Sa pang-araw-araw na buhay at sa mga aralin sa paaralan, nakikilala natin ang kasaysayan ng ating sariling bayan, pag-aralan ang mga mamamayan ng Russia. Ang mga Vepsians, sa ilang kadahilanan, ay nananatiling nakalimutan. Sa katunayan, pinag-uusapan natin ang tungkol sa multinasasyong Russia nang hindi iniisip ang tungkol sa mga ugat nito. Sa tanong: "Ano ang nalalaman mo tungkol sa Veps?" - Halos lahat ay sasagutin na ito ay isang halos napatay na nasyonalidad. Nakalulungkot na ang mga tao ay tumigil na maging interesado sa mga kakaibang kultura, tradisyonal na aktibidad at kaugalian at paniniwala ng isang matagal na bansa. Sa kabila nito, napagtanto ng maraming tao na ang dugo ng Vepsian ay maaaring dumaloy sa kanila, at iminumungkahi nito na ang mga Vepsian na tao ay bahagi ng kasaysayan ng maraming mga pamilya, kaya hindi mo dapat kalimutan ito sa anumang kaso, sapagkat ito ay kung paano mo personal na wasakin ang iyong nakaraan. May naisip ba na sa mga sinaunang mamamayan ng Russia na may utang tayo sa kaunlaran ng ating lupain, kaya't ang pagkalimot sa mga Vepsiano ay tulad ng pagputol ng isang piraso ng kasaysayan ng bansa.
Sino ang mga Vepsians?
Ito ay medyo maliit na nasyonalidad na nakatira sa loob ng Republika ng Karelia. Mas madalas kaysa sa hindi, ang mga Vepsian na tao, na ginagaya ang ilang mga pangkat ng southern Karelians, tinatawag ang kanilang sarili na salitang "ladinikad". Ilan lamang ang gumagamit ng mga salitang "beps" o "veps", dahil matagal na silang kilala sa mga kaugnay na tao. Opisyal, tinawag ito ng mga Vepsians na isang himala, ngunit sa pang-araw-araw na buhay ginamit nila ang mga pangalan na may isang pagpapaalis at derogatoryong konotasyon: chukhars o kaivans.
Ang kasaysayan ng nasyonalidad ng Karelian
Ang mga Veps na tao ay opisyal na tinawag na isang himala hanggang 1917. Ang isang mas sinaunang pangalan ay natagpuan sa ika-20 siglo na halos hindi na naayos. Sa gawain ng istoryador ng Jordan, na napetsahan hanggang sa ika-6 na siglo AD, maaari kang makahanap ng mga sanggunian sa mga ninuno ng Veps, pati na rin nabanggit sa mga mapagkukunan ng Arabe, sa "Tale of Bygone Year" at sa mga gawa ng mga may-akda ng Western European. Ang mga arkeolohiko na site ng mga sinaunang tao ay may kasamang maraming libing na mga burol at mga indibidwal na pag-aayos na lumitaw noong ika-10 - unang bahagi ng ika-12 siglo sa teritoryo ng Ladoga, Prionezhie at Belozerya. Ang mga Vepsians ay nakibahagi sa pagbuo ng Russian Komi. Noong ika-18 siglo, ang mga tao ng Karelian ay maiugnay sa mga pabrika ng armas ng Olonets. Noong 30s, sinubukan nilang ipakilala ang mga aralin sa wika ng Veps sa elementarya. Sa huling bahagi ng 1980s, ang pagtuturo ng wika ay nagpatuloy sa ilang mga institusyong pang-edukasyon, kahit isang espesyal na panimulang aklat ang lumitaw, ngunit ang karamihan sa mga tao ay nakikipag-usap at nag-iisip sa wikang Ruso. Kasabay nito, mayroong isang kilusan na ang pangunahing layunin ay ang muling pagkabuhay ng kultura ng Veps.
