Karamihan sa mga Indiano ay nasisiyahan na magsuot ng tradisyonal na mga costume ng folk sa pang-araw-araw na buhay, naniniwala na ipinahayag nila ang kanilang panloob na mundo sa pamamagitan ng damit, at ito ay isang pagpapalawak ng pagkatao ng may-ari. Ang kulay at estilo, pati na rin ang mga burloloy at mga pattern ng dekorasyon ng damit, ay maaaring sabihin tungkol sa katangian ng may-ari ng kasuutan, kanyang katayuan sa lipunan at kahit na ang lugar kung saan siya nagmula. Sa kabila ng lumalagong impluwensya ng kulturang Kanluran bawat taon, ang modernong damit ng India ay nagpapanatili ng pagka-orihinal at pagkakaiba ng etniko.
Kaunting kasaysayan at alamat
Sa patula na alamat ng India, ang paglikha ng tela ay nahalintulad sa paglikha ng mundo. Ang Lumikha - Sutradhara - hinuhukay ang uniberso ng isang thread ng sutra, na siyang batayan ng umuusbong na Uniberso.
Ipinakita ng mga pag-aaral na ang pambansang kasuotan ng India ay nagsimulang bumalik noong mga araw ng sibilisasyong India, na umiiral noong 2800-1800 BC. Hanggang sa ika-labing apat na siglo, ang Dhoti, na damit ngayon ng mga lalaki, ay walang kasarian, at isinusuot ito ng mga kalalakihan at kababaihan. Ito ay nakumpirma sa pamamagitan ng naturang sinaunang mga mapagkukunang pampanitikan tulad ng epikong Mahabharata at Ramayana. Kung ano ang hitsura ng babaeng bersyon ng dhoti ay makikita sa mga eskultura ng mga diyosa na nilikha ng mga artista ng Gandhara School of Art. Maya-maya, lumitaw ang isang piraso ng sari.
Ang mga patakaran at regulasyon para sa pagsusuot ng sari at dhoti, mga detalye at mga elemento na nagpapahiwatig ng kasarian at rehiyonal na ugnayan ng may-ari ay nagsimulang lumitaw sa XIV siglo, at ngayon ang damit ng India ay malinaw na nahahati sa lalaki at babae.
Ang aparador ng kalalakihan
Sa modernong India, ang mga lalaki ay nagsusuot ng mga ganitong uri ng tradisyonal na damit:
- dhoti;
- baga;
- churidars;
- padjami;
- kurta;
- Shervan.
Isaalang-alang nang mas detalyado ang pinakakaraniwang mga item ng wardrobe ng kalalakihan.
Ang sining ng drapery dhoti
Tulad ng nabanggit na, ang dhoti ay isa sa mga pinakalumang mga item ng damit. Ito ay sa halip mahaba, mga limang metro, hugis-parihaba na guhit ng bleached o plain na kulay na tela, na husay ng mga lalaki ng India sa kanilang mga hips. Sa iba't ibang mga rehiyon ng India, mayroong iba't ibang mga pagpipilian para sa drapery, ngunit mayroong isang karaniwang isa: nagsisimula silang itali ang dhotis mula sa gitna ng hiwa ng tela, na binabalot ang gitnang bahagi nito sa paligid ng mga hips at tinali ito sa harap ng buhol. Ang kaliwang dulo ng tela ay inilalagay sa mga kulungan at balot sa kaliwang paa, pagkatapos nito ay inilalagay sa likod ng sinturon. Ang kanang dulo ng cut ay nag-drape at nag-retract mula sa harap ng sinturon.
Ang Dhoti ay damit na Indian na ang haba ay nagpapakita kung aling caste ang nagmamay-ari nito. Ang pinakamaikling, espesyal na inangkop para sa gawain ng dhoti - sa mga kinatawan ng mga mas mababang kastilyo. Ang mga kalalakihan na nagsusuot ng mga tradisyunal na damit na ito ay matatagpuan sa lahat ng dako sa India: sa mga pamilihan at unibersidad, sa mga templo at sa mga istadyum. Walang mga paghihigpit sa kung saan at sino ang maaaring magsuot ng Dhoti. Para sa pang-araw-araw na buhay, ang item na ito ng aparador ng kalalakihan ay gawa sa jute o koton. Ang Holiday dhoti ay gawa sa sutla na tela ng puti o kulay ng beige at pinalamutian ng isang hangganan ng ginto sa paligid ng gilid, may burda o pininturahan. Ngunit ang dhoti ng safron at pulang kulay ay maaaring magsuot lamang ng sannyasis at brahmachari - monghe.
