Tinukoy ni Emil Durkheim ang konsepto ng "anarchy" bilang isang kumpletong kakulangan ng kapangyarihan sa loob ng isang partikular na estado. Sa paglipas ng panahon, ang ilang mga iskolar ay nagsimulang kilalanin ang anarkiya sa isang estado ng transisyonal. Sa ito, siyempre, mayroong ilang katotohanan, ngunit ito ay malayo sa lahat na kinakaharap ng lipunan sa panahong ito.
Suliranin sa Kahulugan
Sa ilalim ng estado, kaugalian na ang ibig sabihin ng isang pampublikong organisasyon na kinokontrol ng mga espesyal na mekanismo ng pamahalaan, na matatagpuan sa isang tiyak na teritoryo. Gayunpaman, wala pa ring totoong kahulugan na tatanggapin sa pamayanang pang-agham at internasyonal na batas. Dahil ang UN ay walang karapatang ilapat ang mga tesis kung ano ang estado, ang tanging dokumentado na kahulugan ay kung ano ang ginamit sa Montevideo Convention (1933).
Ano ang isang estado?
Kaugnay ng mga modernong kahulugan ng salitang "estado", ang mga sumusunod ay maaaring nakalista:
- Ang estado ay isang tiyak na samahang pampulitika na pinagkalooban ng kapangyarihan, na nagpapahayag ng interes ng mga tao (V.V. Lazarev).
- Sa ilalim ng estado ay mauunawaan ang isang pampulitikang organisasyon na nagpoprotekta at kumokontrol sa mga istrukturang pang-ekonomiya at panlipunan (S. I. Ozhegov).
Ngunit, anuman ang kahulugan, ang estado ay may matatag na mga katangian, na madalas na nagbabago sa panahon ng paglipat.
Mga katangian ng estado
Kadalasan maaari kang makatagpo ng pagkalito sa mga konsepto ng "bansa" at "estado", na kadalasang ginagamit bilang mga kasingkahulugan. Samantala, mayroon silang malaking pagkakaiba-iba: ang salitang "bansa" ay ginagamit pagdating sa mga katangian ng kultura o heograpiya ng isang partikular na estado, habang ang "estado" mismo ay tumutukoy sa isang kumplikadong istrukturang pampulitika na may ipinag-uutos na mga katangian:
- Ang pagkakaroon ng mga dokumento na nagpahayag ng pangunahing layunin at layunin ng estado (mga batas, konstitusyon, doktrina, atbp.).
- Mayroong mga sistema ng pamamahala sa lipunan. Kasama dito ang mga katawan ng gobyerno at mga institusyong panlipunan.
- Ang estado ay may sariling pag-aari (i.e. mapagkukunan).
- Mayroon itong sariling teritoryo kung saan nakatira ang isang tiyak na bilang ng mga tao.
- Ang bawat estado ay may sariling kapital at subordinate na mga organisasyon (mga ahensya ng pagpapatupad ng batas, armadong pwersa, lokal na mga lupon ng administrasyon).
- Ang ipinag-uutos ay ang pagkakaroon ng mga simbolo at wika ng estado.
- Ang Soberanya (iyon ay, ang estado ay dapat kilalanin ng iba upang lumitaw sa pandaigdigang arena.)
Sa daan patungo sa paglipat
Ang estado ay itinuturing na isang holistic at matatag na sistema, ang pangunahing gawain kung saan ay protektahan ang interes ng mga mamamayan. Ang pamamaraang ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagpasa ng mga batas at parusa, ayon sa kung saan kumilos ang mga paksa. Kapansin-pansin na ang lahat ng tinanggap na mga pamantayan ay sumusuporta sa patakaran ng batas, tradisyon at integridad ng lipunan, at ang populasyon ay kasangkot sa mga aktibidad ng gobyerno alinsunod sa mga kasunduan sa internasyonal. Nang simple, ang isang pampulitikang organisasyon ay dapat tiyakin ang maayos at buong pag-iral ng bawat miyembro ng lipunan.
Gayunpaman, hindi ito palaging sapat, may mga oras na ang kasalukuyang patakaran ng estado ay hindi magagawang masiyahan ang lahat ng mga pangangailangan ng mga mamamayan. Kung gayon ang isang bagong puwersang pampulitika ay nagsisimulang dumating sa kapangyarihan, na pumupuksa sa lumang istrukturang panlipunan at lumilikha ng mga bagong mekanismo ng pamahalaan at mga paraan ng pag-unlad ng estado. Ito ang panahon ng paglipat ng estado.
Kahulugan
Sa ilalim ng panahon ng paglipat ay nangangahulugang ang mga sistemang ligal ng estado na nasa isang pagbabago ng estado, binabago ang sistema ng batas at batas. Halimbawa, alam ng kasaysayan ang maraming mga kaso kapag nagbago ang form ng kapangyarihan ng pagiging alipin sa isang pyudal. Ang kapangyarihang Feudal ay pinalitan ng kapitalismo, at pinalitan ito ng sosyalismo.
