pulitika

Mga uri ng estado at mga uri nito bilang batayan ng mga ligal na katangian

Mga uri ng estado at mga uri nito bilang batayan ng mga ligal na katangian
Mga uri ng estado at mga uri nito bilang batayan ng mga ligal na katangian
Anonim

Ang estado bilang isang ligal na kababalaghan ay pinag-aralan ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang mga pananaw. Ngunit ang pinaka makabuluhan sa kanila ay ang mga uri at anyo ng estado. Ang kanilang pag-aaral ay nakatuon sa pag-aaral na ito.

Mga uri ng estado sa mga tuntunin ng diskarte sa pagbuo

Sa loob ng mahabang panahon, ang typology ng mga estado, na itinuturing na pangunahing panitikang Ruso, hinati ang mga ito sa limang pangunahing uri: pag-aalipin, silangan, pyudal, burges at sosyalista. Ang batayan ng naturang pag-uuri ay ang pagbuo ng ekonomiya.

Ang uri ng silangan ay batay sa agrikultura na agrikultura.

Ang estado ng pagiging tagapag-alaga ay nailalarawan sa walang limitasyong kapangyarihan ng monarch at mga malapit sa kanya. Kasabay nito, ang mga alipin at mahihirap na miyembro ng lipunan ay napansin bilang mga tool.

Ang estado ng pyudal ay karaniwang umasa sa pagmamay-ari ng lupa. Kaya, ang kapangyarihan ng estado ay nakonsentrado sa mga kamay ng mga nagmamay-ari ng lupain at may karapatang itapon ang mga ito sa kanilang sariling pagpapasya.

Ang pangatlong uri ay ang estado ng burgesya, na ginustong lumiko sa isang pormasyon batay sa karapatan ng pagmamay-ari ng mga paraan ng paggawa. Kasabay nito, ang kapangyarihan ay unti-unting nakakuha ng katangian ng isang triumvirate, lumitaw ang mga karapatan ng sibil at, bilang isang resulta, ang mga pantay na pagkakataon na pantay.

Ang pang-apat na uri ay isang sosyalistang estado na tumanggi sa karapatan ng pagmamay-ari dahil sa kawalan nito. Ang kapangyarihan ay pag-aari at isinasagawa ng bawat mamamayan nang walang pagkiling sa iba. Ang uri na ito ay kinikilala bilang utopia.

Sa kabila ng sapat na bisa ng dibisyon na ito sa mga uri ng estado, ang diskarte sa pormasyon ay napapailalim sa nararapat na pintas. Ang pagkilala bilang ang tanging tunay na pang-ekonomiyang kadahilanan ng pag-unlad ay hindi sumasaklaw sa lahat ng umiiral na mga bansa, at samakatuwid ay nagkakahalaga na isinasaalang-alang ang pamamaraang sibilisasyon.

Mga uri ng estado sa mga tuntunin ng pamamaraang sibilisasyong Toynbee

Ayon sa kanya, ang estado bilang isang kababalaghan ay dapat isaalang-alang mula sa iba't ibang mga pananaw: kultura, makasaysayan, relihiyon, atbp. Batay sa pag-uuri na ito, natukoy ang mga uri ng estado batay sa mga halagang kultural. Ang kanilang kabuuang bilang ay 26 na natatanging pormasyon ng estado, na kung saan mayroong mga Eastern at Western Christian, Egypt, Sumerian, Western European at iba pa.

Sa kasamaang palad, ang pamamaraang ito ay gumawa ng parehong pagkakamali bilang pagbuo ng isa, lalo: isang tiyak na isang panig ng mga kadahilanan ng pagtatasa. Samakatuwid, ang mga uri ng estado na nagmula sa batayan nito ay maaari lamang mahalata bilang katulong.

Sa pagtatanggol ng parehong mga sistema, dapat tandaan na kamakailan-lamang na karamihan sa mga hurado ay may posibilidad na pagsamahin ang parehong mga diskarte sa kanilang pananaliksik.

Ang anyo ng estado - mga elemento ng nasasakupan

Ang estado ay maaaring makilala hindi lamang sa mga tuntunin ng uri nito, kundi pati na rin sa anyo. Kaugnay nito, ang anyo ng estado ay isang pinagsama ng tatlong pangunahing elemento: ang rehimen ng estado, paghahati ng administrasyon at ang anyo ng pamahalaan. Gayunpaman, ang mga uri ng estado ay para sa pinaka-bahagi na nahahati sa batayan lamang ng unang katangian, lalo na, ang rehimeng pampulitika. Sa kasong ito, ang parehong mga demokratiko at hindi demokratikong uri ay dapat isaalang-alang.

Kaugnay nito, ang mga sumusunod na uri ng estado ay nakikilala:

- totalitarian - kung saan ang isang partido ay nangingibabaw;

- authoritarian - na binuo sa pangingibabaw ng isang tao;

- demokratiko - kinikilala ang kapangyarihan ng mga tao bilang pinakamataas na halaga;

- liberal - ang pinakamataas na antas ng kalayaan sa aktibidad sa ekonomiya at pampulitika.

Dapat pansinin na hindi lahat ng mga species ay maaaring nailalarawan sa pagkakaroon ng sariling uri. Kaya, imposible na i-correlate ang uri ng alipin na may totalitarian view, o ang liberal form kasama ang Arab civilization.

Ang mga pangangatuwiran na ipinakita sa itaas ay nagmumungkahi na ang mga uri at anyo ng estado ay may mahalagang papel sa pagkakakilanlan nito.