Ang Ghazawat ay isa sa mga sangkap ng jihad. Ang pangalan ay nagmula sa salitang Arabong "ghazv" - pagsalakay, pagsalakay, biglaang pagsalakay, pagsalakay. Sa Islam, nakakuha ito ng kabuluhan bilang isang pakikibaka para sa pananampalataya na may mga infidels. Ang salitang ito ay umiiral bago ang pagdating ng Islam at sinadya ang pakikibaka ng mga tribo para sa mga balon, pastulan, at mga hayop, kabilang ang mga pagsalakay sa mga dayuhang teritoryo. Sa Islam, nakakuha ito ng isang relihiyosong konotasyon.
Jihad
Sa modernong mundo, ang salitang "jihad" ay napapansin ng karamihan sa mga tao (madalas silang tinutukoy bilang mga taong itinuturing ang kanilang sarili na Muslim) bilang isang tawag para sa isang brutal at madugong digmaan. Bagaman ang ghazawat ay talagang isang tawag sa digmaan at ito ay bahagi ng jihad, karamihan sa mga modernong Islamista ay iginiit na hindi ito ang kaso. Ang salitang "jihad" ay isinalin mula sa Arabic bilang "pagsisikap." Ito ay binibigyang kahulugan ng Islam na medyo naiiba at nangangahulugang "masigasig" sa kaalaman ng Makapangyarihan sa lahat.
Oo, sa katunayan, ang jihad ay isang mabangis na pakikibaka, ngunit walang pagdanak ng dugo. Ito ang pinakamahirap na digmaan kasama ang mga bisyo nito, tulad ng katamaran, pandaraya, debauchery at, pinaka-mahalaga, sigasig sa pagkalat at pagpapalakas sa Islam. Ang pakikibaka militar ng Gazavat ay, bilang isang bahagi ng jihad, pakikibaka para sa kalayaan, laban sa mga nagsasalakay, mga kriminal. Ang konsepto ay ginagamit hindi lamang sa isang relihiyosong diwa, ngunit bilang isang pagsisikap sa anumang negosyo: pag-aaral, trabaho.
Inutusan ng Qur'an ang bawat Muslim na protektahan ang pananampalataya at gugugol ang lahat ng kanyang oras at pera dito kung kinakailangan. Sa kaso ng panganib, ang isang ghazawat ay idineklara - ito ay isang armadong paghaharap laban sa mga kaaway ng pananampalataya. At lalo na laban sa mga nakulong sa mga pundasyon nito.
Ang isang bilang ng mga Islamista ay naniniwala na ang jihad ay may dalawang anyo: malaking espirituwal at maliit - ito ay ghazavat. Isinasaalang-alang ito nang mas detalyado, mayroong hanggang sa anim na sangkap ng espirituwal na jihad.
Ang layunin ng Ghazavat (Jihad)
Ang isang maingat na pag-aaral ng Islam, maraming mga iskolar ang nagtaltalan na ito ay, sa diwa, isang mapayapang relihiyon, ayon sa mga canon nito, ang ghazavat ay isang pagtatanggol, pagtatanggol na pagkilos. Ngunit sa katotohanan, ang layunin ng mga piling tao ng Muslim ay naiiba - ang pagkalat ng Islam at ang pagpapalawak ng kapangyarihan ng impluwensya ng mga nasa kapangyarihan na nagsasabing Islam. Ito ay talagang isang matigas at agresibo na relihiyon, na ginagamit kung saan ang mga piling tao ng Muslim, sa kabila ng kanilang mga katiyakan, nagsasagawa ng mga agresibong giyera para sa kapangyarihan at ang pandaigdigang Islamisasyon ng populasyon ng mundo.
Sa Islam, mayroong ilang mga pamantayan at tuntunin batay sa Qur'an na nagsasaad na hindi mo dapat papatayin ang mga tao na, habang sa sandatahang sandata, ay hindi nakikibahagi sa mga pakikipagsapalaran, huwag hawakan ang mga bata, kababaihan, matatanda, klero, dahil sa mga pangyayari na hindi maaaring maging militar. Ngunit, tulad ng alam natin, para sa karamihan sa mga radikal na Islamista ito ay isang walang parirala.
Imamat
Sa mga taon 1820-1830. sa Caucasus (Dagestan, Chechnya) nabuo ang isang imam - isang militar-teokratikong estado. Sa pinuno ay isang imam na nagpahayag ng awtoridad sa sibil at espiritwal. Ang kanyang batas ay Sharia, ang opisyal na wika ay Arabe. Sa imamate, ang ghazawat ay nakataas sa ranggo ng patakaran ng estado, ito ay batay sa pakikibaka laban sa tsarism, na binigyang-katwiran ang pag-uugali nito mula sa punto ng pananaw ng relihiyon ng Islam, ngunit bilang karagdagan mayroong isang pakikibaka ng pambansang piling tao at mga pari para sa kapangyarihan. Ang isa sa mga tagapagtatag ng ganitong uri ng estado sa Caucasus ay itinuturing na Imam Shamil, na namuno sa Caucasian imamat noong 30s ng siglo XIX.
