Sa isang malawak na kahulugan, ang konsepto ng "kabataan" ay may kasamang pangkat na pang-sosyo, na nailalarawan sa katayuan nito sa lipunan at mga limitasyon ng edad. Sa panahong ito, ang mga kabataan ay sumailalim sa isang husay na paglipat mula pagkabata hanggang kabataan, na nagpapahiwatig ng paglitaw ng pananagutan ng sibil. Sa artikulong ito malalaman mo ang tungkol sa konseptong ito, ang kakanyahan nito, ang mga detalye ng gawaing panlipunan kasama ang mga kabataan.
Kahulugan
Kasabay nito, ang ilang mga eksperto sa konsepto ng "kabataan" ay naglalagay ng ideya ng kabuuan ng mga kabataan na binibigyan ng estado ng pagkakataon para sa pag-unlad ng lipunan. Ang nakapalibot na mundo ay nag-aambag sa pamamagitan ng pagbibigay ng ilang mga benepisyo sa mga kabataan. Ngunit sa parehong oras, sila ay limitado sa posibilidad ng direkta at aktibong pakikilahok sa ilang mga lugar ng pampublikong buhay.
Sa pagtukoy ng konsepto ng "kabataan", itinatag ng mga eksperto ang iba't ibang mga limitasyon ng edad. Bilang isang patakaran, na isaalang-alang ang mga kabataan ay nakasalalay sa tiyak na bansa at kultura na mayroon dito. Karaniwan, ang mas mababang limitasyon ng edad ay nakatakda sa 14-16 taon, at ang itaas - sa pagitan ng 25-30 taon. Sa ilang mga kaso, kahit na mamaya.
Ang kakanyahan ng konsepto ng "kabataan"
Ito ay nagkakahalaga na kilalanin na wala pa ring pinagkasunduan sa isyung ito. Ang ilang mga eksperto ay nagpapahiwatig ng konsepto ng "kabataan", na itinampok ito lamang sa pamamagitan ng edad.
Gayunpaman, ang karamihan sa mga mananaliksik ay may posibilidad na maniwala na ngayon ay may mga mahihirap na paghihirap sa pagtukoy ng mga limitasyon ng edad ng kabataan. Ang katotohanan ay walang pang-agham na balangkas para sa kabataan. Bukod dito, pareho mula sa nilalaman at mula sa functional point of view. Kasabay nito, napansin ng mga sosyolohista na ang malaking kakanyahan ng konsepto ng "kabataan" ay hindi pa isiniwalat.
Karamihan ay sumasang-ayon na ito ay isang pangkat ng mga tao na nailalarawan hindi lamang sa kanilang edad, kundi pati na rin sa kanilang pag-uugali. Hindi na nila gampanan ang papel ng isang bata, ngunit hindi rin nagiging mga matatanda at malayang tao. Ang kondisyong ito ay binubuo sa paghahanda para sa pagpaparami ng hinaharap na lipunan. Ang edad ng kabataan ay nagiging isang proseso ng akumulasyon ng mga sikolohikal na neoplasma, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbagay sa lahat ng uri ng mga relasyon sa paligid, ang pag-unlad ng espasyo sa lipunan. Ang lahat ng ito ay nangyayari dahil sa pakikipag-ugnayan ng mga kabataan sa iba.
Ang pangunahing kahulugan ng malaking pagbabago sa kasong ito ay namamalagi sa proseso ng pagsasapanlipunan, na kung saan ay binubuo sa pag-unlad ng mga pag-aari at mga katangian na taglay ng kalikasan ng tao.
Bilang isang resulta, ang pinakamainam na kahulugan ng konsepto ng "kabataan" bilang isang independiyenteng at kumplikadong organismo, na nagiging isang mahalagang bahagi ng lipunan. Objectively nagtatakda ng sarili nitong iba't ibang mga layunin at layunin sa isang relasyon. Pakikipag-ugnay sa mga matatanda, nagsusumikap upang mabuo ang kanilang sariling sosyal na makabuluhang mundo.
