Ang isang kilos ay isang tiyak na pagkilos na hinikayat ng panloob na mundo ng isang tao na nabuo sa oras na iyon. Ang mga gawa ay maaaring maging moral at imoral. Nakatuon sila sa ilalim ng impluwensya ng isang pakiramdam ng tungkulin, paniniwala, pag-aalaga, pagmamahal, poot, pakikiramay. Ang bawat lipunan ay may sariling mga bayani. Mayroon ding isang tiyak na sukat kung saan sinusuri ang mga pagkilos ng tao. Ayon sa kanya, matutukoy kung ito ay isang kilos ng bayani, na magsisilbing halimbawa para sa mga susunod na henerasyon.
Ang konsepto ng feat ay naisip kahit na ng mga sinaunang pilosopo. Ang mga repleksyon sa paksang ito ay hindi lumipas at mga modernong nag-iisip. Ang lahat ng buhay ng tao ay binubuo ng isang patuloy na kadena ng mga pagkilos, i.e., mga pagkilos. Madalas itong nangyayari na naiiba ang pag-uugali at pag-iisip ng isang tao. Halimbawa, ang isang bata ay nais lamang ng mabuti sa kanyang mga magulang. Gayunpaman, ang kanilang mga aksyon ay madalas na nakagalit sa kanila. Ito ay ligtas na sabihin na bukas ay depende sa pagkilos ngayon. Sa partikular, ang ating buong buhay.
Paghahanap ni Socrates para sa kahulugan ng buhay
Si Socrates ay isa sa mga aktibong naghahanap ng kahulugan ng konseptong ito. Sinubukan niyang malaman kung ano ang dapat na isang pangunahing bayani na gawa. Ano ang kabutihan at kasamaan, kung paano pumili ng isang tao - lahat ito ay nag-aalala sa sinaunang pilosopo. Siya ay tumagos sa panloob na mundo ng isang partikular na tao, ang kakanyahan nito. Naghahanap ako para sa pinakamataas na layunin ng mga aksyon. Sa kanyang opinyon, dapat silang ma-motivation ng pangunahing birtud - awa.
Ang batayan ng mga aksyon ay ang layunin ng pag-aaral upang makilala sa pagitan ng mabuti at masama. Kapag ang isang tao ay maaaring tumagos sa kakanyahan ng mga konsepto na ito, magagawa niya, ayon kay Socrates, na palaging kumikilos nang buong tapang. Ang gayong tao ay kinakailangang gumawa ng isang bayani na gawa para sa kapakanan ng pinakamataas na kabutihan. Ang mga kaisipang pilosopiko ni Socrates ay naglalayong hanapin ang gayong insentibo, isang puwersa na hindi kailangan ng pagkilala. Sa madaling salita, ang pilosopo ay nagsasalita ng kaalaman tungkol sa sarili, kapag ang isang tao ay magkakaroon ng panloob na motibasyon na pumapalit sa mga tradisyon na mga siglo na ang edad.
Mga Sophists kumpara kay Socrates
Sinubukan ng pilosopiya ni Socrates na ipaliwanag ang kakanyahan ng konsepto ng "kilos": ano ito? Ang nakapupukaw na bahagi ng kanyang pagkilos ay kabaligtaran ng posisyon ng mga sopistikista, na tinuruan upang malaman ang kanilang mga nakatagong motibo, na nagbibigay sa kanila ng katayuan ng malay. Ayon kay Protagoras, na isang kapanahon ng Socrates, ang kahulugan ng buhay ng tao bilang isang indibidwal ay isang malinaw at matagumpay na pagpapahayag na may tunay na kasiyahan ng mga personal na hangarin at pangangailangan.
Naniniwala ang mga Sophista na ang bawat aksyon ng isang makasarili na motibo ay dapat na pawalang-sala sa mga mata ng mga kamag-anak at ibang tao, yamang sila ay bahagi ng lipunan. Samakatuwid, ang kapaligiran ay dapat kumbinsihin, gamit ang sopistikadong mga teknolohiya sa pagbuo ng pagsasalita, na kailangan niya ito. Iyon ay, isang binata na tumanggap ng mga malaswang pananaw, natutunan hindi lamang makilala ang kanyang sarili, ngunit din na nagtakda ng isang tiyak na layunin, upang makamit ito at patunayan ang kanyang kaso sa ilalim ng anumang mga pangyayari.
"Sosyal na diyalogo"
Ang Socrates ay umalis mula sa lupa. Tumataas siya sa itaas at isinasaalang-alang ang isang bagay bilang isang kilos. Ano ito, ano ang kakanyahan nito? Ito ang nais na maunawaan ng iniisip. Hinahanap niya ang kahulugan ng buong pag-iral ng tao, simula sa pisikal at makasarili. Kaya, ang isang kumplikadong sistema ng mga pamamaraan ay binuo, na kung saan ay tinatawag na "Sokratikong diyalogo." Ang mga pamamaraang ito ay humahantong sa isang tao sa landas ng pag-alam ng katotohanan. Pinangunahan ng pilosopo ang interlocutor sa isang pag-unawa sa pinakamalalim na kahulugan ng pagkalalaki, mabuti, lakas, katamtaman, at kabutihan. Kung wala ang mga katangiang ito, hindi maaaring isaalang-alang ng isang indibidwal ang kanyang sarili na isang tao. Ang birtud ay nabuo na ugali na laging nagsusumikap para sa mabuti, na bubuo sa kaukulang mabuting gawa.
