Ang mga Laks ay ang mga tao ng North Caucasus. Medyo kakaunti ang bilang, ngunit ang mga tradisyon, wika at natatanging kultura ay nakikilala ito sa daan-daang iba pang mga nasyonalidad ng Dagestan. Sa artikulong makikilala natin ang kasaysayan at kaugalian ng kamangha-manghang mga tao na ito. Nalaman natin ang kasaysayan ng pinagmulan ng nasyonalidad ng kubo, kung saan nakatira ang mga kinatawan nito. Malalaman natin nang detalyado ang kanilang mga tradisyon at kultura.
Lugar ng tirahan
Ang populasyon ng Dagestan ay multinational. Sa kabuuan, mayroong 102 nasyonalidad. Kabilang sa pagkakaiba-iba na ito, ang nasyonalidad ng lakk ay malinaw na malinaw. Saan nakatira ang mga kinatawan ng taong ito?
Naninirahan sila sa gitnang bahagi ng Dagestan, na, salamat sa kanila, ay tinawag na Lakia. Ang nasyonalidad na ito ay nangingibabaw pa rin sa lugar na ito. Napaka-makapal nitong populasyon ng mga distrito ng Lak, Kulinsky at Novolaksky.
Sa mga bundok ng Caucasus, napakahirap na mga kondisyon sa pamumuhay. Ang snow ay maaaring mahulog sa tag-araw. Ang mga kagubatan na lumalaki nang malaki sa foothills ay wala. Ang mga prutas at gulay na praktikal ay hindi hinog. Ang nutrisyon ng Laks ay hindi magkakaiba. Ang diyeta ay binubuo ng harina, karne, keso at halaman na lumalaki sa mga bundok.
Ngunit narito may mga pakinabang. Ang hangin sa mga bundok ay napaka-malinis, sariwa at transparent. At salamat sa maliwanag na araw, ang mga batang babae - mga kinatawan ng nasyonalidad ng lak (laking larawan sa ibaba) - ay ang mga may-ari ng pinaka-ruddy cheeks sa Dagestan.
Ang mga baka sa gitnang bahagi ng North Caucasus, dahil sa likas na katangian, ay napakaliit, na nakakaaliw sa mga turista.
Ang bilang ng Laks
Ang nasyonalidad na ito ay hindi marami. Ayon sa pinakabagong senso, ang nasyonalidad ng Laska ay may halos 160 libong kinatawan. Karamihan (86 libong katao) ang nakatira sa kabisera ng Dagestan - Makhachkala.
Ang kasaysayan ng mga tao
Ang mga pagtatalo tungkol sa pinagmulan ng nasyonalidad ng Kakulangan ay nagaganap sa mahabang panahon. Ang dahilan ay ang maraming mga mapagkukunan na banggitin ang mga tribo na naninirahan sa North Caucasus mula pa noong sinaunang panahon, ngunit mayroon silang ibang pangalan sa lahat ng mga dokumento. Ngayon imposibleng malaman kung anong uri ng mga tao ang pinag-uusapan. Ang pag-asa ay nananatiling ang karagdagang pag-aaral at paghahambing ng data ay makakatulong upang malutas ang misteryo ng kasaysayan.
Sa kabila ng belo ng misteryo, maraming mga kadahilanan na naniniwala na ang statehood ay lumitaw sa mga mamamayan ng Laska na isa sa mga una sa Dagestan. Ito ay pinaniniwalaan na sa simula ng ating panahon mayroong isang pag-iisa ng lahat ng mga pag-aayos sa isa. Sa gayon ay bumangon ang kabisera ng makasaysayang Lakia - Kumukh.
Ang pakikibaka para sa globo ng impluwensya
Noong ika-anim na siglo, ang mabundok na Dagestan ay bahagi ng pag-aari ng Persia; sa mga utos ng hari, isang kuta ang itinayo dito. Sa siglo XIII, ang teritoryong ito ay naging bahagi ng Arab Caliphate. Kinuha ni Kumukh ang posisyon ng sentro ng kalakalan at pulitika sa Caucasus. Noong ika-XV siglo, ang imperyo ay gumuho at ang kapangyarihan ay ipinasa sa khan, ang tulong sa administrasyon ay ipinagkatiwala sa konseho ng mga vizier at pinuno ng militar.