Ang konsepto ng kabataan sa mga pag-aaral sa lipunan
Upang lubos na maunawaan ang konsepto na ito, dapat pag-aralan ng isa kung ano ang kahulugan ng mga social science na inilalagay sa konsepto ng "kabataan."
Para sa mga kinatawan ng agham na ito, mahalaga na ang mga kabataan ay kabilang sa isang pangkat na socio-demographic. Sa teritoryo ng Russian Federation, kaugalian na isama ang mga mamamayan na may edad 14 hanggang 30 taon.
Ito ay nabuo sa batayan ng isang kumbinasyon ng mga tampok ng katayuan sa lipunan, mga katangian ng edad, pati na rin ang napaka tukoy na mga sikolohikal na katangian.
Para sa mga kabataan, ang aktibong paghahanap para sa kanilang lugar sa buhay, pagnanais at pagnanais na matukoy kung ano ang nais nilang makamit sa hinaharap, at kung ano ang italaga ang kanilang patutunguhan na may malaking kahalagahan.
Ang isa sa mga pinaka-karaniwang tampok ng kabataan ay ang pagnanais na magkaisa sa mga impormal na grupo, na kung saan ay nailalarawan sa mga ipinag-uutos na pag-uugali para sa mga kalahok. Lalo silang naglalayong makuha ang seguridad, kumpiyansa sa sarili, pagbibigay ng isang tiyak na katayuan sa lipunan, pati na rin ang pagkuha ng prestihiyosong pagpapahalaga sa sarili.
"Kabataan subculture"
Upang maunawaan ang mga pangunahing konsepto ng kabataan ay makakatulong sa mga gawa ng mga modernong siyentipiko. Ang pangunahing pananaliksik ay kabilang sa doktor ng pilosopikal na agham, propesor ng departamento ng pilosopiya ng Moscow State Pedagogical University Svetlana Igorevna Levikova. Noong 2004, pinakawalan niya ang aklat-aralin na Kabataan Subculture, na kasalukuyang pangunahing mga mag-aaral na dalubhasa sa mga pag-aaral sa kultura, sosyolohiya, etika, pilosopiyang panlipunan, kasaysayan, pedagogy, sikolohiya ng lipunan, at gawaing panlipunan.
Si Levikova ang gumawa ng sikat na pahayag na ang kabataan ay hindi lamang isang konsepto ng biyolohikal. Patutunayan niya ito sa kanyang libro, darating sa isang tiyak na konklusyon.
Ang kabataan ay hindi lamang isang biological, konsepto na may kaugnayan sa edad, ngunit pangunahin ang isang sosyo-pangkasaysayan.
Sa kanyang libro, inilarawan ni Levikova ang mga pangunahing kundisyon para sa pinagmulan at paglitaw ng mga subculture ng kabataan, pati na rin ang mga mekanismo ng kanilang mga pagbabago, dahil sa mga tiyak na pangkaraniwang pangkaraniwang bagay.
Gayundin sa manwal na ito ay naglalaman ng mahalagang at maayos na nakabalangkas na impormasyon sa mga problema ng relihiyosong sektaryo at pagkalulong sa droga, isang kapaki-pakinabang na materyal sa pagtuturo, na idinisenyo upang mapadali ang gawain ng mga guro.
Sa manu-manong "Kabataan subculture", binubuo ng may-akda ang mga pangunahing konsepto ng kabataan, ang kanilang subkulturidad, ay isinasaalang-alang ang mga sanhi ng kanilang hitsura, ang background ng salungatan ng mga henerasyon, ang pang-araw-araw na sangkap.
Ang may-akda ay nagbabayad ng mahalagang pansin sa mga mahahalagang katangian ng mga subculture ng kabataan, isinasaalang-alang ang mga ito bilang mga paraan ng pagsasapanlipunan at pagkakakilanlan sa sarili, ay nagtatanghal ng mga mahahalagang tampok ng modernong diskarte sa pagsasaliksik sa lugar na ito.
