Sa mga forum, maaari mong makita ang tanong kung sino si Vazgen Avagyan: isang ekonomista, pilosopo, siyentipiko pampulitika o imbentor. Marami na siyang isinulat, ngunit ngayon ang kanyang mga artikulo ay nagkamit ng napakalaking katanyagan. Si Vazgen Avagyan ay hindi natatakot na talakayin ang mga pinaka-pagpindot na mga paksa, sa partikular na relasyon sa Ukrainiano-Ruso. Subukan nating maunawaan ang mga pananaw ng natitirang tao at tayo.
Pangunahing impormasyon
Ang Avagyan Vazgen Liparitovich ay mas kilala bilang isang ekonomista. Siya ay isang kinatawan ng Novosibirsk Academic School. Ang ekonomistang Avagyan Vazgen Liparitovich ay nakatira sa Ufa, itinatag niya ang makabagong laboratoryo na EnergoProgress doon. Ang kanyang lugar ng interes ay napaka-multifaceted. Bilang karagdagan sa ekonomiya, interesado siya sa pagbabago, edukasyon, kultura, sining, sa partikular na tula.
Ang Novosibirsk School of Economics at Sociology
Ang NESH ay nakikibahagi sa pananaliksik sa larangan ng paglipat, kadaliang kumilos at paggawa ng buhay sa bukid. Ang kanyang kontribusyon ay ang akumulasyon ng isang malaking halaga ng data ng empirikal. Ang kanilang mga teorya sa pagsusuri ng tunay na socio-teritorial na istraktura ng lipunan ay naging klasikal. Noong 90s ng huling siglo, dalawang bagong pang-agham na direksyon ang bumangon dito. Sa kurso ng pag-unlad ng mga mekanismo ng ekonomiya, ito ay isang pang-ekonomiyang ekonomiya ng iba't ibang sektor sa lungsod at kanayunan - ang teorya ng mga pagbagay. Ngayon ang Novosibirsk School of Economics ay nakatuon sa pag-aaral ng papel ng mga institusyon sa pagbabago ng lipunang Russia. Pinag-aralan ng mga kinatawan nito ang mga antas ng micro at macro gamit ang pagsusuri sa kasaysayan. Ang kanilang mga nakamit ay ang pagbuo ng konsepto ng mga institusyonal na matrices, ang teoryang panlipunan ng pag-unlad ng ekonomiya ng Russia. Ang NESH ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-update ng pamamaraan ng pag-aaral ng pang-ekonomiyang stratification ng populasyon, mga badyet ng oras at mga bagong entidad ng negosyo sa sektor ng agrikultura. Ang isang natatanging tampok ng Novosibirsk School of Economics at Sociology ay ang synthesis ng bago at tradisyunal, domestic at dayuhan.
Avagyan Vazgen Liparitovich: isang maikling talambuhay
Ang hinaharap na tanyag na ekonomista ay isinilang noong 1955 sa Armenian USSR, sa nayon ng Martuni. Ang batang lalaki ay pinangalanan Vazgen Avagyan, ang petsa ng kapanganakan sa pindutin ay hindi isiwalat. Nawala ang kanyang mga magulang nang siya ay sampung taong gulang. Mula sa edad na ito hanggang sa pagtanda, si Vazgen Avagyan, na ang talambuhay ay sinuri dito, ay pinalaki sa isang naulila sa Yerevan. Noong 1973, sumali siya sa ranggo ng Unyong Sobyet. Noong 1975, siya ay na-demobilisado. Una, ang hinaharap na imbentor-innovator na si Avagyan Vazgen Liparitovich ay nagtrabaho sa Yerevan, at pagkatapos - sa pabrika sa Dnepropetrovsk. Nagkaroon siya ng pagkakataon na magtrabaho sa BAM noong 1977-1980. Pagkatapos nito, pinasok niya ang buong-panahong departamento ng Irkutsk Institute of National Economy. Nagtapos siya noong 1985. Pagkatapos nito, bumalik siya sa Armenian SSR at kumuha ng trabaho sa halaman ng Iva. Makalipas ang ilang sandali, siya ay naging isang senior ekonomista sa Agroprombank sa Martuni. Pagkatapos ay pinuno niya ang LLC Avtomobilist. Mula 1996 hanggang 1999, ginanap ni Vazgen Avagyan ang posisyon ng tagapayo sa mga isyung pangkalakalan at pang-ekonomiya sa ilalim ng Pamahalaan ng Armenia.
