Ano ang isang lipunan? Ito ay isang napaka-maliwanag at sa halip kumplikadong sistema, ang batayan kung saan ang kolektibong aktibidad ng mga tao. Siya ay, at mananatiling paksa ng talakayan at pananaliksik. At ang pagiging tiyak nito ay nakasalalay sa katotohanan na hindi mabilang na mga tao ang nakikilahok sa sistemang ito, na ang bawat isa ay isang Tao. Alinsunod dito, ang lipunan ay patuloy na nagbabago. Iyon ang dahilan kung bakit sila mag-uusap tungkol sa kanya magpakailanman. At ito, sa pamamagitan ng paraan, naimpluwensyahan ang mga pahayag ng mga dakilang tao tungkol sa pagkakasunud-sunod ng publiko.
Mga Sanggunian sa Pilosopiya
Ang mga magagaling na iniisip ay hindi limitado sa mga simpleng pahayag. Hindi, binuo nila ang buong teorya. Sa pagsasalita tungkol sa mga kagiliw-giliw na pahayag ng mga dakilang tao tungkol sa kaayusan ng publiko, nais kong tandaan nang may pansin ang mga iniisip ng kilalang Plato at Aristotle. Ang una sa kanila ay nagsabing ang lipunan ay binubuo ng tatlong layer: ito ay mga pilosopo, mandirigma at masipag na manggagawa. At na mayroong isang mundo ng mga ideya at bagay. Ang mga taong pinagkalooban ng talento na mag-isip, at dapat mamuno sa estado. Nakita ni Plato ang pagkakasunud-sunod ng publiko bilang isang piramide na nakasalalay sa mga pilosopo at nag-iisip.
Ang Aristotle ay kabilang sa sumusunod na pahayag: "Ang layunin ng estado ay ang kaligayahan ng mga tao. At ang politika ay ang agham na nagpapahintulot sa atin na maunawaan kung paano makamit ang kaligayahan sa lipunan." Ngunit sa parehong oras, sinabi ng pilosopo na ang perpektong porma ng pamahalaan tulad ng hindi umiiral. Ngunit mayroong isang ikot ng pamahalaan. Ito ay kung paano ang tunog ng mga nag-iisip ay tumunog: "Ang pinakamahusay na anyo ng pamahalaan ay ang kung saan ang mga batas ay iginagalang at ang mga awtoridad ay patas."
Ano ang iniisip mo
Maraming mga pahayag ng mga dakilang tao tungkol sa pagkakasunud-sunod ng publiko ang talagang nagtutulak sa ilang mga kaisipan. Nagtalo si Belinsky na ang isang tao ay anak ng kanyang bansa, isang mamamayan ng lupang tinubuan, at dapat niyang maligayang isipin ang lahat ng kanyang mga interes. At sinabi ni Cicero na ang pagkakasunud-sunod ng publiko ay isang reseta, na sumusunod na dapat nating pamahalaan ang aming mga aksyon at, siyempre, buhay, anuman ang mga kalagayan. Ang isa pang kawili-wiling parirala ay kabilang sa mahusay na manunulat na Ruso - si Lev Nikolayevich Tolstoy. Sinabi ng isang tanyag na nag-iisip na ang isang tao mula sa lahat ng umiiral na agham ay dapat malaman kung paano mabuhay upang magawa ang mas mahusay hangga't maaari para sa lipunan.
Sa katunayan, ang mga nasabing pahayag ng mga dakilang tao tungkol sa kaayusan ng publiko ay nagpapaisip sa iyo, pag-isipan muli ng isang bagay. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay kapag pag-aralan ang mga naturang quote, sinabi daan-daang taon na ang nakalilipas, natuklasan ang katotohanan, na may kaugnayan ngayon. Mula dito maaari nating tapusin: ang lipunan, lumiliko, ay hindi masyadong nagbabago.
Ano ang nag-abala sa mga dakila
Hindi malamang na ang mga kilalang siyentipiko, nag-iisip at figure ng pampanitikan ay nagsalita tungkol sa kaayusan ng publiko at lahat ng bagay na nauugnay dito kung ang paksang ito ay hindi nababahala sa kanila. Upang maging mas tumpak, kung hindi niya ito hinawakan. Marahil, maraming mga quote tungkol sa pagkakasunud-sunod ng publiko ang lumitaw - ang mga dakilang tao mismo ay sinubukan na ipaliwanag kung paano makayanan ang lahat ng nangyayari. Sinabi ni L. Tolstoy na ang tao ay hindi mapag-aalinlangan sa labas ng lipunan. Ang pariralang ito ay matagal nang naging isang catchphrase. At, maging tulad ng maaaring mangyari, tama si Lev Nikolaevich. Sa parehong paraan tulad ng Belinsky, nagsasalita tungkol sa katotohanan na kahit na ang tao ay nilikha ng likas na katangian, ang lipunan ay bubuo ng lahat ng pareho.
