Ang pagkatao ay isa sa mga pangunahing konsepto ng pilosopiya, sosyolohiya at sikolohiya. Ang term na ito ay madalas na matatagpuan hindi lamang sa pang-agham na pananaliksik at treatises, kundi pati na rin sa ating pang-araw-araw na buhay. Gaano kadalas ang maririnig natin sa pang-araw-araw na buhay tulad ng mga parirala tulad ng "kamangha-manghang pagkatao", "kagiliw-giliw na pagkatao", "pambihirang pagkatao". Ngunit ano ang gusto niya? At ano ang ibig sabihin ng salitang "pagkatao"?
Maraming mga kahulugan ng konseptong ito. Kung pinagsama mo at pinasimple ang mga ito, lumiliko na ang pagkatao ay isang sistema ng moral at moral na katangian ng isang tao na nakuha sa kanya sa proseso ng pakikipag-ugnay sa lipunan. Iyon ay, ang indibidwal ay hindi pinagkalooban nito mula sa kapanganakan, ito ay nabuo sa proseso ng pag-unawa sa mundo at pakikipag-usap sa ibang tao.
Ang pagkatao ay isang kalidad na nagpapakita ng sarili sa mga proseso ng aktibidad, pagkamalikhain, pagdama at komunikasyon. Ito ay nahahati sa ilang mga sangkap - ugali, character, kakayahan, pati na rin ang nagbibigay-malay-nagbibigay-malay, kailangan-motivational at emosyonal-volitional spheres. Ang temperatura ay isang tampok ng pang-unawa at neuro-dynamic na samahan ng pagkatao. Ang karakter ay isang pangkalahatang konsepto na kasama ang buong spectrum ng matatag na sikolohikal na mga katangian ng isang tao. Ang mga kakayahan ay katangian ng personalidad na nagbibigay ng kakayahang magsagawa ng iba't ibang uri ng mga aktibidad.
Dapat ding tandaan na ang pagkatao ay hindi isang mahalagang katangian ng monolitik, ito ay isang buong sistema ng iba't ibang mga pag-aari. Ang mga pangunahing tampok nito ay kinabibilangan ng emosyonalidad, aktibidad, regulasyon sa sarili at pagganyak. Ang emosyonalidad ay tumutukoy sa pagiging sensitibo ng isang tao sa iba't ibang mga sitwasyon na lumitaw at ang dinamika ng paglitaw at daloy ng mga karanasan sa kanya. Sa pamamagitan ng aktibidad ay nangangahulugang ang dalas at pagkumpleto ng pagganap ng ilang mga aksyon. Ang regulasyon sa sarili ay isang di-makatarungang kontrol ng pagkatao ng isa o iba pang mga parameter nito. At ang pagganyak ay isang istraktura na nakasisigla ng character. Ang isang holistic na pagkatao ay may buong kabuuan ng mga katangiang ito.
Sa lahat ng oras, may mga problema tulad ng pagkatao at lipunan, o estado at pagkatao. Minsan ang mga hidwaan sa pagitan ng indibidwal at lipunan ay maaaring mangyari. Ang kanilang mga kadahilanan ay nakasalalay sa imposible ng kasiya-siya ang mga pangangailangan ng indibidwal sa komunikasyon, pagkilala sa sarili at aktibidad sa istrukturang panlipunan. Upang maiwasan ang mga kaguluhan na ito, naglabas ang estado ng mga batas upang maprotektahan ang karapatang pantao. Sa gayon, ang isang komportableng pagkakaroon ng indibidwal bilang bahagi ng estado at lipunan ay nakamit.
Ang mga salungatan sa interpersonal ay isa pang flip na bahagi ng pagnanais para sa pagpapahayag ng sarili. Ang kanilang solusyon ay nakatuon sa buong mga seksyon ng sikolohiya. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay isang kumplikado ng mga interes, mga prinsipyo at paghuhusga na hindi palaging magkakasabay sa mga saloobin ng mga nasa paligid niya. Upang makamit ang isang mahinahon at mapayapang lipunan, kailangan mong matutunan upang maiwasan ang mga sitwasyon ng kaguluhan at makita ang sariling katangian sa mga tao sa paligid mo. Marahil, ito ay magiging posible sa ibang araw, dahil ang lipunan ay bumubuo para sa mas mahusay araw-araw. Samantala, maaari lamang nating malaman na makita ang pagkatao hindi lamang sa ating sarili, kundi sa bawat isa sa ating paligid.
