Para sa mga istoryador, ang dekorasyon ng Udmurtian ay isang hindi masasayang mapagkukunan ng pag-aaral ng hindi pangkaraniwang at natatanging mga tao na ito. Pagkatapos ng lahat, inilalagay ng mga artista ang kanilang kaluluwa sa kanilang mga pattern, ipinakita nila ang lahat na nakapaligid sa kanila: tradisyon, kultura, mga item sa sambahayan. Ang dekorasyon ay malapit na magkakaugnay sa mga tampok ng Udmurts bilang isang bansa, ang kanilang saradong buhay na kagubatan at pagkamalikhain.
Mga Tampok
Ang dekorasyon ng Udmurt ay lumitaw nang matagal bago ang pagdating ng isang hiwalay na bansa. Ngunit sinimulan nilang pag-aralan ito lamang mula sa huli na ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ang mga yugto ng isang mas maagang panahon ay halos hindi mapangalagaan. Hindi pangkaraniwan para sa mga unang mananaliksik na pag-aralan ang mga tampok ng kulturang Udmurt upang makita ang maliwanag na mayaman na kulay sa mga tela. Halos lahat ng mga pattern at burloloy ng Udmurtian ay gawa sa pula o itim na mga thread, kayumanggi o ginto.
Ang namamayani ng makulay na lilim ay ipinaliwanag nang simple. Ang mga Udmurts ay nabuhay ng isang saradong buhay sa ilang. Sinimulan nila ang kakulangan ng ilaw sa kanilang mga guhit. Ang ritmo ng kulay ay nagbibigay ng paggalaw sa mga pattern, pinupunan ang mga ito ng buhay at kagalakan.
Mga motif ng burloloy
Sa mga burol na tuwalya, ang mga simpleng geometriko na hugis ay madalas na natagpuan: rhombuses, tatsulok, mga parisukat. Ang kalaunan na dekorasyon ng Udmurtian ay mayroon nang mga bulaklak. Ang hitsura ng mga pulang poppies, rosas at iba pang mga halaman ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagtaas ng impluwensya ng kulturang Ukrainian.
Ang silweta ng isang waterfowl ay pinaka-karaniwan sa pagbuburda. Ang elementong ito ay naroroon sa maraming mga tao ng mga Urals. Ang isang sinaunang mitolohiya ay nauugnay dito. Sinabi nito na ang isang ibon ay maaaring sumisid sa ilalim ng karagatan at magdala ng isang piraso ng lupain mula sa kung saan ang lupain ay lumitaw maraming siglo na ang nakalilipas.
Ang motif ng isang waterfowl ay kinakailangang naroroon sa manggas ng damit na pangkasal ng dalaga. Kalaunan ay nagsimula siyang magmukhang mga pakpak ng pato.
Simbolo ng mga bulaklak
Tulad ng maraming mga tao, naisip ng Udmurts ang mundo na maging tatlong bahagi. Ayon sa kanilang paniniwala, ang tagalikha ng mundo, si Inmar, ay hinati ang uniberso sa tatlong sangkap: langit, lupa at underworld. Ang langit ay sumisimbolo ng puti, ang lupa - pula, na kumakatawan sa dugo, buhay at araw. At ang underworld ay itim. Nang maglaon, ang kumbinasyon na ito ay ipinasa sa simbolismo ng bandila ng Udmurt Republic.
Ang dekorasyon ng Udmurt ay perpektong sumasalamin kung paano napansin ng mga tao sa mundo. Halimbawa, ang babaeng bib ay madalas na may burda tulad ng sumusunod: sa gitna ay mayroong isang malaking pulang tatsulok, sa ilalim nito ay itim o madilim na asul. Ang iba't ibang mga burloloy na may magaan na kulay ay na-emborno mula sa itaas.
World puno
Ang imahe ng puno ng mundo ay kumikilala sa pambansang burloloy ng Udmurt. Dahil ang mga naninirahan sa pangunahin ay ang lugar ng kagubatan, hindi nakakagulat na ang isang pulutong ay konektado sa mga puno. Kaya, ang Udmurts ay naniniwala na pagkatapos ng kamatayan ang isang tao ay maaaring maging isang puno. Ang bawat trunk na may korona ay may sariling kaluluwa, maaari kang makausap o manalangin sa kanya. Karamihan sa mga Udmurts ay sumamba sa pine, spruce, mountain ash at birch.
Nang maglaon, ang puno ng mundo ay naging imahe ng diyosa ng pagkamayabong, na inilarawan sa kanyang mga kamay na nakataas. Ang mga sanga na may dahon ay kinakailangang mailarawan sa mga panig. Ang Ina Sun ay tinawag ng Udmurts ng Shunda-Mum at hindi lamang ang patroness ng makalangit na lumining, ngunit responsable din sa pagkamayabong ng lupa.
Mga burloloy ng hayop
Ang Udmurt folk ornament ay naglalaman ng maraming mga imahe ng mga hayop. Ang mga boars, lambak, lynx, eagles at falcon ay ayon sa kaugalian na binordahan. Simula mula sa pinakaunang mga yugto ng pag-unlad ng kultura, ang Udmurts ay naglalarawan ng isang kabayo. Kung siya ay may burda sa isang tuwalya, kung gayon ang item na ito ay dapat dalhin sa kanya sa isang paglalakbay, at ang isang kabayo ay naka-embryo sa headdress ng nobya, na nagnanais ng isang maligayang paglalakbay sa pamilya.
Ang isa pang tanyag na paraan ay ang oso. Siya ay madalas na inilalarawan nang walang isang daliri. Ang tradisyon na ito ay nagmula sa mga ritwal ng paglibing ng mga shamans. Kapag namatay ang isang respetadong tao, ang kanyang hinlalaki ay pinutol, na kanilang pinananatili sa pamilya para sa pagpapala ng mga diyos.
Mga motibo ng solar at swastika
Ang Udmurts ay malapit na assimilated sa mga Permians. Simula mula sa panahong ito, ang dekorasyon ng Udmurtian ay nagsisimula upang makakuha ng mga solar motif. Sa una, ang iba't ibang mga imahe ng araw ay ginagamit sa larawang inukit sa kahoy, paggawa ng alahas, at kalaunan ay nagiging mga burda.
Ang pinakamahalagang solar motive ay ang swastika. Ang elementong ito ay matatagpuan sa iba't ibang mga tao, kabilang ang mga Udmurts. Ang swastika ay may burda sa mga rush, damit. Naglalaro siya ng isang proteksiyong papel - pinalayas ang mga masasamang espiritu - at nangangahulugang muling pagsilang, ang kapanganakan ng isang bagong buhay, pamilya.
Kinikilala ng mga mananaliksik ang mga motif na "pityri" (isang bilog na may butas sa gitna) at "mga sorry" (isang bilog na may isang dekorasyon). Ang una ay isang kailangang-kailangan na elemento ng shawl ng kasal ng ikakasal, at ang pangalawa ay palaging naroroon sa headdresses ng mga kababaihan.