Personal na buhay at libangan
Si Vazgen Avagyan ay ikinasal noong 1980. Sa pag-aasawa, isang anak na babae at isang anak na lalaki ang ipinanganak sa kanya. Pagbalik sa Martuni pagkatapos ng pagtatapos, siya ay naging seryoso na interesado sa tula. Ang Avagyan Vazgen Liparitovich ay nagsimulang aktibong mai-print muna sa lokal at pagkatapos ay sa mga publikasyong republikano. Noong 2002, siya ay pinasok sa Union of Writers ng CIS. Si Vazgen Avagyan ay palaging aktibong nakilahok sa buhay ng kanyang lungsod at rehiyon, sa partikular, sa samahan ng mga kaganapan sa lipunan at kultural. Nagsusulat pa rin siya ng mga tula at regular na sumasaklaw sa mga isyu ng ekonomiya, edukasyon at sining sa magasin Belarusian at Russian.
Mga nakamit at mga inisyatibo sa pamayanan
Ang taga-imbento na si Avagyan Vazgen Liparitovich ay isinasaalang-alang ang mga salitang tulad ng kanyang kasabihan: "Sangkatauhan, kabaitan, pakikipagtulungan!". Bilang karagdagan sa mga tula, interesado siya sa kasaysayan. Sa mga bilog ng mga siyentipiko, ang akdang "Ararat ay ang Shrine of All Indo-Europeans" ay kilala. Ang may-akda ng libro ay Avagyan Vazgen Liparitovich. Siya ay naging isa sa mga tagapagtatag ng Sevan National Cultural Center, ang Armenian Sunday School Municipal Educational Institution, kung saan ang tiwala ay hanggang ngayon.
"Ararat - ang dambana ng lahat ng mga Indo-Europeans"
Ang pangunahing aklat sa bibliograpiya ng Vazgen Avagyan ay naglalarawan ng kanyang pananaw sa kasaysayan ng pagbuo ng lahat ng mga taga-Europa. Siya ay nakakakuha ng labis na hindi inaasahang at kabaligtaran na mga konklusyon na iikot ang lahat na alam ng mambabasa mula sa paaralan bago, baligtad. Sinusuri ang mga pangalan at pangalan, Itinuturing ni Avagyan na ang Anatolia bilang tahanan ng mga ninuno ng mga Indo-European. Ang konklusyon na ito ay nakumpirma ng mga alamat ng mga Aleman at Scandinavians. Ang buhay ng mga Armeniano bago ang Kristiyanismo ay semi-nomadic. Ang iconic na antropolohikal na uri ng taong ito ay ang mga taong may maliwanag na mata at buhok. Ang nasabing mga Armenian ay naninirahan pa rin sa matataas na mga baryo ng bundok, kung saan mas mahirap na kilalanin ang mga mananakop. Kabilang sa mga ito ay maraming mga tribong Aryan. Sinasabi ng Avagyan na ang kasaysayan ng Russia ay hindi dapat magsimula sa lahat ng Rurik, ngunit sa unang Proto-Armenian ng mga Indo-Aryans, na umalis sa Caucasus at pagkatapos ay naging mga Slav. At ang gayong katahimikan ay marahil ay nagmula sa mga pagsasaalang-alang sa politika. Napagpasyahan ni Avagyan na ang Aratta (Ararat) ay hindi sa Iran, na sa oras na iyon ay tinawag na Elam, ngunit ang Sinaunang Armenia.
Migrante at mataas na pagtataksil
Noong 2013, sa opisyal na antas sa Russia, inihayag na ang ekonomiya ay hindi maaaring gawin nang walang pag-agos ng karagdagang paggawa mula sa ibang bansa. Nangyari ito sa isang pagpupulong ng mga pinuno ng mga dalubhasang pangkat ng Diskarte 2020 kasama ang mga batang siyentipikong pampulitika.