Bise at puwersa sa pagmamaneho
Ang kabaligtaran ng kabutihan ay bisyo. Ito ay bumubuo ng mga kilos ng tao, na nagdidirekta sa kanila sa kasamaan. Upang maitaguyod ang sarili sa mga kabutihan, ang isang tao ay dapat makakuha ng kaalaman at makakuha ng paghatol. Hindi itinanggi ni Socrates ang pagkakaroon ng kasiyahan sa buhay ng tao. Ngunit tinanggihan niya ang kanilang mapagpasyang kapangyarihan sa kanya. Ang batayan ng mga masasamang gawa ay kamangmangan, at ang moral ay kaalaman. Sa kanyang pag-aaral, sinuri niya ang maraming pag-uugali ng tao: kung ano ang puwersa sa pagmamaneho, motibo, salpok. Ang nag-iisip ay malapit sa mga huling pananaw ng Kristiyano. Maaari nating sabihin na siya ay tumagos nang malalim sa katawang tao ng tao, sa konsepto ng kakanyahan ng kalayaan ng pagpili, kaalaman, paghatol at pinagmulan ng bisyo.
Ang pananaw ni Aristotle
Pinupuna ni Socrates si Aristotle. Hindi niya itinatanggi ang kahalagahan ng kaalaman upang ang isang tao ay palaging gumagawa ng mabubuting gawa. Sinabi niya: ang mga kilos ay tinutukoy ng impluwensya ng pagkahilig. Ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng katotohanan na madalas na ang isang tao na may kaalaman ay kumikilos nang mali, dahil ang pakiramdam ay higit sa karunungan. Ayon kay Aristotle, ang indibidwal ay walang kapangyarihan sa kanyang sarili. At, nang naaayon, ang kaalaman ay hindi matukoy ang pagkilos nito. Upang maisagawa ang mabubuting gawa, kinakailangan ang isang matatag na posisyon sa moral ng isang tao, ang kanyang masiglang orientation, isang tiyak na karanasan na nakukuha kapag nakakaranas siya ng kalungkutan at natatanggap ang kasiyahan. Nalulungkot at galak na, ayon kay Aristotle, ang sukatan ng mga kilos ng tao. Ang gabay na puwersa ay ang kalooban, na nabuo ng kalayaan na pumili ng isang tao.
Sukatin ng pagkilos
Ipinakikilala niya ang konsepto ng isang sukatan ng mga aksyon: kakulangan, labis at kung ano ang nasa pagitan nila. Ito ay sa pamamagitan ng pagkilos sa mga pattern ng gitnang link, naniniwala ang pilosopo na ang isang tao ay gumawa ng tamang pagpipilian. Ang isang halimbawa ng naturang panukala ay ang pagkalalaki, na namamalagi sa pagitan ng mga katangian tulad ng walang ingat na katapangan at duwag. Hinati niya ang mga pagkilos sa di-makatwiran, kapag ang pinagmulan ay nasa loob mismo ng tao, at hindi sinasadya, pinilit ng panlabas na mga pangyayari. Isinasaalang-alang ang gawa, ang kakanyahan ng konsepto, ang kaukulang papel sa buhay ng tao at lipunan, gumawa kami ng ilang mga konklusyon. Masasabi na sa isang tiyak na lawak ang parehong mga pilosopo ay tama. Sinuri nila ang panloob na tao sa halip malalim, naiiwasan ang mababaw na paghuhusga at hinahanap ang katotohanan.
Ang sulyap ni Kant
Gumawa si Kant ng isang malaking kontribusyon sa teorya na isinasaalang-alang ang konsepto ng isang kilos at pagganyak nito. Sinabi niya na kinakailangang kumilos sa paraang masasabi mo: "Gawin mo ang ginagawa ko …". Sa pamamagitan nito, binibigyang diin niya na ang isang kilos ay maituturing na tunay na moral kapag ang pagganyak ay libre sa moralidad, na tunog sa kaluluwa ng isang tao na parang alarma ito. Naniniwala ang mga mananalaysay ng pilosopiya: ang mga kilos ng tao, ang kanilang mga motibo ay tinutukoy ni Kant, mula sa punto ng pananaw ng mahigpit.
Halimbawa, isinasaalang-alang ang sitwasyon sa isang taong nalulunod, nagtalo si Kant: kapag iniligtas ng isang magulang ang kanyang anak, ang kilos na ito ay hindi magiging moral. Pagkatapos ng lahat, siya ay dinidikta ng isang pakiramdam ng likas na pag-ibig para sa kanyang sariling tagapagmana. Ang isang kilos sa moralidad ay kung ang isang tao ay nakakatipid ng taong nalulunod na hindi alam sa kanya, na ginagabayan ng prinsipyo: "Ang buhay ng tao ay ang pinakamataas na halaga." Mayroong isa pang pagpipilian. Kung ang kaaway ay nai-save, ito ay isang tunay na moral na bayani gawa na karapat-dapat na mataas na pagkilala. Sa hinaharap, pinalambot ni Kant ang mga konseptong ito at pinagsama sa kanila tulad ng mga motibo ng tao bilang pag-ibig at tungkulin.