Ang prosesong ito ay palaging kumplikado at kontrobersyal. Hindi lamang ang kapangyarihan ay nagbabago, ngunit ang mga tampok at karapatan ng mga klase. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng isang estado ng paglipat ay maaaring tawaging USSR noong 1991. Sa literal sa isang araw, ang 15 Union republics, na natanggap ng buong kalayaan, ay kailangang bumuo ng kanilang sariling mga patakaran ng estado na ganap na masisiyahan ang mga pangangailangan ng populasyon at matugunan ang mga pamantayang pang-internasyonal.
Mga tampok ng estado ng transisyonal
Sa panahon ng paglipat, mayroong isang komprehensibong pagbuo ng lahat ng mga elemento ng estado. Ang pangunahing yugto:
- Lumitaw ito dahil sa mga kaguluhan sa lipunan (mga coup, revolutions, digmaan, nabigo na mga reporma).
- Iminumungkahi nito ang maraming mga sitwasyon para sa kaunlaran ng estado, na iniiwan ang mga naghahalal na pipili ng kanilang sarili upang pumili kung aling paraan ang pagpapaunlad ay magpapatuloy ayon sa mga pagbabago sa kasaysayan, kultura, etniko, relihiyoso at pang-ekonomiyang katangian.
- Ang mga panlabas na ugnayan ay sumasailalim sa mga pagbabago sa marahas, ang ligal na sistema at ang batayang pang-ekonomiya ng estado ay humina. Alinsunod dito, ang pamantayan ng pamumuhay ay nagiging mas mababa din.
- Ang mga pundasyon sa lipunan at pampulitika ay humina. Ang antas ng pag-igting at kawalang-katiyakan ay lumalaki sa lipunan, bilang isang resulta, maaaring obserbahan ng isang tao ang estado ng bahagyang anarkiya.
- Ang kapangyarihang pang-transisyonal na kapangyarihan ay namumuno sa pampulitikang pulitika.
Gaano katagal ang pagbabago sa pampulitika na patakaran ng pamahalaan?
Sa isang kalagayang palipat-lipat, ang lahat ng mga pamantayan ng bumubuo ng system ay ibinibigay, at, tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang prosesong ito ay tumatagal ng ilang oras. Hindi ka makakapunta sa isang instant na pagbabago ng system. Ang problema ay namamalagi hindi lamang sa pagiging kumplikado ng pagbabago ng gobyerno, kundi pati na rin sa kamalayan at pagtanggap ng mga pagbabago ng mga mamamayan.
Kung ang mga tao ay nasanay sa anumang mga kondisyon sa paglipas ng panahon, kung gayon ang pagbuo ng mga bagong kaugalian sa mga institusyong panlipunan ay tumatagal ng maraming oras. Maaaring mangyari na ang mga bagong institusyon ay hindi magkakaroon ng ugat sa na-update na sistema, habang ang mga luma ay magkasya nang perpekto dito. Sa panahong ito, ang ligal na sistema para sa pag-regulate ng patakaran ng estado, na dapat magbigay ng mga bagong pangangailangan sa politika para sa patuloy na mga pagbabago, ay tumatanggap ng isang espesyal na pasanin. At kung ang estado ay hindi dumating sa isang bagong istilo ng gobyerno sa medyo maikling panahon, ito ay nangangahulugan lamang na ang mga pagbabago ay hinihimok ng mga kadahilanan (artipisyal).
Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa tiyempo ng panahon ng paglipat, pagkatapos sa pangkalahatan ay magtatapos ito sa 5 taon. Sa panahong ito, ang bagong patakaran ng estado ay namamahala upang mabuo at magkabisa. Kumuha, halimbawa, Crimea. Naging bahagi ito ng Russia noong 2014, at tiniyak ng nangungunang siyentipikong pampulitika ng bansa na magtatapos ang panahon ng paglipat sa 2019.
Ang mga problema
Ang mga pangunahing problema sa panahon ng paglipat sa estado ay kinabibilangan ng hindi matatag na sitwasyon sa pang-ekonomiya at kahirapan sa pag-unawa sa mga bagong batas, na makabuluhang nagpapabagal sa proseso ng pagbabagong-anyo. Ang pangunahing mga problema ay maaaring matukoy tulad ng sumusunod:
- Hindi pagkakasundo ng isang mahirap na pagbabago. Maglagay lamang, mahirap para sa mga indibidwal at ligal na nilalang na umangkop sa mga bagong kondisyon sa merkado.
- Kawalang-katiyakan at kawalan ng kaalaman sa imprastraktura ng pamilihan.
- Ang problema ng liberalisasyon ng presyo.
- Ang mga paghihirap sa pag-stabilize ng macroeconomics.
- Ang problema sa mentalidad.
- Ang mga problema sa pagtataguyod ng mga bagong posisyon sa international arena.