Ayon sa kaugalian, ang mga Vepsians ay nakikibahagi sa masaganang pagsasaka, ngunit ang pag-aalaga ng hayop at pangangaso ay itinalaga ng isang pantulong na papel. Ang pinakamahalaga sa pagkonsumo ng domestic ay pangingisda at pagtitipon. Ang pag-unlad ng otchodnichestvo at burlachestvo sa mga ilog ay nagsimula sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ang palayok ay nabuo sa Oyat River. Sa panahon ng Unyong Sobyet, ang mga Northern Vepsians ay nagsimulang makisali sa pang-industriya na pag-unlad ng pandekorasyon na bato, at ang karne at gatas ay lumitaw sa pangangalaga ng hayop. 49.3% ng populasyon ay nakatira sa mga lungsod, maraming nagtatrabaho sa industriya ng pag-log.
Ang mga ugat ng mga taong Vepsian ay bumalik sa mga sinaunang panahon. Ang pinakamahalagang mga kaganapan ay nauugnay sa isa sa mga pinakamalaking outpost ng pambansang kahalagahan - Ladoga, kalaunan ang nakaraan na kasaysayan ay nakipag-ugnay sa estado ng Novgorod.
Lugar ng tirahan
Ayon sa mga modernong mapagkukunan, ang mga tao sa Karelian ay nanirahan sa timog-kanluran ng Onega sa timog-hilaga na direksyon, simula sa nayon ng Gimreka (hilagang Veps). Ang pinakamalaking lokasyon ay Rybreka, Sheltozero at ang nayon, na matatagpuan 60 kilometro mula Petrozavodsk - Shoksha.
Maraming mga nayon ang matatagpuan sa kahabaan ng Oyat River, at ang mga hangganan ay nag-tutugma sa distrito ng Vinnitsa ng rehiyon ng Leningrad. Ang pinakamahalagang puntos ay ang Lakes, Yaroslavichi, Ladva at Nadporozhye.
Sa hilaga at silangang mga dalisdis ng Veps Upland, ang isa sa mga pinakamalaking pag-areglo ay matatagpuan - Shimozero, ngunit maraming mga tao ang lumipat sa timog: sa Megra, Oshta at Ascension.
Sa isang tributary ng Megra, isang kumpol ng mga nayon na tinatawag na Belozersky ay naisalokal. Matatagpuan ang 70 kilometro mula sa White Lake. Ang pinakamalaking pag-areglo ay ang Podala.
Sa Chagodishi tributary mayroong nayon ng Sidorovo, kung saan nakatira ang Efim Veps. Ang grupong Shugozero ay matatagpuan hindi kalayuan sa mga headwaters ng mga ilog Pasha at Kapsha.
Pagkain at mga kagamitan
Pinagsasama ng diyeta ng Vepsian ang bago at tradisyonal na pinggan. Ang kanilang tinapay ay sa halip hindi pangkaraniwang, na may pagka-maasim. Kamakailan, lalo itong binili sa mga tindahan. Bilang karagdagan sa pangunahing baking, ang mga Vepsians ay nagluluto ng mga pie ng manok (manok), Kalitada - bukas na mga pie na may sinigang na millet o mga niligis na patatas, lahat ng uri ng koloboks, keso at pancake. Tulad ng para sa sinigang, ang pinakalat ay ang sopas ng repolyo, iba't ibang mga sopas at tainga. Sa pang-araw-araw na diyeta ng mga Vepsians, ang mga cereal ay kasama, para sa paghahanda kung saan ang mga rye groats (pulbos) ay ginagamit. Tulad ng mga tao ng Karelian at oatmeal jelly. Mula sa mga matamis na pinggan, karaniwan ang cranberry juice at malt dough. Tulad ng sa buong Russia, gustung-gusto ng Veps ang tinapay kvass at beer beer. Ang pagba-brew ay isinasagawa nang dalawang beses sa isang taon, para sa paparating na pista opisyal. Ngunit sa ordinaryong araw ng Linggo, ang mga Vepsians ay nasisiyahan sa malakas na tsaa.
Ang populasyon na halos nakalimutan ng lahat ay hindi nawala sa likuran ng sibilisasyon. Sa kasalukuyan, malaya silang bumili ng mga kalakal sa network ng pangangalakal na kanilang pinangarap lamang (mga sweets, sausage, sugar, cookies), at ang mga Vepsians ay hindi rin alam ang tungkol sa pagkakaroon ng ilang mga produkto (pasta, de-latang kalakal at prutas). Ang pinakamalaking bilang ng mga produkto ay binili sa mga tindahan ng mga taong naninirahan sa mga nayon ng kagubatan. Ngayon, ang mga tao ng Veps ay pamilyar din sa mga bagong pinggan (borsch, goulash, dumplings, vinaigrette).