Gayunpaman, si Vazgen Avagyan, na ang larawan ay ipinakita sa ibaba, ay hindi sumasang-ayon sa pahayag na ito ng mga ekonomista na malapit sa pamahalaan. Ang kanyang aklat na "Kung kanino ang mga Ruso ay nakabukas: ang hitsura ng isang dayuhan" ay maaaring isaalang-alang na isang medyo kawili-wiling pagsusuri na gawa. Tatalakayin pa natin ito. Ayon kay Avagyan, ang lahat na ipinahayag sa pagpupulong ay isang nakakapinsalang kasinungalingan, na ang mga lupon ng mundo na Satanismo ay nasa likuran. Ang pagpuno ng ekonomiya ng Russia ay kapaki-pakinabang hindi sa Russian Federation mismo, ngunit sa mga nais na sirain ito mula sa loob. Sa kanyang pakikipanayam, pinatunayan ni Avagyan ang kanyang opinyon. Sinabi niya na sa ekonomiya ng Russia walang kakulangan ng mga manggagawa, ang 80% ng populasyon ay karaniwang kalabisan. Pinag-uusapan ng mga eksperto ang lahat ng oras tungkol sa mga namamatay na estado ng mga clerks ng papel, ngunit walang ibang paraan sa ekonomiya ng mga hilaw na materyales at mga tubo ng gas! Kumpara sa mga panahon ng Sobyet, ang sektor ng pagmamanupaktura ay tumanggi ng 30-40%. Ang lahat ng mga pahayagan ay nagsusulat tungkol sa mga bagong pag-aayos. Kaya kung saan sa sitwasyong ito na kumuha din ng mga migrante? Naniniwala ang gobyerno na gagawin nila ang maruming gawain. Ngunit ito ba talaga? Ang isang karagdagang alok ay palaging isang pagbawas sa suweldo. Bukod dito, ang pag-unlad ay palaging aktibong nag-aambag sa pagbaba ng pangangailangan para sa mga tao, at ang murang paggawa ay palaging nagpapabagal sa automation ng paggawa. Ayon kay Avagyan, ang karagdagang paglahok ng mga migrante ay dapat na pantay na may mataas na pagtataksil. Ang nasabing mga eksperto ay nanligaw lamang sa pamumuno ng Russian Federation, na nagdidirekta sa estado sa maling landas.
Naghahanap ng mga dahilan para sa kayamanan
Ang kaunlaran ay pangunahing problema ng anumang lipunan. Sa tulong lamang nito ay mabibigyang katwiran ang kayamanan. Ang isang tao ay idinisenyo sa paraang maaari niyang patawarin ang higit na kahusayan ng iba at hindi umakyat sa mga barikada kung naniniwala siya na makakaya ang yaman. Sa isang umuunlad na lipunan, palaging may pagkakataon ang mga tao. Sa stagnant hindi sila. Samakatuwid, sa unang pagkakataon, hinangad ng walang saway na sirain ang masuwerteng. Mahirap patawarin ang kahusayan ng iba kung wala kang pagkakataong magtagumpay. Matapos ang digmaan, ang pamantayan ng pamumuhay ng mga taong Sobyet ay patuloy na lumalaki. Gayunpaman, nasa 70s ng huling siglo, nagsisimula ang pagharang ng mga social elevators, at nabuo ang mga castes. Ang pagkakaisa ng mayaman at mahihirap ay posible lamang sa mga kondisyon ng mabilis na pag-unlad. Kung ang isang mayamang tao ay hindi makikita ng ibang tao nang walang pag-asang maging pareho bukas, kung gayon siya ay isang parasito sa lipunan!