Aspeksyong sosyolohikal
Kasabay nito, ang konsepto ng "kabataan" ay napapansin bilang isang pangkat ng lipunan. Ang pinaka-mobile, aktibo at pabago-bagong bahagi ng populasyon, libre mula sa mga prejudice at stereotypes na likas sa maraming mga nakaraang henerasyon. Bukod dito, siya ay may mahalagang sikolohikal at panlipunang mga katangian.
Inilalarawan ang konsepto ng kabataan sa sosyolohiya, nabanggit na ang gayong grupo ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangiang tulad ng panloob na pagkakapantay-pantay, isang hindi matatag na psyche, isang mababang antas ng pagpaparaya, ang pagnanais na magkakaiba sa iba, upang manindigan sa pangkalahatang masa. Ang lahat ng ito ay nailalarawan sa pagkakaroon ng mga tiyak na mga subculture ng kabataan.
Mga palatandaan ng mga impormal na pangkat
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng konsepto ng "modernong kabataan" ay ang kanilang pagnanais na magkaisa sa mga impormal na grupo. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:
- kalayaan mula sa mga opisyal na istruktura, ang pagnanais para sa self-organization;
- ang paglitaw ng kusang komunikasyon sa isang tiyak na sitwasyon sa lipunan;
- medyo matatag na hierarchy;
- isang modelo ng pag-uugali na naglalayong matanto ang mga mahahalagang pangangailangan, na hindi posible upang masiyahan sa ordinaryong buhay;
- ang pagpapahayag ng mga pananaw sa mundo, mga orientation ng halaga, pati na rin mga stereotypes ng pag-uugali na, sa pangkalahatan, ay hindi katangian ng lipunan;
- binibigyang diin ng mga paraphernalia na kabilang sa isang partikular na subculture.
Mga uri ng amateur
Ang isa pang mahalagang katangian ng kabataan ay ang iba't ibang mga pagtatanghal ng amateur. Ang mga sosyolohista ay nakikilala ang agresibong inisyatibo, na batay sa mga ideya sa primitive tungkol sa hierarchy ng mga halaga batay sa kulto ng mga indibidwal. Ito ang visualization ng self-affirmation at primitivism. Napaka tanyag sa mga kabataan at kabataan na may isang minimum na antas ng pag-unlad ng kultura at katalinuhan.
Ang nakakagulat na pagganap ng amateur ay batay sa isang hamon sa umiiral na mga canon, kaugalian at mga panuntunan sa espirituwal at materyal na mga anyo ng buhay. Halimbawa, ang hairstyle, damit, agham o sining.
Ang alternatibong inisyatibo ay batay sa sistematikong magkakasalungat na pag-uugali na nagtatapos sa sarili nito para sa mga kalahok.
Ang inisyatibo sa lipunan ay naglalayong lutasin ang napaka-tiyak na mga problema sa lipunan. Halimbawa, pag-iingat ng pamana sa kasaysayan at kultura o pakikilahok sa mga paggalaw sa kapaligiran.
Sa wakas, ang inisyatibo sa politika ay nailalarawan sa pagnanais na lumahok sa pagbabago ng sitwasyong pampulitika at alinsunod sa mga ideya ng isang partikular na grupo.
Sosyolohiya ng Kabataan
Sa modernong mga agham panlipunan, kahit na ang isang konsepto bilang "kabataan sosyolohiya" ay ginagamit. Ito ay tinukoy ng sosyolohang sosyologo na si Karl Mannheim, na binigyang-diin na ang kabataan ay isang uri ng reserba na dumarating kapag ang pagbabagong-buhay ay kinakailangan para sa husay ng bago at mabilis na pagbabago ng mga pangyayari sa buhay.
Ang mga dinamikong lipunan ay dapat na aktibo at isinaayos sa pamamagitan ng mga mapagkukunan na, sa tradisyunal na pagtingin, ay madalas na hindi pinapakilos, ngunit pinigilan.