Mga trabaho at buhay
Tulad ng nabanggit kanina, ang agrikultura ay ang batayan ng ekonomiya, kahit na ang pag-aanak ng baka ay sinakop din ang isang makabuluhang lugar. Noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nagsimula ang malakihang pag-unlad ng pag-log. Ang produksiyon ng agrikultura ay nakatuon lalo sa direksyon ng karne at pagawaan ng gatas sa pangangalaga ng hayop.
Sa teritoryo kung saan naninirahan ang mga Vepsians, walang produksiyon sa industriya, na naging sanhi ng pag-agos ng isang malaking bilang ng mga taong may mabubuting katawan sa mga lugar na may binibigkas na dalubhasa at pang-industriya. Ang mga setting ay nailalarawan sa pamamagitan ng libreng pagpaplano. Ang lokasyon ng tirahan ay tinutukoy ng kumplikadong lunas ng lunas at ang mga contour ng baybayin.
Tradisyonal na tirahan
Ang kubo ay karaniwang itinayo sa isang mataas na podklepe, kung saan mayroong isang bodega ng alak ayon sa tradisyon ng mga tao. Ginamit ng mga Vepsian ang larch log para sa mga dingding ng kanilang mga tirahan. Ang pangunahing tampok ng tradisyunal na kubo ng Veps ay isang layout ng hugis-T. Sa ilalim ng isang bubong ay may isang bahagi ng tirahan at isang patlang na may dalawang palapag. Higit pang mga mayaman Vepsians (mga tao na ang mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa kanilang mga buhay ay hindi gaanong kilala sa sinuman) ay nagtayo ng mga bahay na may malawak, na naka-frame sa pamamagitan ng mga hakbang na mga bintana ng plate, na bahagyang pinindot sa mga pader. Ang harapan ng gusali ay tiyak na tumingin sa kalsada, at ang lahat ng mga kalapit na kubo ay nakatayo nang eksakto sa isang hilera. Ang bawat isa ay nakapag-iimbento ng dekorasyon para sa kanyang tahanan: ang ilan ay may nakaukit na balkonahe sa ilalim ng tagaytay ng bubong.
Ang interior ng dobleng panig na aparador na may mga kagamitan sa tsaa at iba pang mga gamit sa sambahayan ay nahahati sa 2 bahagi. Sa parehong linya kasama ang tinatawag na pagkahati ay ang kalan ng Russia - ang sentro ng kubo. Ang mahalagang katangian ng mga tao ng Karelian ay ginamit hindi lamang para sa pagpainit, kundi pati na rin para sa nakakarelaks at pagpapatayo ng mga damit. Naniniwala ang mga Vepsians na ang isang brownie (pertijand) ay nakatira sa ilalim ng kalan.
Sa bawat kubo ay mayroong isang banal na sulok, sa itaas na bahagi kung saan inilagay ang mga icon, at sa mas mababang isa ay may mga karayom na may mga thread at knot na may asin. Ang iba pang maliliit na item, kabilang ang kahoy at earthenware, ay inilagay sa isang aparador. Ayon sa layout ng Finnish, ang mesa ay sinakop ang isang lugar laban sa facade wall. Ang tradisyunal na kubo ng Veps ay sinindihan ng lampara ng kerosene. Ang isang ipinag-uutos na katangian ng bahay ay isang kahoy na duyan. Bilang isang panuntunan, sa kalahati ng babae, hindi kalayuan sa kama, mayroong isang sofa at isang dibdib; sa ilang mga kubo, isang pagkabalot ay naka-install malapit sa bintana.
Damit
Ang damit ng tradisyonal na Veps homespun ay hindi pa ginawa mula pa noong simula ng 30s. Ang isang kasuutan sa lunsod ay naging laganap. Noong unang panahon, nagtatrabaho si Veps sa mga pantalon at isang maikling caftan, na isinusuot sa linen. Ang kasuotan ng kababaihan ay magkapareho sa pagpuputol ng damit ng kalalakihan, tanging isang shirt (ryatzin) at isang palda ay kinakailangang magsuot sa ilalim.