Ang Turkey, Russia at Persia ay nakipaglaban sa kanilang sarili para sa karapatang maitaguyod ang kanilang impluwensya dito. Ang mga naninirahan sa Caucasus ay kailangang makipaglaban para sa kanilang kalayaan at kalayaan. Sa huli, ang Russia, ay nagawa upang talunin ang mapagmataas na mga taong bundok, ngunit pagkatapos lamang ng Rebolusyon noong 1917 ay naging karapat-dapat ang buhay ng mga Laks sa Dagestan.
Mga panahong Soviet
Sa pagkakaroon ng kapangyarihan ng mga Komunista, ang mga residente ng bundok ay naging magagamit na edukasyon. Kung bago mabasa ng isang malaking bahagi ng populasyon ng Laks, ngayon ang mga kinatawan ng sinaunang bansang ito ay naging mahusay na mga doktor, piloto, manunulat, at maging mga siyentipiko. Ang mga kabataan ay naghangad na mag-aral at makakuha ng isang karapat-dapat na propesyon.
Sa panahon ng Stalin, 1, 500 mga pamilyang highland ang muling nakatira sa distrito ng Novolaksky sa lugar ng Dagestanis na ipinatapon sa Gitnang Asya. Nawasak ang kanilang mga bahay. Ang 26 na mga nayon ay bahagyang nawasak at 18 ganap. Ang mga imigrante ay binawian ng karapatang makipag-usap sa mga kamag-anak sa loob ng apat na taon.
Matapos ang pagbagsak ng USSR
Noong 1991, pagkatapos ng pagbabalik ng mga katutubong tao, napilitan ang mga Laks na umalis sa kanilang mga tahanan. Inilalaan siya ng lupain sa hilaga ng Makhachkala at pondo para sa pagtatayo ng mga bagong pamayanan. Ang pera ay madalas na hindi nakarating sa patutunguhan nito, at ang lugar na inilaan para sa pag-areglo, bilang isang panuntunan, ay naging hindi angkop para sa buhay. Ngunit ang mga tao ay hindi sumuko.
Noong 2011, ang bandila at amerikana ng mga braso ng distrito ng Kulinsky ay pinagtibay, at noong 2013 - Laksky. Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet, ang edukasyon ay nawalan ng kaugnayan ng kaunti, ngunit ngayon ang kabataan ay muling inilalagay ang kanilang prayoridad sa pag-aaral at pagpasok sa mga unibersidad.
Mga kaugalian at tradisyon
Ngayon, pitumpung porsyento ng Laks ang nakatira sa mga lungsod. Sa kabila nito, ang mga kaugalian ng mga tao ay ipinapadala mula sa isang henerasyon sa isa pa. Ang mga naninirahan sa Caucasus ay napaka-magiliw at tatanggap ng anumang panauhin bilang isang katutubong. Dahil ang mga kondisyon ng pamumuhay sa mga bundok ay malupit, Laks ay laging handa na tulungan ang isang tao na mahirap sa sandaling ito. Ang anumang problema ay malulutas nang magkasama. Ang mga kapitbahay ay magkakasama at nagtutulungan sa isang pangkaraniwang dahilan.
Alam ng bawat kinatawan ng nasyonalidad ng Laska ang kasaysayan ng maraming henerasyon ng kanyang mga ninuno. Hindi mahalaga kung gaano kalayuan ang mga kamag-anak na ito, ang mga ugnayan ng pamilya sa pagitan nila ay napakalakas. Ang bawat lakitsya ay pinahahalagahan ang kanyang reputasyon. Ang pagkakaroon ng nakagawa ng isang hindi karapat-dapat na gawa, inilalagay niya sa peligro ang buong pamilya, dahil maaalala ito ng mga kapitbahay sa maraming henerasyon.
