Ang sinaunang pilosopiya ay lumitaw bilang isang resulta ng mga pagbabago sa katangian sa pananaw sa mundo ng mga Griego.
Sa pangunahin nito, ano ang pilosopiya? Malamang, ito ang pananaw ng isang buong henerasyon sa mundo at sa kasaysayan sa pamamagitan ng prisma ng mga pananaw ng isang siyentipiko. Ang sinaunang pilosopiya ay nagbigay sa buong dakilang siyentipiko sa mundo: Herodotus, Aristotle, Heraclitus. Ang lahat ng mga taong ito ay nakasulat ng kanilang mga pangalan sa kasaysayan ng mundo at sa pilosopiya ng mundo.
Ang pangkalahatang katangian ng sinaunang pilosopiya ay imposible nang hindi isinasaalang-alang ang mga dahilan para sa hitsura nito. Paano hindi nagustuhan ng mga Griego ang sinaunang, pilosopiya ng pilosopiya, na nakaligtas sa maraming pagbabago?
Una, ang pilosopiya ng mitolohiya ay hindi na nauugnay. Mas mabilis ang pagbuo ng Greece. Siya ay naging sentro ng ekonomiya ng mundo at politika. Ang mga Greeks mismo ang naggalugad sa Dagat sa Mediteraneo, napagtanto na maraming mga tao ang nakatira sa mundo na may sariling kasaysayan at kultura.
Pangalawa, ang mga Griego ay lalong nakatagpo ng ibang mga bansa, na may lubos na naiibang pamamaraan sa pilosopiya at kasaysayan, na ganap na hindi nauugnay sa mga mito at diyos. Unti-unting sinimulan ng mga Greeks na napapaligiran sila ng isang mundo na ganap na nasisipsip sa pag-unlad. Tanging sila pa rin ang patuloy na naniniwala sa pagkakaroon ng mga Olympic Gods.
Siyempre, ang prosesong ito ay unti-unti. Marahil ito ay ang pagtatapos na tumutukoy sa katotohanan na ang pagbabago ng pilosopikal na pananaw sa mundo ay halos walang sakit.
Ang mga Greeks ay aktibong binuo sa mga tuntunin ng pampulitika at pang-ekonomiya. Kailangan nila ng isang bagong pilosopiya, na sa lalong madaling panahon lumitaw.
Ang pangkalahatang katangian ng sinaunang pilosopiya ay nagsasama ng pagsasaalang-alang sa mga sanhi ng paglitaw nito, mga problema, at yugto ng pag-unlad.
Ano ang mga yugto ng pilosopiya ng medieval?
Upang magsimula, nararapat na tandaan na ang pilosopiya na ito ay sumasaklaw sa panahon mula sa ikalabing dalawang siglo BC. ayon sa ika-anim na siglo AD Sa kabuuan, 4 na mga panahon ay maaaring makilala sa kasaysayan ng pilosopiya ng una.
1) Pilosopong pilosopiya. Ang yugtong ito ay napag-usapan sa artikulong ito. Bilang karagdagan sa Greece, ang pilosopiya sa yugtong ito ay umuunlad din sa Italya at Asia Minor. Ang mga pilosopo ay madalas na iniisip ang tungkol sa mga tampok ng aparato ng espasyo at mga problema sa pagiging. Sa yugtong ito ang mga pangunahing prinsipyo ng hinaharap na sinaunang pananaw sa mundo ay binuo.
2) Ang klasikong panahon. Sakop ng panahong ito ang ikalimang siglo BC. at ang simula ng ika-apat na siglo BC e. Ito ang heyday ng sinaunang pilosopiya. Una sa lahat, ang mga pananaw sa agham at pilosopiya tungkol dito ay nabubuo. Ang agham ay unti-unting nagiging pangunahing paksa ng pag-aaral ng mga sinaunang pilosopo. Ito ang oras ng Aristotle at Plato. Ang sentro para sa pagbuo ng pilosopiya sa yugtong ito ay tiyak na Greece.
3) panahon ng Hellenistic. Saklaw ng panahong ito 4-1 siglo BC. Ang Pilosopiya ay nagiging mas praktikal. Ang nag-aalinlangan na paraan ng pagtatasa ng pilosopiya at ang buong mundo ay malawak na nagkakalat. Ang mga sikolohiya, pragmatista, skeptiko ay lilitaw. Ito ang oras na kahit na ang pinaka-elementong pilosopikal na posisyon ay sumailalim sa mga nagdududa na pagsusuri. Ang Greece ay nananatiling sentro, gayunpaman, unti-unting nawawala ang nangungunang posisyon nito sa pag-unlad ng pilosopiya.
4) Ang ika-apat na yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumpletong pagbabago sa gitna ng pag-unlad ng kaisipang pilosopiko. Ngayon ang Roma ay nagiging sentro. Ang panahong ito ay tumatagal mula sa ika-1 siglo BC hanggang ika-6 na siglo AD, kasama. Matagal nang nagliwanag ang mga Romano sa pagka-orihinal ng kanilang pag-iisip sa pilosopiko. Ang pagka-orihinal ng pilosopiya ng Roma ay batay sa kabayanihan ng katapangan at isang patuloy na pagdaragdag ng isang pragmatic na pamamaraan.
Ang pangkalahatang katangian ng sinaunang pilosopiya ay mahirap maunawaan at maunawaan. Ito ay dahil sa mga problema ng pag-unawa at pag-unawa sa pilosopiya na ito. Ang pangunahing mga problema ng sinaunang pilosopiya ay nauugnay sa pagka-orihinal ng panahong ito ng makasaysayang, pati na rin sa mahabang yugto ng pag-unlad nito. Kadalasan, ang mga istoryador at mananaliksik ng kaisipang pilosopiko ay natagpuan ang maraming mga opinyon ng iba't ibang mga pilosopo tungkol sa parehong kababalaghan. Ito ay dahil sa kalabuan ng sinaunang pilosopiya.
Ang pangkalahatang katangian ng sinaunang pilosopiya ay mahirap din dahil sa hindi sapat na kaalaman. Ang mahinang kaalaman ay nauugnay sa kakulangan ng impormasyon ng dokumentaryo tungkol sa isang tiyak na panahon ng pag-unlad ng pilosopiya.
Kailangang pag-aralan ang sinaunang pilosopiya ng maraming taon. Marahil pagkatapos ay mabubuksan na ng mga sinaunang pilosopiya ang lahat ng mga sikreto nito sa modernong iskolar.
