Ang isa sa mga pinaka-pagpindot na problema na kinakaharap ng anumang estado ay ang ligal na kultura ng indibidwal, dahil may direktang epekto ito sa pangkalahatang pag-unlad ng lipunan at buong estado. Ito ang teoretikal na batayan ng estado at isang bahagi ng iba pang mga anyo ng ligal na kultura:
- relihiyoso;
- pampulitika;
- panlipunan.
Ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal sa lipunan ay kinokontrol ng mga gawaing pambatasan. Ang kulturang ligal ay ipinahayag sa mga relasyon sa paggawa, unibersal at panlipunan, sa mga propesyonal na grupo, etniko at iba pang mga pangkat ng lipunan. Samakatuwid, para sa bawat estado napakahalaga na malaman ang mga pangunahing kaalaman ng batas ng kanilang mga mamamayan sa patuloy na batayan, dahil ang halaga na ito ay pangunahing sa pag-unlad ng isang buong lipunan.
Terminolohiya
Ang kulturang tulad nito ay pag-unlad sa kaunlaran ng sangkatauhan, na natutukoy hindi sa mga materyal na kadahilanan, kundi ng mga espiritwal. Ito ang mga tagapagpahiwatig na nakamit ng mga tao sa daang mga taon ng pagkakaroon sa lahat ng mga buhay ng buhay, salamat sa kung saan nila napabuti ang kanilang mga kondisyon sa pamumuhay, iyon ay, pinabuti nila ang anyo ng kanilang pag-iral.
Ang kulturang ligal ay ang mga nagawa ng sangkatauhan sa pagbuo ng mga ligal na relasyon at ang estado mismo, sa pagbuo ng mga karapatan at kalayaan ng bawat mamamayan. Ito ay isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang espirituwal na integridad ng lipunan.
Mga uri ng ligal na kultura
Mayroong 3 mga uri nito, depende sa carrier:
- kultura ng lipunan;
- ang kultura ng isang partikular na pangkat;
- ligal na kultura ng pagkatao.
Pag-usapan natin ang bawat species na hiwalay.
Kultura ng lipunan
Ito ay isang sistema ng mga halaga na naipon ng mga tao sa isang partikular na lipunan. Mga Bahagi:
- ligal na kasanayan sa estado;
- pagsunod sa mga batas at pagkakasunud-sunod;
- pangkalahatang antas ng kamalayan sa ligal;
- ang pangkalahatang estado ng balangkas ng pambatasan at iba pa.
Kultura ng pangkat
Maraming mga dalubhasa sa larangan ng batas ang laban sa pag-highlight ng item na ito sa pag-uuri, higit na hindi gaanong pag-highlight bilang isang hiwalay na uri, dahil ito ay nailalarawan sa lahat ng mga kadahilanan na likas sa ligal na kultura ng lipunan. Ang pangunahing diin sa ligal na kultura ng pangkat ay kung paano itinatayo ng isang solong tao ang kanyang mga relasyon sa isang solong grupo, sa mga kaibigan o sa trabaho.
Kultura ng personalidad
Ang ligal na kultura ng isang indibidwal ay ang antas ng ligal na pag-unlad, pagsasapanlipunan at edukasyon ng bawat mamamayan ng bansa. Mahalagang maunawaan kung paano natutunan ng mga mamamayan ang mga pangunahing kaalaman at kung paano ito ginagamit sa pagsasanay. Mga Espesyal na Tampok:
- nagpapaalam at humuhubog sa ligal na kapanahunan ng bawat indibidwal;
- ang pagbabago ng kaalaman sa isang ugali at kaugalian ng pag-uugali;
- ang kahandaan ng bawat tao na kumilos alinsunod sa itinatag ligal na kaugalian;
- ang kakayahang igiit ang kanilang mga karapatan kung nilabag sila.
Ang pangunahing diin ay hindi lamang kaalaman sa mga ligal na patakaran, kundi pati na rin ang paggamit ng kaalaman sa kasanayan, at patuloy na. Ang mga relasyon sa ligal sa iba pang mga ligal na nilalang, ang kapaligiran ay dapat itayo lamang sa pagsunod sa mga batas.
