Ang pilosopikal na tanong kung paano naiiba ang katotohanan mula sa katotohanan, pati na rin ang mismong kahulugan ng dalawang term na ito, ay kung ano ang palaging sinakop ang pinaka matanong isip ng mga nagsasalita ng lahat ng mga wika ng nakaraan at sa kasalukuyan. Ang mga taong nag-aaral nito ay maaaring makatagpo ng ilang mga pagkakasalungatan. Suriin natin ang parehong mga termino at subukang maunawaan kung bakit nagiging sanhi ito ng naturang interes.
Kahulugan ng Mga Tuntunin
Ang katotohanan ay impormasyon na sumasalamin sa isang tiyak na estado ng mga gawain sa katotohanan na may sukdulang katumpakan, ay ang tanging totoo.
Ang katotohanan ay impormasyon na sinasabing maaasahan lamang. Ang salitang "katotohanan" ay kasingkahulugan ng salitang "kasinungalingan".
Katotohanan at Halaga
Ang katotohanan ay itinuturing na isang seryosong halaga, kapwa personal at panlipunan, at tulad ng mga konsepto na "mabuti", "kahulugan", "hustisya" at magkaparehong unibersal na halaga ng tao ay nasa parehong linya ng "katotohanan".
Kinakatawan ni G. Rickert ang mga halagang nakapaloob sa kultura ng tao tulad ng sa likhang nilikha niya, na kabaligtaran ng katotohanan na lumitaw sa sarili, sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersa ng kalikasan. Ang pangunahing isyu ng mga halaga ay ang problema ng kanilang buhay. Naniniwala rin si Rickert na imposible na pag-usapan ang tungkol sa mga halagang nakapaloob sa mga bagay na pangkultura, tulad ng mayroon at wala nang katutubo - bilang makabuluhan at walang kaugnayan lamang.
Marami ang naniniwala na ang hindi gaanong matagumpay na paghahanap para sa mga katibayan ng pagkakaroon ng mga pinahahalagahang pinahahalagahan sa buong mundo ay maaaring mabigyan ng katwiran sa may problemang pagpapasiya ng mga halaga ng lahat ng sangkatauhan, sapagkat madalas na itinatago ng huli ang mga halaga ng ilang mga pangkat ng lipunan (karaniwang medyo konserbatibo) na simpleng nagpapataw ng kanilang sariling mga ideya tungkol sa mundo sa iba.
Iyon ang dahilan kung bakit ang muling pagsusuri ng mga halaga ay isang mahirap na gawain, kung ihahambing sa ilang mga susog sa umiiral na kaalaman. Bukod dito, sa kabila ng opinyon ni Rickert, ang mga halaga mismo ay umiiral, ngunit hindi sa likas na katangian, ngunit sa isip ng tao, at nahanap nila ang kanilang mga paghahayag sa kahulugan ng mga tiyak na anyo ng buhay panlipunan.
Pagkakatulad at pagkakaiba
Ang lipunan ng mundo sa ating panahon ay hindi gumagamit ng isang katotohanan sa paglipat nito, ngunit sa halip maraming mga nakikipagkumpitensya, na karaniwang tinatawag na iba't ibang mga katotohanan. Kung tinanong tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng katotohanan at katotohanan, sinabi sa atin ng pilosopiya na ang katotohanan ay may binibigkas na konotasyon sa lipunan, at nauugnay ito sa pagkilala sa isang tiyak na pahayag bilang makabuluhan, kinakailangan, kapaki-pakinabang at pagbagsak sa ilalim ng ilang mga kinakailangan ng lipunan.
Kaya, ito ay pagpapakahulugan at kahulugan para sa lipunan na maaaring magbigay ng isang bagay na may katayuan ng "katotohanan, " kaibahan sa iba't ibang mga kaganapan, katotohanan, at iba pa. Ito ay lumiliko na ang mga konsepto ng "katotohanan" at "katotohanan" ay ganap na naiiba, bagaman marami ang hindi ginagamit dito. Ang katotohanan ay subjective, at ang katotohanan ay may layunin.