Si Laks ay naghari ng isang kulto ng mga kalalakihan. Alinsunod dito, ang mga bata ay pinalaki. Ang mga batang lalaki mula sa isang maagang edad ay parang mga kalalakihan sa pamilya, natutong maging responsable at gumawa ng mga desisyon. Ang mga batang babae ay lumaki nang pambabae. Ang mga kandado ay nagpapanatili ng kanilang pagkakaisa hanggang sa pagtanda, magkaroon ng isang aktibong karakter at panatilihing maayos ang bahay. Sa mga pamilya, ang pagmamahal sa mga bata ay naghahari, paggalang sa mga matatanda, pag-aalaga sa matatanda.
Ang bawat nayon ay may sariling wika, na naiiba na naiiba sa panitikan, pati na rin ang sariling ritwal ayon sa kung aling mga pagdiriwang at libingang ginanap. Ito ay nagsisilbing isang okasyon para sa mga biro sa tuktok ng bawat isa, dahil ang Laks ay may isang kahanga-hangang pakiramdam ng katatawanan. Mahalaga ang musika sa kanila, ngunit ang pangunahing bagay sa mga kanta ng highlanders ay ang tinig, kaya't ang mga magagandang mang-aawit dito ay lalo na pinarangalan.
Mga seremonya
Ang mga Laks ay isang sinaunang tao. Sa paglipas ng mga siglo ng pagkakaroon nito, naipon nito ang maraming tradisyon, kaya lahat ng pista opisyal ay sinamahan ng sapilitan na mga ritwal. Kilalanin ang ilan sa mga ito.
Ang mga negosasyon sa kasal ay isinasagawa ng mga nagpapalabas, na mga malapit na kamag-anak ng ikakasal. Hindi siya pinahihintulutan na personal na humiling ng mga kamay ng ikakasal. Mga negosasyon huling tatlong araw. Kung posible na magkasundo, isang seremonya ng pagpasa ang isinasagawa. Pagkatapos ay nakatakda ang isang petsa ng kasal. Hanggang sa araw na ito, ang babaeng ikakasal ay dapat tahiin ang isang kasuutan para sa kanyang asawa sa hinaharap, at siya, naman, naghahanda ng isang damit na sutla at alahas para sa kanya.
Pitong araw bago ang kasal, ang mga kamag-anak ng pinangalanan ay nagdadala ng mga regalo at henna sa batang babae, na pininturahan ng mga palad ng nobya. Matapos ang pamamaraang ito, hindi siya dapat umalis sa bahay hanggang sa pagdiriwang.
Sa itinakdang araw, ang prusisyon sa kasal ay mula sa bahay ng ikakasal hanggang sa ikakasal. Ang mukha ng pinangalanan ay natatakpan ng isang belo. Sa looban ng kasintahang lalaki ang isang apoy ay ginawa at isang karpet ay inilalagay kung saan ang hakbang ng ikakasal. Ang batang babae ay binuburan ng butil at mga matatamis, at ang ina ng lalaki ay tinatrato ang hinaharap na manugang na may honey. Pagkatapos ang nobya ay dapat na tumingin sa salamin at pumasok sa bahay kasama ang kanyang biyenan sa silid na inihanda para sa kanya, kung saan ang kasintahang lalaki ay darating sa hatinggabi. Ang batang babae sa sandaling ito ay nakaupo sa inilatag na talahanayan, ang pinangalanang isa ay lumapit at sinusubukan ang mga pampalamig, pagkatapos kung saan ang mga bagong kasal ay naiwan.
Sa umaga, isang batang asawa ang nagpupunta ng tubig. Doon siya nakilala ng mga kabataan. Dapat bigyan sila ng batang babae ng pantubos. Pagkuha ng tubig, binigyan ng asawa ang kanyang asawa na uminom. Pagkatapos nito, ang batang babae ay may karapatang kumuha ng pag-aalaga sa bahay sa bahay.
Ang libing ng Laks ay sinamahan ng mga panaghoy kung saan ipinapahayag ang lahat ng nasubok na damdamin at pakikiramay sa mga kamag-anak ng namatay. Sa unang taon pagkatapos ng libing, ang mga petsa ng alaala ay minarkahan ng limang beses. Bilang karagdagan, ang Miyerkules ay isang ganoong araw, dahil pinaniniwalaan na ang namatay sa araw na ito ng linggo ay dumating sa bahay.