Ang mga detalye ng ligal na kultura ng pagkatao
Ang anumang kultura ay una sa lahat na nagsusumikap para sa isang sibilisadong paraan ng pamumuhay, isang pagtaas sa mga espiritwal, pag-uugali, intelektwal at sikolohikal na mga halaga ng isang indibidwal at publiko sa kabuuan. Ang ligal na kultura ng isang indibidwal ay hindi lamang isang pag-unawa sa mga ligal na pundasyon at proseso, kundi pati na rin mahigpit na pagsunod sa batas. Kasabay nito, ang pag-uugali ng tao ay hindi dapat palagiang pinasigla ng mga ahensya ng pagpapatupad ng batas; ang mga pamantayang binuo ng lipunan ay dapat maging pamilyar sa bawat miyembro nito.
Sa ibaba ay inililista namin ang mga elemento ng ligal na kultura ng indibidwal. May tatlo sa kanila, at lahat ay mahalaga. Kaya ito ay:
- kaalaman sa batas, at hindi lamang teoretikal, kundi pati na rin praktikal na aplikasyon ng kaalaman sa kasanayan, pagsunod sa mga batas;
- isang ugali, mas tumpak, ang pagbuo ng isang personal na saloobin sa batas, na dapat makita sa batas at pagsunod sa batas;
- ang kakayahan ng isang indibidwal na maglagay ng kanyang kaalaman sa larangan ng jurisprudence, ang kakayahang protektahan ang kanyang mga karapatan at kalayaan nang hindi lumabag sa batas.
Legal na kamalayan
Ang kamalayan sa ligal ay isang hindi maihahambing na ugnayan sa pagitan ng lipunan, ang indibidwal at ang ligal na kultura. Pagtatasa at pagpuna, kagustuhan at inaasahan sa isang partikular na lugar ng batas, kamalayan ng mga aktibidad sa lipunan. Ang kultura ay ganap na batay sa ligal na kamalayan, at kabaligtaran.
Ang kamalayan sa ligal ay isang uri ng ligal na pag-iisip, iyon ay, kakayahan ng isang indibidwal na matukoy ang kanyang lugar sa "mundo" ng batas, ang pagpili ng kanyang sariling linya ng pag-uugali.
Mga Legal na Pag-andar
1. nagbibigay-malay. Ito ay ang kamalayan ng isang tao sa mga legal na phenomena at ligal na relasyon sa pangkalahatan.
2. Tinatayang Ito ang pagbuo ng mga ideya tungkol sa batas at ang mismong ideya ng isang ligal na lipunan. Batay sa mga ideyang ito, ang bawat tao ay nagtatayo ng kanyang negatibo o positibong saloobin sa mga indibidwal na pamantayan at ang batas bilang isang buo.
3. Regulasyon. Ito ay isang kumpletong pag-unawa at pagtatayo ng isang modelo ng pag-uugali alinsunod sa mga kaugalian ng umiiral na batas.
Pagbuo ng isang ligal na kultura
Ang tuntunin ng batas ay maaaring makamit lamang sa isang lipunan kung saan ang ligal na kamalayan ay lubos na binuo, samakatuwid ang isa sa mga pinakamahalagang gawain ng anumang gobyerno ay upang mapangalagaan ang responsibilidad ng mga mamamayan sa kanilang mga aksyon. Ito ay ang pag-aalaga ng isang ligal na kultura - ito ang isa sa mga pinaka-epektibong hakbang upang maiwasan ang krimen at paglaban sa krimen.
Kasama sa ligal na edukasyon ang isang sistematikong epekto sa kamalayan ng mga indibidwal, ang pagbuo ng isang kultura ng pag-uugali para sa bawat miyembro ng lipunan. At nakamit ito sa pamamagitan ng mga sumusunod na paraan:
1. Legal na edukasyon. Ang kakanyahan ng pamamaraan ay ang paglipat sa bawat mamamayan ng lahat ng naipon na kaalaman sa lipunan sa larangan ng ligal na relasyon. Upang turuan ang bawat tao na ipagtanggol ang kanilang mga karapatan, tumanggi na lumabag sa batas, at magkaroon ng isang positibong saloobin sa batas. Naturally, ang bawat mamamayan ay dapat magkaroon ng isang indibidwal na diskarte. Ang edukasyon ay isinasagawa sa mga paaralan, sekondarya at mas mataas na institusyong pang-edukasyon, sa mga lektura at seminar.