Ang mga kalalakihan mula sa South India ay nagsusuot ng dhoti na may isang espesyal na pambalot sa kanilang mga balikat - angawashtram, at mga kinatawan ng mga hilagang estado na may isang mahabang shirt - isang kurta.
Mga Lungs
Sa ilang mga bahagi ng bansa, ang damit ng mga kalalakihan ng India, tulad ng mga mahaba, ay karaniwang. Ito ay isang piraso ng tela na 2 metro ang haba at 1.5 metro ang lapad. Mayroong dalawang mga pagpipilian para sa suot nito: itali lamang ito sa baywang, hindi dumadaan sa pagitan ng mga binti, o tahiin ito sa isang silindro, tulad ng isang palda. Ang mga baga ay maaaring parehong monophonic at kulay. Ang mga ito ay gawa sa koton, sutla, at gawa ng tao. Ito ay isang kinakailangang damit sa bahay para sa parehong mga residente sa kanayunan at lunsod.
Ang ganitong isang unibersal na kurta
Ayon sa kaugalian, ito ay isang malawak at mahabang shirt na walang kwelyo, ngunit may isang neckline sa harap, na maaaring magsuot sa parehong pormal at impormal na mga setting, sa taglamig at tag-araw. Ngayon, ang nasabing damit na Indian ay umiiral sa maraming iba't ibang mga pagkakaiba-iba. Para sa tag-araw, ang isang kurta na gawa sa sutla o koton ay angkop, at para sa taglamig ito ay gawa sa siksik na tela tulad ng lana o halo-halong Khadi (ginawa ng kamay mula sa mga sutla na thread, koton at lana). Ang kanyang maligaya na bersyon ay pinalamutian ng mga burda at alahas.
Nagsusuot sila ng kurta na may makitid na churidar - pantalon na espesyal na pinuputol nang mas mahaba kaysa sa mga binti upang ang mga tela ng binti ay bumubuo sa ibabang mga binti ng isang uri ng mga pulseras, o kasama ang mga padjas - malawak na pantalon na gawa sa puting koton na tela.
Holiday Sherwan
Ang modernong chervani ay isang pinahabang frock coat na tuhod-haba na may isang fastener sa kwelyo. Tumahi ito mula sa satin o sutla, bilang isang panuntunan, para sa anumang pagdiriwang o kasal at palamutihan ito ng mga sequins, salamin o burda. Bihisan mo siya ng masikip na pantalon - churidars o may pantalon ng harem.
Mga outfits ng kababaihan
Naaalala kung ano siya, ang mga damit ng mga kababaihan ng India, ang unang bagay na nasa isipan ay isang sari. Gayunpaman, bukod sa kanya, ang mga kababaihan ng India na may kasiyahan ay nagsusuot din ng tradisyonal na salwar kamiz, lenga choli at anarkali. Ano ang nakatago sa likod ng mga kakaibang oriental na pangalan? Kunin natin ito ng tama.
"Strip ng tela"
Iyon ay kung paano ang salitang "sari" ay isinalin mula sa Sanskrit. Sa katunayan, ang canvas na ito ay 1.2-1.5 metro ang lapad at 4 hanggang 9 metro ang haba, na nakabalot sa katawan. Sa India, mayroong isang magandang sinaunang alamat tungkol sa kung paano unang ginawa ang mga sarees. Ayon sa kanya, nilikha siya ng isang wizard-weaver, na pinangarap ng isang magandang babae at kinakatawan ang gleam ng kanyang mga mata, banayad na pagpindot, makinis na sutla na buhok at ang kanyang pagtawa. Ang nagresultang tela ay sobrang kamangha-mangha at tulad ng isang babae na hindi mapigilan ng panginoon at guluhin ito ng marami. Ngunit ang pagkapagod ay dinurog pa rin sa kanya, ngunit siya ay lubos na masaya, dahil ang panaginip ay nakasuot sa mga kamangha-manghang damit.
