Ang Entelechy ayon kay Aristotle ay isang panloob na puwersa na potensyal na naglalaman ng isang layunin, pati na rin ang pangwakas na resulta. Halimbawa, salamat sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang isang puno ay lumalaki mula sa isang walnut.
Metaphysics
Ang Entelechy sa pilosopiya ay isang kababalaghan na tumutugma sa mga ideya ng Kabbalah, na nagsasalita ng nilalaman ng layunin sa mismong konsepto ng paglikha. Ang termino, una sa lahat, ay kabilang sa konteksto ng mga turo ni Aristotle, kung saan nagsasalita siya tungkol sa kilos at potensyal. Ang Entelechia ay isang mahalagang bahagi ng metaphysics. Gayundin, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay may malapit na kaugnayan sa doktrina ng pagkakaroon, bagay, paggalaw at anyo.
Enerhiya
Ang Entelechy sa pilosopiya ay ang pagsasakatuparan ng mga posibilidad at kakayahan na likas sa pagkatao na ito. Ang kababalaghang ito ay higit na magkapareho sa enerhiya. Ito ay higit sa lahat tungkol sa pagiging para sa mga walang buhay na mga bagay at tungkol sa buhay sa mga buhay na bagay. Ang posibilidad ay tutol sa kababalaghan na ito. Ang Entelechia ay isang term na binubuo ng mga salitang Greek na "posible", "nakumpleto" at "mayroon". Ito ay isang tunay na pagkatao na nangunguna sa isang potensyal. Ang konsepto na ito ay nakakuha ng espesyal na kabuluhan sa sikolohiya ng Aristotle.
Kakayahan
Ang unang entelechy ay buhay o kaluluwa. Ito ay hindi pangkaraniwang bagay na nagbibigay ng kamalayan sa bagay. Bilang ang makina at hugis ng katawan, ang kaluluwa ng katawan ay hindi maaaring.
Ayon kay Democritus, hindi ito isang tiyak na sangkap. Angkop na bumaling sa Empedocles. Nagtalo siya na ang kaluluwa ay hindi maaaring maging isang pag-aalis ng lahat ng mga sangkap. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng ang katunayan na ang dalawang katawan ay hindi makasakop sa isang lugar. Kasabay nito, ang konsepto ng entelechy ay nagmumungkahi na ang isang kaluluwa ng incorporeal ay hindi maaaring maging.
Ang mga Pythagoreans ay nagkakamali na naniniwala na siya ang pagkakaisa ng katawan. Si Plato, nagkakamali, ay inaangkin na siya ay isang self-propelled number. Ang mas totoo ay isang iba't ibang kahulugan. Ang kaluluwa mismo ay hindi gumagalaw, ito ay "itinutulak" ng ibang katawan. Ang nabubuhay na nilalang ay hindi lamang binubuo ng kaluluwa at katawan. Ayon sa konsepto ng pilosopiya, naiiba ang sitwasyon.
Ang kaluluwa ay isang puwersa na kumikilos sa pamamagitan ng katawan. Ito ay nananatiling haharapin ang pangalawang konsepto. Batay sa nabanggit, mapapansin na ang katawan ay isang likas na tool para sa kaluluwa. Ang mga penomena na ito ay hindi mapaghihiwalay. Maaari silang ihambing sa mata at paningin. Ang bawat kaluluwa ay tumutugma sa isang katawan. Ito ay bumangon salamat sa lakas at para sa kapakanan nito. Bilang karagdagan, ang katawan ay dinisenyo bilang isang instrumento na pinaka-angkop para sa mga gawain ng isang tiyak na kaluluwa.
Narito ito ay nagkakahalaga ng pag-alaala sa Pythagoras. Ito ay para sa itaas na dahilan na ang mga turo ng pilosopong ito sa paglilipat ng mga kaluluwa ay walang katotohanan para kay Aristotle. Inihatid niya ang isang teorya na kabaligtaran sa mga ideya ng mga sinaunang likas na pilosopo. Pinangunahan nila ang kaluluwa sa kalikasan ng katawan. Ang ginawa ni Aristotle. Kinukuha niya ang katawan sa isang hiwalay na kaluluwa. Samakatuwid, mahigpit na pagsasalita, para sa kanya lamang ang buhay ay talagang tunay, tunay, entelechic. Ang ideyang ito ay nabanggit sa mga gawa tulad ng Sa Mga Bahagi ng Mga Hayop, Metaphysics, at On the Soul.
Dapat alalahanin na ang isang organikong katawan lamang ang maaaring ma-animate. Ito ay isang mekanismo ng holistic, ang lahat na ang mga elemento ay may isang tiyak na layunin at idinisenyo upang maisagawa ang mga itinalagang pagpapaandar. Ito ang prinsipyo ng pagkakaisa ng katawan. Para sa mga ito, ito ay lumitaw, gumana at umiiral. Kasama rin sa inilarawan na batas ang salitang "entelechy", na katumbas ng kaluluwa. Hindi ito mahihiwalay sa katawan. Ang kaluluwa ay isa sa pamamagitan ng pagiging. Ang isang organikong buhay na buhay ay maaaring tukuyin dahil ito ay naglalaman ng isang layunin sa sarili.