Ang mga Vepsians, ang mga tao (mga larawan ay ipinakita sa materyal na ito), na naninirahan sa Karelia, na bihis na bihis para sa pista opisyal. Ang mga kababaihan ay makikita sa maliwanag na Chesack sweatshirt at skirts na may mga apron. Ang isang headcarf ay nagsilbing headdress, at ang mga kinatawan ng mahina ng kalahati ng sangkatauhan ay dapat ding magsuot ng isang mandirigma. Ang mga sapatos na pang-paa ay pinangungunahan ng leather, bark bast shoes, o virzut, ay ginamit lamang para sa trabaho.
Ang hiwa at materyal na ginamit para sa pananahi ng damit ay napakalapit sa hilagang Ruso, ngunit may maraming natatanging tampok. Kaya, sa mga sundresses posible na makita lamang ang mga Vepsians na nakatira sa timog ng Karelia, ngunit ang mga kababaihan ng rehiyon ng Onega sa mga mahaba na guhit na palda. Ang mga kalalakihan sa taglamig ay nagsuot ng mga sumbrero na gawa sa rabbit fur at isang neckerchief (caglan ike).
Sa ngayon, ang mga Vepsian ay hindi nagsusuot ng mga damit na pang-katutubong; tanging ang mga matatanda lamang ang nakapagtago ng pambansang kasuutan. Sa tradisyonal, ang mga headcarves, mga semi-balahibo na caftans, mga palda ng lana at knitwear ay ginagamit pa rin.
Vepsians (mga tao): hitsura at lahi
Ang sinaunang Karelian nasyonalidad ay bahagi ng lahi ng Caucasian na may kasamang Ural admixture. Ang mga Vepsians ay maliit sa tangkad, na may isang average na laki ng ulo, ang kanilang mukha ay bahagyang na-flatten, ang kanilang noo ay mababa, ang ibabang panga ay bahagyang pinalawak, ang mga cheekbones na protrude, ang dulo ng ilong ay nakataas, at ang isang maliit na pagtaas sa hairline sa ibabang bahagi ng mukha ay katangian din. Ang buhok ng mga residente ng Republika ng Karelia ay tuwid, kadalasang blond.
Mga Paniniwala
Ang kamangha-manghang mabubuting tao ng Veps ay hindi nawala ang kanilang pambansang katangian. Malalaman ka ng kaunti tungkol sa mga tradisyon at kaugalian sa ibang pagkakataon, ngunit ngayon nais kong pag-usapan ang tungkol sa mga paniniwala. Sinamba ng mga Vepsians ang spruce, juniper, mountain ash, alder; naniniwala sila sa pagkakaroon ng isang bahay, tubig, bakuran at iba pang mga may-ari. Sa 11-12 siglo Orthodoxy na kumalat sa mga Vepsians, ngunit ang paniniwala ng pre-Christian ay nagpatuloy sa mahabang panahon.
Kultura
Mula sa alamat ng folklore, ang mga kawikaan, ditty, maliit na kwento at iba't ibang mga alamat tungkol sa mga mananakop ay naging popular. Sa simula ng ika-20 siglo, ang kantele ay pinalitan ng pagkakatugma sa isang menor de edad na fret. Ang mga Vepsians inukit kahoy, wove birch bark, sculpted mula sa luad, burda at pinagtagpi.
Nangangahulugan ng transportasyon
Ang mga tao ng Veps ay naglalakbay sa mga kalapit na lugar lalo na sa kalsada, ngunit ang mga pag-aayos ng Lodeynoye Pole at Leningrad ay konektado sa pamamagitan ng hangin. Ang mga Southern Vepsians patungo sa istasyon ng Zaborye ay maaaring samantalahin ang riles ng troso ng troso. Sa ilang mga lugar, ang paggalaw ay posible lamang sa isang traktor na may trailer. Ang mga Vepsian na naninirahan sa maliliit na ilog ay gumagamit ng mga bangka na aspen boat. Ang mga tao (mga larawan at mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ay ibinibigay sa materyal na ito) ay lumipat din sa mga shuttle (hon-goy), sa mga gilid kung saan nakalakip ang mga log-floats.