Nahanap ng mga siyentipiko ang unang impormasyon tungkol sa prototype ng sari sa mga nakasulat na mapagkukunan simula pa noong 3000 BC. Sa modernong India, ito ang pinakakaraniwan at tanyag na damit ng kababaihan ng India na isinusuot ng isang mas mababang palda (pavada) at isang blusa na tinatawag na raviq o choli. Maraming paraan at istilo ng pagsusuot ng sari, at sa bawat rehiyon ng malaking bansa ito ay espesyal. Ang pinaka-karaniwang ay ang nivi, kapag ang isa sa mga dulo (papag) ng sari ay nakabalot ng dalawang beses sa paligid ng mga hips, at ang pangalawa ay naayos sa ibabang palda at itinapon sa balikat. Pagpunta sa kalye, ang mga kababaihan ng India ay nagtapon ng isang libreng gilid ng isang sari sa kanilang mga ulo.
Ngunit ang materyal mula sa kung saan ang mga damit na sari sari ng India ay natahi, tulad ng sa mga nakaraang panahon, ay nakasalalay sa materyal na seguridad at katayuan sa lipunan ng babae.
Ang mga Sarees ay maaaring magkakaiba-iba ng mga kulay, na may isang pattern o payak, para sa anuman, kahit na ang pinaka pinakahusay na lasa. Ngunit mayroong isang bilang ng mga kulay na ginusto lamang ng mga babaeng Indian sa mga espesyal na kaso. Kaya, pag-aasawa, ang isang Indian na babae ay magsusuot ng pula o berdeng sari, na pinalamutian ng gintong burda. Ang isang batang ina na nagsilang lamang ng sanggol ay pumili ng dilaw na sari at lalakad ito sa loob ng pitong araw. Ayon sa kaugalian, ang mga balo ay nagsusuot ng mga puting damit nang walang anumang dekorasyon o pattern.
Punjabi o Salvar Kamiz
Ang isa pang uri ng tradisyonal na damit para sa mga kababaihan ng India ay ang salvar kamiz, o, dahil tinawag din ito dahil sa kanyang katanyagan sa Punjab, punjabi. Ang kasuutan na ito ay orihinal na lumitaw ilang siglo na ang nakalilipas sa teritoryo ng modernong Afghanistan, at dumating sa India salamat sa mga Kabul Pathans.
Binubuo ito ng dalawang bahagi: salvar (salvar) - malawak na salamat sa maraming mga fold sa tuktok at ang mga pantalon ay makitid sa paligid ng bukung-bukong - at isang mahabang tunika na may mga pagbawas sa gilid - kamiz. Ngunit ang nasabing mga tunika ay maaaring pagsamahin hindi lamang sa mga salvars, nagsusuot din sila na may pantalon na nailipas mula sa balakang - scarves, masikip na churidars at mga estilo ng patial na may pasensya, na maraming mga fold sa pantalon at pamatok. Ang parehong mga salvars at fireplace ay pinalamutian ng burda, sparkles, salamin o dekorasyon. Ang lahat ng mga outfits na ito ay kinumpleto ng chunni o dupatta - na may isang haba at malawak na scarf. At kung mas maaga ang damit na pang-India sa Moscow, at sa iba pang mga lunsod ng Russia, ay natagpuan lamang sa mga teatrical productions, mga pagtatanghal ng konsiyerto ng mga grupo ng sayaw at museyo, ngayon maaari kang bumili ng mga saris o kamiz sa mga tindahan ng mga etniko at kakaibang kalakal, na marami.
Lenga choli, anarkali at pattu pawawai
Mayroong isang mahusay na maraming mga uri at variant ng lenga choli, ngunit ang lahat ng mga ito ay binubuo ng isang palda - lenga at blusa - choli, na maaaring maging maikli o haba, at isang kapa. Ngunit ang Anarkali higit sa lahat ay kahawig ng isang napaka-flared sundress, ngunit sinusuot lamang nila ito ng mas makitid na pantalon.
Para sa mga maliit na fashionistas ng India, mayroong isang espesyal na tradisyunal na sangkap - langa dawani o pattu pawawai. Ang damit na ito ay gawa sa sutla sa hugis ng isang kono na may gintong guhit na stitched sa antas ng mga paa.