Sa kanyang mga ideya, ang kabataan ay hindi konserbatibo o progresibo sa kalikasan. Ito ay isang potensyal na sa una ay handa na para sa anumang pagsasagawa. Ang kabataan ay itinuturing na isang siyentipikong Aleman ng pangkat ng lipunan at edad, na nakikita ang mga halaga ng kultura sa sarili nitong paraan, na sa iba't ibang oras ay nagbibigay ng mga epikong anyo ng subculture o slang.
Mga tampok ng gawaing panlipunan
Dahil sa mga salik na ito na nagpapakilala sa mga kabataan at kabataan, ang pakikipagtulungan sa kanila ay itinayo sa isang espesyal na paraan.
Una sa lahat, ang gawaing panlipunan ay naglalayong protektahan ang isang tiyak na pamantayan ng pamumuhay ng bata, ang kanyang karapatang mapagtanto sa sarili, kaligtasan, pag-unlad ng kanyang sariling kakayahan at kakayahan.
Ang maraming pansin ay ayon sa kaugalian na binabayaran sa gawaing panlipunan kasama ang bata sa pamilya. Sa katunayan, nagsisimula ito bago pa man siya ipanganak. Kapag ang isang batang ina ay sumasailalim sa pagpapayo sa medikal at panlipunan, pangangasiwa ng medikal sa lahat ng mga yugto ng pagbubuntis, tumatanggap siya ng tulong sa sikolohikal.
Ang sistema ng suporta sa medikal-panlipunan at sikolohikal-pedagogical ng bata ay isinasagawa sa kanyang kapaligiran. Maaari itong maging mga sikolohikal na silid, sentro ng gabay sa karera, mga sentro para sa suporta sa medikal, panlipunan at sikolohikal.
Kung ang isang sitwasyon ay lumitaw kapag ang isang bata ay nasa isang diborsyong pamilya, isinasagawa ang pag-iwas sa mga magulang. Ang sitwasyon ay kinokontrol ng paaralan, mga awtoridad ng pangangalaga at serbisyong panlipunan.
Sa edukasyon
Ang pakikipagtulungan sa mga kabataan sa mga institusyon ay batay sa napatunayan na mga programa. Sa kasong ito, ang mga kinakailangang elemento ay mga aktibidad bilang bahagi ng isang pangkat, na nagtuturo sa mga bata kung paano makipag-usap, naghahanda sa pagpasok sa paaralan.
Ang pangangalaga sa lipunan ng mga batang preschool ay isinasagawa sa pakikipagtulungan sa mga pedagogical at medikal na manggagawa. Kasabay nito, ang mga katawan ng proteksyon sa lipunan ng populasyon ay nagdidirekta sa kanilang mga aktibidad sa pagbibigay ng mga kundisyon ng mga kagustuhan para sa mga nangangailangan sa mga bakuran ng tag-araw, sa mga kampo at sanatoriums. Walang alinlangan, ito ay isang napakahalagang punto.
Istraktura ng proteksyon sa lipunan ng kabataan
Ang istraktura ng proteksyon panlipunan ng kabataan ay kinakailangang kasama ang mga sentro ng serbisyong panlipunan, tulong sa mga pamilya at bata, mga sentro ng lipunan at rehabilitasyon para sa mga menor de edad.
Bilang karagdagan, sa ilang mga munisipyo ay nagsasaayos sila ng mga sentro para sa emerhensiyang tulong sa sikolohikal, mga sentro para sa tulong sa sikolohikal at pedagogical, mga bahay ng awa, mga sentro ng rehabilitasyon para sa mga kabataan at mga kabataan na may kapansanan.
Ang pangunahing direksyon ng trabaho
Kapansin-pansin na sa kasalukuyan ay maraming mga pangunahing lugar ng trabaho ng mga katawan ng mga serbisyong panlipunan para sa kabataan. Kabilang sa mga ito, mayroong rehabilitasyon, pang-edukasyon at pang-iwas, paglilibang, kagalingan, impormasyon at pagpapayo.
Ipinagkaloob din ang suporta sa lipunan para sa mga mas batang henerasyon, at ipinatutupad ang mga programa upang maisulong ang pagtatrabaho.
