Ang bawat mabuting tao ay may ideya kung ano ang dualism. Mula sa pangalan mismo ay malinaw na pinag-uusapan natin ang pagkakaroon ng dalawang mga prinsipyo. Iyon ay, ang dualidad (dualism) ay ang ideya ng pagkakaroon ng dalawang kabaligtaran na mga prinsipyo, na hindi mababawas sa isa't isa, ngunit sa parehong oras ay hindi sila maaaring umiiral nang walang isa't isa. Ang dualities ay kumuha ng form ng ilang mga polar constructs sa isip ng tao. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay nagpapatakbo ng tumpak tulad ng mga kabaligtaran na konsepto bilang mabuti at masama, maputi at itim, atbp. Ang prinsipyo ng dualism ay ang paninindigan na sa puso ng lahat na nasa mundong ito ay dalawang magkasalungat na mga prinsipyo. Kung lalayo pa tayo, ang buhay mismo ay isang pakikibaka ng mga magkontra. Sa pahinga walang buhay, pag-unlad. Sa pakikibaka, ipinanganak ang katotohanan.
Paliwanag ng metaphysical
Ang konsepto ng dalawang mga prinsipyo ng lahat ng mga bagay ay bilang sinaunang panahon ng mundo mismo. Ang Dualismo ay hindi isang dibisyon ng mundo sa dalawang antas, ng isang plano, ito ay isang hindi masusulat na ugnayan, ang pagkakasundo ng mga magkakasunod na alituntuning ito. Tulad ng nabanggit na, nang walang isa ay walang iba. Ang isang simula ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isa pa. Halimbawa, kung walang ilaw ay walang kadiliman, walang kasamaan walang mabuti at katulad.
Duwalidad sa loob natin
Ayon sa mga adherents ng dualism, ang dualidad ay nakapaloob din sa loob mismo ng tao. Siya ang gumagawa sa amin ng pagtingin sa mundo bilang isang paghaharap sa mga hindi maikakait na mga alituntunin. Tulad ng nararapat na obserbahan ni G. Simmel, ang isang tao ay hindi kailanman tumitingin sa mundo nang buo, lagi niyang nabubulok ang katotohanan sa isang walang hanggan bilang ng mga magkakasalungat. Samakatuwid, ang dualism ay ang ating kalikasan. Kami, bilang bahagi ng mundo, ay sumasalamin sa mga pag-aari nito, at ang dualidad ay isang halimbawa nito.
Dualismo ng katawan at kaluluwa
Mula noong sinaunang panahon, ang mga nag-iisip ay palaging interesado sa kung paano nauugnay ang katawan at kaluluwa, sa kung anong mga relasyon ang mga walang hanggang sangkap na ito.
Mayroong maraming mga paliwanag, tulad ng teorya ng dualism. Ang teoryang ito ay sumasakop sa isang espesyal na posisyon sa pagitan ng teorya ng pananampalataya, na isinasaalang-alang ang katawan na isang mortal na sisidlan, ang "bilangguan ng kaluluwa", at ang teorya ng pagtanggi, ayon sa kung saan walang kaluluwa. Ang mga tagasunod ng mga ideya ng duwalidad ay naniniwala na ang katawan ay isang perpektong sangkap na maaaring gumana nang maayos nang walang isang sangkap na espiritwal. Ngunit ang katawan ay hindi isang tao. Ang kakanyahan ng tao, ang kanyang isip at kamalayan sa sarili ay nasa konsepto ng kaluluwa. Naniniwala ang mga tagasunod ng dualism na ang kaluluwa ay pangunahing, at ang katawan ay natural na pagpapalawak nito. Ang teorya ng dualism ay sinasabing ang lahat ng mga bagay na nabubuhay sa mundo (kasama ang mga tao) ay may kaluluwa ng hayop. At ang isang tao lamang, at kahit na hindi palagi, ay tumatanggap ng isang espiritwal na kaluluwa, na tumutukoy sa kanya bilang isang tao. Ang kaluluwa ng hayop ay nagbibigay ng buhay ng katawan, maraming tao ang nabubuhay sa kanilang buong buhay nang walang isang espiritwal na kaluluwa. Kaya, ang dualism ay ang pinaka kumpleto at maginhawang paliwanag ng kakanyahan ng tao. Sa pilosopiya ng kamalayan, ang prinsipyong ito ay napakalat dahil sa katotohanan na ang kamalayan (espiritu, kaluluwa ng kaluluwa) at katawan (bagay) ay kinikilala bilang mga sangkap na pantay na kahalagahan, bawat isa ay nagsasagawa ng sariling mga pag-andar, at sa parehong oras ay nagpupuno sila sa bawat isa.
Konklusyon
Kaya, ang dualism ay kumikilos bilang isang pagtuturo na kinikilala ang pagkakaroon ng dalawang kabaligtaran na mga prinsipyo sa bawat sandali ng buhay. Sa pilosopiya ng duwalidad, ang ideal at materyal ay pantay at walang kaugnayan. Sa teolohiya, ang dualismo ay ipinahayag sa pakikibaka ng mabuti at masasamang diyos, ang paghaharap na ito ay walang hanggan at walang pagbabago.