Bago manganak, ang inaasahang ina ay bumalik sa kanyang mga magulang, kung saan pagkatapos ay nananatili siya para sa isa pang apatnapung araw. Sa tubig para sa isang babae ay naglagay ng isang papel na may isang panalangin na nakasulat dito. Ang isang bungkos ng dayami ay dinala mula sa moske, sunugin dito at pinapagana ang umaasang ina.
Isang linggo araw pagkatapos ng kapanganakan ng sanggol, ang isang iginagalang babae ay inanyayahan sa bahay, na dapat ilagay ang sanggol sa duyan. Pagkatapos ang lahat ng mga kamag-anak ay nagtitipon at kolektibong pumili ng pangalan ng sanggol, kadalasan, ito ay kabilang sa isang namatay na miyembro ng pamilya. Kinabukasan, ang isang iginagalang na lalaki ng genus ay nagpagupit sa ulo ng bata. Ang mga kulot ay tinimbang din ng pera, ang bigat ng kung saan ay tumutugma sa masa ng gupit na buhok, bumili ng mga matatamis at ipamahagi sa mga kapitbahay.
Sa loob ng apatnapung araw ang sanggol ay binabantayan ng mga matatanda. Ipinagbabawal na lumapit sa mga may sapat na gulang na may armas o may ginto. Ang amulet ng bata ay isang kutsilyo o walis. Para sa kanyang pagligo, tanging isang kahoy na lalagyan ang ginagamit, sa paligid kung saan ang isang bilog ay iguguhit na may uling upang maprotektahan siya mula sa kasamaan. Apatnapung araw mamaya, ang ina at anak ay umuwi, ang mga kamag-anak ay tumutulong sa kanila na dalhin ang dote, pilaf at halva ng sanggol.
Mga Piyesta Opisyal
Bawat taon, Hunyo 22, kahit bago ang madaling araw, umakyat ang Laks sa Mount Vatsilu, kung saan ipinagdiriwang nila ang simula ng tag-araw. Sa mga unang sinag ng araw ay hinihiling nila ang lahat ng mga pagpapala para sa kanilang sarili. Pagkatapos, ayon sa ritwal, ang bawat isa ay nagsasagawa ng isang maligaya na sayaw at may agahan sa bundok. Hanggang sa gabi, ang Laks ay masaya at manalangin.
Sa taglagas, bago ang pag-aani, ang mga highlander ay nagsasaayos ng isang piging. Nagdarasal sila at kumain ng karne ng kordero.
Tulad ng lahat, ipinagdiriwang ng Laks ang Bagong Taon. Sinusunog nila ang mga bonfires at tumalon sa kanila. Kaya't ang mga highlander ay nalinis ng mga kasalanan. Bilang karagdagan, ang mga Laks na pinalamanan ng mga kaldero ng luad na may dayami, ay nagsusunog sa kanila at itinapon mula sa bundok. Mukhang isang uri ng pagsaludo.
Sa tagsibol, sa unang pag-ulan, ang Laks ay lumabas sa labas para maligo upang mapupuksa ang mga karamdaman. Noong Marso, ang mga mountaineer ay pumili ng isang gabi na may isang buong buwan at ginugol ang unang tudling, at dinala ang lupain. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan maaari mong dagdagan ang kasaganaan at makamit ang kaligayahan.
Etiquette
Kung ang highlander ay umuwi pagkatapos ng matagal na kawalan, lahat ng mga tagabaryo ay bibisitahin siya at batiin. Sa kaganapan na ang kalungkutan ay nangyari sa isa sa mga kapitbahay habang wala siya, ang nagbabalik ay dapat magbisita sa kanila.
Sa mga unang araw, kung ang isang pumatay sa kanyang kamag-anak, ang paghihiganti ay ang karangalan ng pamilya ng namatay. Upang maiwasan ito, kailangang balutin ng nagkasala ang kanyang sarili sa isang puting tela at kumapit sa dibdib ng biktima, at naging kapatid ng pinatay.