Ang West ay "iniutos" Russia
Ayon kay Vazgen Avagyan, na ipinahayag niya sa isa pa sa kanyang mga artikulo at sa librong "Kung kanino nila pinihit ang mga Ruso …", ang mga kaganapan sa Ukraine ay isang malinaw na pag-iisip na plano. At ang pangunahing layunin nito ay ang pagkawasak (pang-ekonomiya at pisikal lamang) ng mga Ruso. Ayon sa kanya, sa Ukraine tiyak na ang pagpatay ng tao sa isang tiyak na pangkat ng populasyon. At narito ang reaksyon ng USA at Europa sa ito ay nagpapakilala. Sa paghuhusga nito, kung gayon ang sitwasyon ay maaring "inutusan" ng huli. Kasabay nito, ang plano ay nagsimulang ipatupad noong 1991. Ngunit higit sa lahat ang ekonomista na si Vazgen Avagyan ay hindi nag-aalala tungkol sa pagkakaroon ng isang "pagsasabwatan", ngunit tungkol sa kawalan ng pamahalaan bilang tugon dito.
Isang pagtatangka na gawing mga hayop ang sangkatauhan
Sa marami sa kanyang mga artikulo, binibigyang diin ni Vazgen Avagyan na ang Russia ay ang tanging katibayan ng mga tunay na halaga at kaugalian. Ang Kanluran, sa kanyang opinyon, ay matagal nang tinanggal ang tradisyonal na moralidad. Kung upang mapanatili ang kapaligiran kinakailangan upang pumatay ng 5-6 bilyong tao, kung gayon ano ang problema? Iginiit ni Avagyan na mayroong pagsasabwatan laban sa mga Ruso: sa Transnistria, ang estado ng Baltic, at ngayon sa Ukraine. Ngunit bakit eksakto? Lahat ito dahil may budhi ang mga Ruso, at dumikit ang kanilang ilong kahit saan. At ang Russian Federation lamang ang nakatayo sa paraan ng kumpletong pag-aalis ng moralidad sa internasyonal na relasyon. Ngunit bakit ang West? Kaya ang lahat ay eksaktong ayon kay Malthus: ang populasyon ay lumalaki nang malaki, mga mapagkukunan - sa aritmetika. Ang layunin ng West, ayon sa Avagyan, ay upang sirain ang 80% ng populasyon sa mundo. At para dito kailangan mo munang gawing hayop ang mga tao. Ang Russia sa ngayon ay tumangging sumunod sa mga imoral na kaugalian ng bagong siglo. Sa Kanluran, ang panahon na inilarawan ni Orwell sa kanyang pinaka sikat na nobela ay matagal nang dumating. At ang Russia ang huling balwarte ng dating mundo na kung saan ang konsensya ay nangangahulugang isang bagay.
At mga kaibigan - sino sila?
Tulad ng naiintindihan ng lahat, naniniwala si Avagyan na ang Russia ang huling pag-asa ng sangkatauhan. Kung ang mundo ay may cancer, kung gayon ito ang tanging lunas para dito. Noong 2016, ang estado ng 1% ng populasyon sa unang pagkakataon ay lumampas sa mga kita ng lahat ng natitirang 99% ng mga tao. Ano ang hindi kumpirmasyon ng sakit? At saan ang hustisya? Samakatuwid, ang 99% ay dapat ibabad sa isang estado ng kumpletong pagkabaliw, upang wala silang maunawaan. At ang Ukraine ay isang battlefield lamang. Kailangang maghanap ang Russia ng mga tagasuporta - mga rasyunalista at tradisyonalista.
Kasalukuyan at pangit na nakaraan
Ang mga sanhi ng kasalukuyang mga kaganapan ay dapat palaging hinahangad sa mga aksyon na nauna sa kanila. Upang maunawaan ang kasalukuyan nang walang nakaraan ay isang mabaliw na kaganapan. Ang mga nagwagi, tulad ng alam mo, ay sumulat ng kasaysayan. Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang mga Amerikano ay nakikibahagi dito. Ayon kay Avagyan, ang totoong kuwento ay ang pakikibaka ng mga lihim at bukas na lipunan.
Mga prospect sa ekonomiya ng Ukraine
Ang panandaliang pangarap ng "Kiev junta, " ayon kay Avagyan, ay ang pagtatayo ng isang "tulay" sa pagitan ng West at East. Ngunit kinakailangan kung wala ang Russia. Ngunit posible? Kahit na sa simula ng artikulo Avagyan kaagad at bluntly ulat na ang Ukraine ay hindi at hindi magkaroon ng anumang pang-ekonomiyang mga prospect. Ito ay simpleng privatized ng West. Sa pagtatapos ng nakaraang taon, kahit ang Moldova ay nauna sa Ukraine sa mga tuntunin ng GDP. At hindi isa sa mga kalakal na ginawa sa huli ay kinakailangan ng Europa. At pinag-uusapan hindi lamang ang tungkol sa industriya, kundi pati na rin ang tungkol sa agrikultura.