2. Ang ligal na adbokasiya ay inextricably na nauugnay sa pagsasanay. Ang isang tao ay susunod sa mga panuntunan lamang batay sa kanya na may pangkalahatang pag-unawa sa batas at batas. Sa iba pang mga personalidad, kinakailangang linangin ang ligal na kamalayan nang patuloy sa pamamagitan ng mga lektura at mga espesyal na kaganapan sa propaganda. Malinaw na ang bawat mamamayan ay hindi kinakailangan na malaman ang mga batas sa antas ng isang bihasang abugado, ngunit dapat alam ng lahat ang mga pangunahing kaalaman.
3. Legal na kasanayan. Hindi alintana kung magkano ang ginugol ng pamahalaan sa mga propaganda at pagsasanay, pagpapataas ng ligal na kamalayan ng mga mamamayan nito, nang walang normal na gawain ng mga korte, tagausig at pagpapatupad ng batas, ang ligal na kultura ng lipunan ay hindi umiiral sa estado. Ang sinumang mamamayan ay gagawin ang katulad ng hudisyal at istruktura ng kuryente. Kung ang mga opisyal ay umiikot sa batas, pagkatapos ay susubukan ng mga mamamayan na iwasan ito.
Ang ligal na kasanayan laban sa background ng hustisya ng estado ay ang pag-aalis ng pulang tape at panunuhol.
4. Pag-aaral sa sarili. Hindi sa huling lugar ay ang pag-aaral sa sarili. Kung napagtanto ng isang mamamayan na dapat niyang sundin ang liham ng batas, makisali sa pagtaas ng antas ng edukasyon, kung gayon ito ay isang malaking pag-iwas sa mga iligal na aksyon. Ang linya ng pag-uugali na ito ay dapat sundin hindi lamang ng mga ligal na praktikal, kundi pati na rin ng lahat ng mamamayan ng bansa.
Bilang karagdagan, ang pagbuo ng mga katangian ng lipunan at ang "pagpapabuti" ng lipunan mismo - ito ang ligal na kultura ng indibidwal. Ang mga salik na nakakaapekto sa pagbuo ng kultura:
- ang pag-aalis ng prinsipyo "lahat ng hindi ipinagbabawal" ay posible;
- pagtaas ng propesyonalismo ng mga opisyal ng gobyerno sa lahat ng antas;
- praktikal na pagpapatupad ng konstitusyon na pamantayan - ang patakaran ng batas;
- ang pagsulong ng wastong pag-uugali, at hindi lamang ang epekto sa pamamagitan ng mga parusa sa mga nagkasala.
Kasabay nito, dapat maunawaan ng isang mamamayan na ang lahat ng mga ligal at sibil na institusyon ay naglalayong matanto ang kanyang mga karapatan, ang kanilang proteksyon. At ito ang direktang responsibilidad ng estado.
Ang pagsasapanlipunan ng pagkatao sa larangan ng batas
Hindi sa huling lugar ay ang ligal na pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang pagsasapanlipunan sa balangkas ng pilosopiya at sikolohiya ay itinuturing na pagbuo ng pagkatao, pag-unlad at pagbuo ng kakanyahan ng lipunan ng bawat mamamayan. Ang ligal na pagsasapanlipunan ay isa sa mga sangkap ng pangkalahatang pagsasapanlipunan ng isang indibidwal.
Ang mga sangkap ng ligal na kultura at pagsasapanlipunan ay ipinatupad sa mga sumusunod na paraan:
- ang pagbuo ng relasyon ng indibidwal sa ibang mga indibidwal;
- ang pag-uugali ng mamamayan bilang isang buo sa lipunan at ang kanyang saloobin sa estado;
- saloobin sa sarili.