Ang bawat tao ay may isang personal na katotohanan. Maaari niya itong isaalang-alang na isang hindi mapag-aalinlanganan na katotohanan, na kung saan ang ibang tao ay obligado, sa kanyang opinyon, upang sumang-ayon.
Totoo, mali, katotohanan
Ang salitang "kasinungalingan" ay maaaring linawin ang ilang mga puntos. Ang pagsinungaling ay may mahalagang papel sa pagtukoy kung paano naiiba ang katotohanan sa katotohanan, dahil ang katotohanan ay likas na sumasagot sa katotohanan, iyon ay, kung ano ang isinasaalang-alang ng isang tao na katotohanan. Kasabay nito, ang mga tao ay madalas na gumagamit ng isang kasinungalingan, naniniwala na makakatulong ito sa paglutas ng ilang mga isyu o problema.
Ang mga kasinungalingan, bilang panuntunan, ay may ilang mga uri:
- Nagtatakip.
- Pag-encode.
- Nagpapalamuti.
- Pagkakompromiso.
Nabanggit ni Immanuel Kant na ang sinasadyang katahimikan ay maaaring isaalang-alang bilang isang kasinungalingan o kasinungalingan. Kung ipinangako nating ibunyag sa isang tao ang isang tiyak na katotohanan, habang bumubuo ng isang maling pahayag, ito ay isasaalang-alang na isang kasinungalingan. Kung napipilitan kaming magbigay ng isang bagay nang walang anumang karapatan sa naturang pamimilit, ang pag-iwas sa sagot o katahimikan ay hindi totoo.
Mga konsepto sa iba't ibang oras
Sa wika ng mga modernong Ruso, nabuo ang mga konsepto sa mga sumusunod na kahulugan, na itinuturing na pangunahing mga:
- Ang katotohanan ay isang konkretong kaalaman sa isang katotohanan na naganap sa katotohanan. Ang ganitong kaalaman, bilang panuntunan, ay hindi kumpleto, dahil ang isang tao ay nakakakita lamang ng isang tiyak na fragment, kakaunti ang nagpapasyang maghukay nang kaunti.
- Ang katotohanan ay isang tiyak na mas mataas na kaalaman na nauugnay sa intelektwal o espiritwal na kalangitan. Ang kaalaman ay malapit sa isang bagay na pangkaraniwan, sa ilan - maging sa banal. Ang katotohanan ay hindi maikakaila na ganap, kaibahan sa katotohanan.
Nagtataka ito na ang ganitong uri ng paghihiwalay ng mga konsepto sa ating panahon ay hindi napansin ng populasyon ng nagsasalita ng Ruso tulad ng dati. Hanggang sa simula ng ikalabing siyam na siglo, ang mga termino ay may kabaligtaran na kahulugan. Sa gayon, ang katotohanan ay napagtanto bilang isang bagay na layunin, halos banal, at ang katotohanan bilang isang bagay na tao at subjective.
Sa Russia, ang katotohanan ay isa sa mga sapilitan na katangian ng Panginoon at lahat ng mga banal. Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang salitang ito ay inextricably na nauugnay sa mga konsepto tulad ng kabanalan, katarungan at katuwiran. Kumuha ng hindi bababa sa isa sa pinakalumang mga code ng batas sa Russia, na may pangalan na "Russian Truth", na ibinigay sa kanya nang malinaw para sa isang kadahilanan.
Ang isa pang halimbawa ng pagkakaiba sa pagitan ng katotohanan at katotohanan sa oras na iyon: kapag ang katotohanan ay iginagalang bilang isang direktang resulta ng pakikisalamuha ng isang tao sa Panginoon, ang katotohanan ay napagtanto bilang isang bagay na "makalupa". Sinasabi sa atin ng Salterter na ang katotohanan ay nagmula sa langit, ngunit ang katotohanan ay umaahon mula sa lupa.
Ang ilang mga kahulugan ng katotohanan na nauugnay sa mga konsepto tulad ng pera at kalakal. Gayunpaman, sa oras ng ikadalawampu siglo, ang mga kahulugan ng dalawang salitang ito ay nagbago sa bawat isa, ang katotohanan ay "nahulog sa lupa", habang ang katotohanan ay "itinaas sa langit".
