas Hobbes ay nakipagtulungan kay F. Bacon, na iniwan ang marka nito sa pananaw sa mundo ng huli. Si Hobbes ay isang sumasabay sa mekanismo na materyalismo, na tinatanggihan ang pagkakaroon ng incorporeal sensory na sangkap. Ang nag-iisip din ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng pampulitikang pilosopiya ng kontrata sa lipunan. Sa treatise Leviathan, una niyang ipinahayag ang ideya ng pagsasailalim sa simbahan sa monarko at paggamit ng relihiyon bilang isang tool para sa pamamahala sa mga tao.
Ang teorya ng kaalaman ng materyal na kakanyahan ng pagiging higit pa ay binuo ng natitirang pilosopo ng Ingles noong ika-17 siglo, si John Locke. Ang kanyang mga ideya ay binigyang inspirasyon ni David Hume, na nagpakita rin ng interes sa moral na katangian ng lipunan.
Edad ng Paliwanag
Tulad ng mga pilosopo ng Ingles noong ika-18 siglo, ang mga nag-iisip ng Enlightenment ay nagpaunlad ng direksyon ng materyalismo. Ang pagkalat ng positivismo at teorya ng kaalaman sa induktibo ay na-trigger ng pang-industriya na rebolusyon. Ang mga lugar na ito ay nakikibahagi sa mga pilosopo ng Ingles na sina Charles Darwin at Herbert Spencer.
C. Si Darwin, isang kilalang naturalista at manlalakbay, ay hindi nagpakita ng interes sa pag-aaral bilang isang bata. Natagpuan niya ang kanyang pagtawag sa Unibersidad ng Edinburgh, nang noong 1826 siya ay naging isang mag-aaral sa pag-aaral ng mga likas na agham. Ang pang-agham na direksyon na ito ay nakuha ang binata, nagsimula siyang gumawa ng mabilis na pag-unlad at na sa kanyang kabataan ay tinanggap sa ranggo ng pang-agham na piling tao. Ilang mga tao ang nakakaalam na bilang karagdagan sa teorya ng ebolusyon at isang bilang ng mga seryosong pagtuklas, nagmamay-ari din si Darwin na gumagana sa pilosopiya kung saan nabuo niya ang ideya ng materyalismo, kinikilala ang positivism bilang tanging tamang direksyon sa pamamaraan ng kaisipang pang-agham.
Kapansin-pansin, ang pilosopong Ingles na si Spencer, 7 taon bago ang paglathala ng gawain ni Darwin sa ebolusyon ng mga species, ay nagpahayag ng ideya ng "kaligtasan ng pinakamababang-buhay" at kinikilala ang natural na pagpili bilang pangunahing kadahilanan sa pagbuo ng wildlife. Tulad ni Darwin, si Herbert Spencer ay isang tagataguyod ng kaalaman sa induktibong katotohanan at pinagkakatiwalaan lamang ang mga katotohanan na nakabatay sa siyensya. Kasabay nito, binuo din ni Spencer ang iba pang mga lugar ng kaisipang pilosopiko: liberalismo, ang mga prinsipyo ng indibidwalismo at hindi pagkagambala, ang konsepto ng mga institusyong panlipunan. Ang pangunahing gawain ng pilosopo ng 10 volume ay ang "The System of Synthetic Philosophy".
XIX na siglo
Ang isang natatanging pilosopo ng British noong ika-19 na siglo ay kilala bilang J. Stuart Mill. Mayroon siyang isang napakatalino na pag-iisip: sa edad na 12 nagsimula siyang mag-aral ng mas mataas na matematika, at sa 14 natanggap niya ang buong siklo ng kaalaman ng isang mag-aaral sa unibersidad. Siya ay nakikibahagi sa pagbuo ng liberalismo, itinataguyod ang ideya ng indibidwal na kalayaan. Kasama ang kanyang asawa, si Harriet ay nagtrabaho sa mga sanaysay na "On the Subordination of Women", "Political Economy". Isinulat ni Per Mill ang mga pangunahing akdang "System of Logic", "Utilitarianism", "On Freedom".
Sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo, ang Hegelianism ay pinakapopular. Ang anyo ng ganap na pagiging perpekto ay ibinigay sa vector na ito ng mga pilosopo ng Ingles na sina Thomas Green, Francis Bradley at Robin Collingwood. Sinakop nila ang mga posisyon ng konserbatibo ng "lumang paaralan" at mga tagasuporta ng ganap na idealismo. Ang kanilang mga ideya ay ipinahayag sa mga akdang: Prolegomena to Ethics (T. Green), "Ethical Studies" at "Sanaysay sa Katotohanan at Reality" (F. Bradley), "The Idea of History" (R. Collingwood).