Para sa pagbuo ng ligal na pagsasapanlipunan ay nangangailangan ng patuloy na pagsusuri, at hindi lamang mga positibong salik. Napakahalaga kung aling mga bahagi ng batas ang nakakaapekto sa pagkatao ng isang tao. Maaaring ito ang hindi tumpak na pagbuo ng ilang mga pamantayan ng batas, ang hindi pagkakapareho ng mga kilos, pagiging kumplikado at dami ng mga code ng mga batas na pambatasan. Ang lahat ng ito ay maaaring humantong sa ang katunayan na ang isang tao ay nagsisimula ng mga aktibidad na antisosyal, sa ilang mga kaso, maaari ring maabot ang mga gulo. Kung gayon nangyari na ang pagsasapanlipunan at ligal na kamalayan ay hindi pamantayan para sa mga miyembro ng lipunan, ngunit bilang isang resulta, lumalaki ang krimen at pagsuway.
Sa pagsasagawa, ang estado ay obligadong patuloy na i-update ang mga sangkap at pamantayan ng kapaligiran sa lipunan, iakma ang mga ito sa kasalukuyang mga katotohanan at magsikap para sa pagbuo ng demokrasya sa isang lipunan na may lahat ng mga palatandaan ng humanismo at hustisya.
Batas na pag-uugali: konsepto, palatandaan, uri
Ang batas na pag-uugali ay binibigyang kahulugan tulad nito, na ganap na naaayon sa mga pamantayang pinagtibay sa isang partikular na lipunan. Dapat itong aprubahan ng lahat ng mga miyembro ng lipunan at maging kapaki-pakinabang sa lipunan. Subukan nating makilala sa pagitan ng utility at pagiging lehitimo. Halimbawa, hindi mo kailangang pumunta sa mga botohan - ito ay medyo lehitimo, ngunit walang pakinabang sa lipunan.
Mga palatandaan ng pagiging lehitimo
1. Sa panlabas, ang pag-uugali ay ipinahayag sa pagkilos o hindi pagkilos, ang pangunahing bagay ay ang lahat ay nasa loob ng balangkas ng kung ano ang pinahihintulutan.
2. Ang pag-uugali ay ligal na makabuluhan, iyon ay, sumasaklaw sa mga ligal na kahihinatnan.
3. May kamalayan sa kalikasan.
4. Sa bahagi ng estado, hinihikayat ito sa pamamagitan ng mga pamantayang pinapayagan at proteksiyon.
Ayon sa kahalagahan sa lipunan, ang lehitimong pag-uugali ay maaaring:
- kinakailangan para sa buong lipunan bilang isang buo (halimbawa, ang pangangailangan upang maglingkod sa hukbo);
- kanais-nais para sa estado (halimbawa, pananaliksik);
- Pinahihintulutan, iyon ay, isang maaaring hatulan ng mga miyembro ng lipunan, ngunit lubos na katanggap-tanggap alinsunod sa mga kaugalian ng batas (halimbawa, ang mga gawain ng mga lipunang relihiyoso).
Ang batas na pag-uugali ay inuri din batay sa mga kilos:
1. Ang kilos na aktibo sa lipunan ay ang mga pagkilos ng mga indibidwal na ganap na nag-tutugma sa mga kaugalian ng batas. Ang bagay ng batas ay ganap na may kamalayan at tinatanggap ang kasalukuyang batas at kaayusan.
2. Conformist. Ito ay aksyon ng isang mamamayan, batay hindi sa mga personal na paniniwala, ngunit sa katotohanan na "lahat ay gumagawa nito."
3. Pag-uugali ng marginal. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang indibidwal ay sumusunod sa mga kinakailangan ng naaangkop na mga pamantayan lamang sa ilalim ng impluwensya ng isang banta o sa ilalim ng tibay. Sa sandaling nakakarelaks ang kontrol ng estado, ang pag-uugali ng marginal ay agad na kabaligtaran at labag sa batas.