Ang hinaharap ay hindi America
Sa modernong ekonomiya, ang namamalaging opinyon ay ang tanging tama ay ang modelo ng Kanluranin sa pag-unlad ng lipunan. Ngunit, ayon kay Avagyan, siya ay isang dead end. Ang lipunan sa Kanluran, sa kanyang opinyon, ay isang matibay na kalakal ng mga adik sa droga. Hindi nang walang dahilan sa USSR nawasak ang lahat ng mga pananim ng abaka at poppy! Bago tumaas ang pakikipag-ugnayan sa Estados Unidos, hindi nila iniistorbo ang sinuman. Ang sistema ng merkado ay bumubuo ng mga deformities ng psyche. Ang batayan ng anumang pag-unlad ay ang hangarin ng seguridad, katatagan at pagpapabuti sa sarili. Ngunit wala rito ang natanto sa modelo ng Amerikano. Mas lumala at mas masahol pa para sa mga bata na lumabas sa kalye, ang mga krisis ay lalong biglaan, at ang mga tao ay nagiging mas at hindi gaanong nabalisa sa pamamagitan ng paglilinang ng kanilang sariling katalinuhan. Bilang karagdagan, ang mga macac at sociopath ay matatag na pumasok sa fashion. At kung ang modelo ng Amerikano ay hindi nagbibigay ng seguridad, katatagan at pagpapabuti, kung gayon ano ang paggamit nito para sa sangkatauhan?
Ang Ukraine ay naging isang kampo ng konsentrasyon?
Ipinaliwanag ni Avagyan ang maraming mga kaganapan sa mundo sa pamamagitan ng isang pagsasabwatan laban sa mga Ruso. Naniniwala siya na ang pangunahing layunin ng Ukraine mula sa punto ng view ng West ay ang pagbabago nito sa isang kampo ng konsentrasyon para sa mga bansa. Sa kanyang huling pakikipanayam, sinabi ni Vazgen Avagyan na nakikita niya ang kaunting mga prospect para sa "mundo ng Russia", ngunit sa ngayon ay may ilan. Gayunpaman, ang natitirang mga pagpipilian ay mas masahol pa. Inaasahan niya na ang kapalaran ng Roman Roman ay maulit sa madaling panahon. Ang bahagi nito sa kanluran, tulad ng kilala, nawala, at ang silangang (Byzantium) ay binuo nang napakahabang panahon. Ngunit upang mabuhay, ang Russia ay kailangang radikal na baguhin ang buong sistemang pang-ekonomiya at pampulitika at palakasin ang tradisyonal na pamantayang moral. Ang Ukraine ay nagmamadali sa lahat ng oras, ayon kay Avagyan, sa kailaliman, at Russia, kung hindi ito magbabago, susundin ito.
Mga problema sa pagiging makabayan
Ang ekonomiya ng Sobyet ay batay sa patayong pamamahala. Natukoy ng estratehikong pagpaplano ang pagbuo ng mga indibidwal na industriya at ang buong ekonomiya. Ngunit sa pagbagsak ng USSR, lahat ng bagay ay nagsimulang mapagpasyahan sa pamamagitan ng pagkakataon o supply at demand sa merkado. Ngunit alam ng lahat na hindi ito gumagana sa totoong buhay. Bakit kailangan mong bigyan ng pagkakataon ang pag-unlad ng ekonomiya? At ito ay napatunayan sa pamamagitan ng ang katunayan na ito ay nagiging mahirap para sa mga tao na mabuhay. Hindi ba nangangahulugang ito ay hindi gumagana ang liberal na modelo? Ayon kay Avagyan, ngayon ang mga tao ay lalong lumayo sa bawat isa at mula sa estado. At ang pera lamang ang nasa ulo.
