Hindi pa katagal, sa loob lamang ng dalawang dekada na ang nakalilipas, ang ateismo ay itinuturing na isang agham at, tulad nito, ay itinuro sa mas mataas na edukasyon. Ang pamamaraang ito ay hindi walang sistematikong mga bahid, na binubuo ng pangangailangan, kahit papaano, upang pag-aralan ang paksa, na isang pakikibaka na walang pakikibaka. Madalas na nangyari na, sa pagiging pamilyar sa mga gawaing theosophical, ang mga natutong "matalo ang kalaban ng ideolohiya sa kanilang sariling mga sandata" ay napunan ng kagandahan ng Kristiyanismo at naging matindi ang relihiyosong mga tao.
Mas madalas, ang lahat ng nangyari mas simple at mas banal. Ang mag-aaral ay naging isang mag-aaral na nagtapos, pagkatapos ay ipinagtanggol ang isang disertasyon, kung saan muli niyang pinatunayan na walang diyos, at pagkatapos ay itinuro niya ang parehong sa mga sumusunod na henerasyon. Sa lahat ng mga pagkukulang ng sistemang pang-edukasyon ng Sobyet, nagkaroon ito ng isang mahusay na dignidad - nagbigay ito ng layunin na kaalaman na hindi masisira ng anumang diskarte sa Marxist. Bilang karagdagan, hindi posible na patunayan ng siyentipiko ang kawalan ng Makapangyarihan sa lahat. Sa esensya, ang isang ateista ay sino? Isang taong naniniwala na walang diyos. Naniniwala siya, ngunit hindi alam.
Ang mga modernong ateyista ay naiiba ang isyung ito. Para sa karamihan, hindi nila isinasagawa ang gawain ng pag-aaral ng mga pangunahing mapagkukunan, kapwa theosophical at materialistic. Naniniwala lamang sila na walang diyos. Upang kumuha ng isang katotohanan bilang katotohanan, ang katibayan ay karaniwang kinakailangan. Ang pananampalataya ay pagtanggap ng puso, nang walang mga kundisyon at katibayan na kailangan ng utak. Ang pangangailangan para sa pananampalataya ay lumitaw sa mga mahihirap na oras, kung isang himala lamang ang makakatulong. Kaya, sa pinakaunang buwan ng digmaan, kapag ang kapalaran ng Russia ay nasa panganib, ang Union of Atheists na organisasyon ay tinanggal. Bilang hindi kinakailangan.
Matapos ang Rebolusyong Oktubre, ang kawalan ng paniniwala sa kamalayan ng publiko ay nagsimula na napansin bilang isang tanda ng pagiging moderno at progresibong pananaw. Ang mga naniniwala ay maaari pa ring maging "madilim" na mga kababaihan, at ang mga kabataan ay obligadong maniwala lamang sa isang magandang kinabukasan. Ang bawat miyembro ng Komsomol ay isang ateista. Sino ang pagpalain ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay sa simbahan? Patawad at ibukod!
Ang katotohanan na ang lahat ng mga kilalang tao sa ating bansa ay naniniwala sa Diyos, ang mga guro ay kahit papaano ay sinubukan na manahimik o pinag-uusapan ito nang hindi sinasadya, bilang isang uri ng kakaiba-iba, napakahusay na taong may talento. Buweno, ang akademikong Filatov, well, Kutuzov, well, Ushakov, well, Dostoevsky … Sabihin, mayroong isang oras. Newton - sa pangkalahatan siya ay isang teologo. Kung hindi man, ito ay naging higit na nalalaman ng isang tao ang mundo, mas lumalim ang pananampalataya sa Pinagmulan ng lahat ng mga bagay. At sino ang isang ateista? Ito ay isang tao na naniniwala na kung maglagay ka ng maraming mga bahagi ng radyo sa isang kahon at iling mabuti ito, sa madaling panahon o makakakuha ka ng isang TV o computer.
Sa ating bansa, ang mga paniniwala sa relihiyon ay naging higit pa kaysa sa tradisyonal na Linggo at mga paglalakbay sa simbahan sa holiday para sa mga Westerners. Ang paniniwala sa Diyos ay naging bahagi ng pambansang pagkakakilanlan sa sarili. Upang sirain ang pananampalataya ng Orthodox ay nangangahulugan na sirain ang mahalagang pagsuporta sa bahagi ng pundasyon kung saan nakatayo ang bansa. Sa kabila ng katotohanan na ang simbahan ay nahihiwalay mula sa estado, ito ay may mahalagang papel sa pampublikong buhay at nagsisilbing isang espirituwal na gabay para sa isang malaking bahagi ng populasyon. Sino ang mga ateyista ngayon sa Russia, at ano ang kanilang layunin? Ito ba ay isa pang labanan para sa kalayaan? Kaya't pagkatapos ng lahat, walang sinumang dinadala sa templo sa lasso …
Ang kalayaan ng budhi ay nangangahulugang isang pagpipilian sa pagitan ng pananalig sa Diyos at ang hindi paniniwala sa kanya. Kaya't pagkatapos ng lahat, sino ang isang ateista? Ang parehong mananampalataya, naniniwala lamang hindi sa Diyos, ngunit sa kanyang kawalan.
