Isinalin mula sa sinaunang salitang Greek na "catharsis" ay nangangahulugang paglilinis, pagpapalaya, kadakilaan. Ang konsepto ng catharsis ay napakahalaga para sa kultura ng mundo, sining at pilosopiya, ngunit sa iba't ibang mga yugto, naiiba ang mga nag-iisip ng iba't ibang direksyon ng mga catharsis, naiiba ang kahulugan ng salita. Ang pangunahing kontribusyon sa pag-unlad ng konseptong ito ay ginawa ng mga pilosopo ng antigong at Enlightenment, at pagkatapos ito ay pinagtibay ng mga psychologist.
Antiquity: kung paano nagsimula ang lahat
Ang konseptong ito mismo ay lumitaw, malamang, sa mga sulat ni Aristotle. Ayon sa mga sinaunang ideya, ang catharsis ay isang kasiyahan na natanggap ng isang tao mula sa panonood ng isang trahedya. Ipinakilala ng sinaunang pilosopo na konsepto na ito, na naglalarawan ng epekto ng trahedya sa manonood. Ang labis na kasiyahan ay kasiyahan, ang mga mapagkukunan ng kung saan ay pakikiramay at takot, iyon ay, masakit na damdamin. Paano nila bibigyan ng kasiyahan ang isang tao?
Ang katotohanan ay ang manonood ay mahabagin sa bayani ng trahedya, at ang pakikiramay ay isang mekanismo na nagpapakita o nagpapalakas ng mga koneksyon sa pagitan ng mga tao, ipinapakita ang kanilang karaniwang kalikasan. Kapag ang isang tao ay nakakaramdam ng pakikiramay, naramdaman niya ang kanyang pagkakaisa sa ibang tao: ang bawat isa ay may kakayahang makaranas ng gayong mga damdamin at kundisyon, na nangangahulugang nakakaunawa sila sa bawat isa.
Ang kahulugan ng salitang "catharsis" sa Enlightenment
Tungkol sa kung ano ang catharsis, maraming pilosopo at estetika ng siglo XVIII ang aktibong nagtalo. Maraming pansin ang nabigyan ng pansin sa isyung ito ng makatang Pranses at manunulat na si Pierre Cornell. Nakita niya ang kakanyahan ng trahedyang paglilinis tulad ng mga sumusunod. Ipinakita ng trahedya ang kapus-palad, malalim na nagdurusa na bayani, at nakikiramay sa kanya ang manonood. Kasabay nito, ang mga manonood ay nakakaranas ng takot: lahat ng mga kaguluhan na umabot sa bayani ng trahedya at anumang iba pang tao sa pangkalahatan ay maaaring mangyari sa lahat, kabilang ang mismong manonood. Ang takot ay humantong sa kanya sa pagnanais na maiwasan ang parehong kasawian. Upang gawin ito, kailangan mong mapupuksa kung ano ang humantong sa bayani ng trahedya na bumagsak at nagdurusa - mula sa hindi mapigilan na malubhang mga hilig - galit, inggit, ambisyon, poot. Narito ang catharsis ay ang paglaya mula sa mga hilig na humahantong sa kalungkutan, o ang kanilang paglilinis, pagkubkob at pagsusumite sa mga kinakailangan ng isip.
Parallel sa pag-unawa ng catharsis, isa pa, hedonic, na binuo. Ayon sa kanya, ang catharsis ay ang pinakamataas na karanasan sa aesthetic na nakikita nang direkta para sa kasiyahan.
Mga Catharsis sa Psychologists
Ang hindi pangkaraniwang estado na ito ay sinisiyasat hindi lamang ng pilosopiya, kundi pati na rin sa sikolohiya. Ipinakilala ni Sigmund Freud ang kanyang mga pasyente sa isang hypnotic state kung saan naitala nila ang mga nakaraang personal na stress at nakakaapekto sa pathogen, na nagresulta sa trauma ng kaisipan, ngunit ngayon sa kasunod na sapat na reaksyon. Sa agham, ang catharsis ay isa rin sa mga pamamaraan ng psychotherapy, na naglalayong linisin ang psyche mula sa mga nakatagong malalim na salungatan at pinapawi ang pagdurusa ng mga pasyente.
Kaya, ang catharsis ay isang trahedyang paglilinis sa ilalim ng impluwensya ng malakas na negatibong karanasan - halimbawa, takot o pakikiramay. Humahantong ito sa pag-aalis ng nakakaapekto o ang kanilang pagkakasundo.
