Ang opisyal na relihiyon sa Tsina ay ipinanganak sa panahon ng pagbagsak ng Dinastiyang Zhou. Sa ika-5 na siglo BC, isang malakas at malakas na estado ang naging isang maliit na mga pamunuan ng pyudal, patuloy na lumalaban sa bawat isa. Ang mas mababang mga klase, na nanggagaling sa pagsunod, pinakuluang tulad ng isang kaldero na may tubig na kumukulo, at sa "kumukulong tubig" na daan-daang mga relihiyon at turo ay ipinanganak. Kasunod nito, ang koleksyon ng mga ideyang pilosopikal na ito ay naging kilala bilang "Isang Daang Paaralan." Gayunpaman, dalawang turo lamang ang nakaligtas at nag-ugat - Confucianism at Taoism. Sa paglipas ng panahon, ang dalawang mga paaralan ay naging batayan ng panlipunang panlipunan at relihiyosong pananaw sa Tsina. Ang Taoismo ay maaaring ituring na relihiyon ng Tsina, habang ang mga turo ng Confucius ay kumokontrol sa buhay panlipunan ng mga Tsino. Sa gayon, ang mga paaralang pilosopikal na ito ay magkakasuwato na nagpupuno sa bawat isa, sa loob ng 2, 000 taon na tinukoy ang kamalayan at pag-uugali ng milyun-milyong tao.
Ang Confucianism ay pinangalanang tagapagtatag nito, Kung Fu-tzu. Salamat sa mga Kristiyanong misyonero, ang pangalang ito ay nagsimulang tunog tulad ng "Confucius." Si Confucius ay nabuhay noong 551-470 BC, nang magbago ang paraan ng lipunang Tsino mula sa patriarchal hanggang sa burukrata. Ang Confucianism at Taoism, na sumusuporta sa espiritwal na kaharian, ay tumulong upang maiwasan ang anarkiya at i-save ang estado ng Tsina mula sa kumpletong pagbagsak. Ang turo ni Confucius ay batay sa pagkamit ng pagkakaisa sa pagitan ng mundo at mga tao. Si Confucius ay hindi hawakan ang relihiyon, na nakatuon ang kanyang pansin sa buhay ng tao. Kinokontrol siya ng limang uri ng mga ugnayan batay sa prinsipyo ng "filial kabanalan", na hanggang ngayon ay nasa gitna ng kulturang Tsino.
Isang kagalang-galang na lugar sa Confucianism ang ibinigay sa iba't ibang mga ritwal. Nakolekta sila sa isang uri ng "code of law", na dapat sundin ng bawat Tsino. Nang hindi sinusunod ang mga alituntunin ng Confucianism, ang isang tao ay hindi makagawa ng isang karera sa paglilingkod sa publiko. Sa halip na mga mananamba, ang mga seremonya sa Confucianism ay isinagawa ng pinuno ng pamilya, mga pinuno ng senior at emperor, at ang kulto ng estado ay pinapantay sa kulto ng Langit. Kaya, ang parehong Confucianism at Taoism ay ganap na kinokontrol ang buhay ng mga Intsik.
Ang Taoismo ay ipinanganak mula sa mga turo ng semi-maalamat na Lao Tzu. Inilarawan niya ang mga pundasyon ng kanyang pagtuturo sa banal na aklat na "Tao de jing." Nakita ni Lao Tzu ang kahulugan at layunin ng buhay ng tao sa kawalang-kamatayan, na nakamit sa pamamagitan ng asceticism at konsentrasyon sa sarili. Ang isang ascetic na humahantong sa isang matuwid na buhay ay nagiging isang tao Tao - isang walang hanggang katotohanan, banal at malikhaing prinsipyo. Isang pagpapakita ng Tao sa totoong buhay, ang De ay itinuturing na likas na katangian ng mga bagay. Ang Taoist ay hindi namagitan sa De o sumusubok na baguhin siya. Ang Taoismo, na ang pangunahing mga ideya ay nasa tatlong konsepto - pag-ibig, pagpapakumbaba at katamtaman - ipinangangaral ang "prinsipyo ng hindi pagkagambala." Ang inaction ay ang pangunahing tuntunin at pundasyon ng buhay ng Taoist. Tumanggi siya sa anumang mga pagtatangka na baguhin ang mundo at ang kanyang sariling buhay at indulges sa kumpletong pag-aalis sa sarili.
Tulad ng sa Confucianism, sa Taoism ay mayroon ding isang perpekto ng estado. Sa Taoists, ito ay isang maliit na bansa na hindi nakikipagdigma, hindi nakikipagkalakalan sa mga kapitbahay nito, at kung saan ang sosyal at espirituwal na buhay ay batay sa prinsipyo ng hindi pagkilos. Sa Tsina, ang mga ideyang ito nang higit sa isang beses ay naging sanhi ng mga tanyag na kaguluhan at rebolusyon. Ang isang perpektong tao sa Taoism ay itinuturing na isang hermit na nag-alay ng kanyang sarili sa pagkamit ng imortalidad. Sa paglipas ng panahon, ang Taoismo ay nahahati sa dalawang maginoo na bahagi - pilosopikal at relihiyoso, na may makabuluhang pagkakaiba. Kasama sa relihiyosong bahagi ang iba't ibang mga pamahiin at pananampalataya sa mahika. Ito ay mula sa kanya na ang mga direksyon tulad ng astrolohiya at feng shui ay lumabas. Ang mga espiritwal na sentro ng Taoism ay maraming mga monasteryo.
Sa loob ng maraming siglo, ang Confucianism at Taoism ay matagumpay na sumalungat sa Budismo. Pagsuporta at pagpupuno sa bawat isa, ang mga turong ito ay nabuo ang misteryoso at hindi maintindihan na Tsina na nakaligtas hanggang sa araw na ito.
