Ang Kazakhs sa China ay isa sa maraming mga tao na naninirahan sa bansang ito. Ang mga ito ay mas mababa nomadic kaysa sa iba pang mga pambansang minorya. Ayon sa kaugalian, ang mga hayop ay kumikita. Kaunti lamang sa kanila ang tumira at nakatuon sa paggawa ng agrikultura.
Karamihan sa mga Kazakh ay Muslim. Yamang sila ay bahagi ng isang multinasyunal na estado, pinag-aaralan ng mga mananaliksik ang maraming mga problema na may kaugnayan sa pag-unlad ng bansang ito. Hindi gaanong kahalagahan, lalo na, ang tanong kung gaano karaming mga Kazakh ang nakatira sa China. Mahalaga rin ang problema sa pagpapanatili ng pambansang pagkakakilanlan at kamalayan sa sarili.
Heograpiya ng muling paglalagay
Ang bilang ng mga Kazakhs sa China ay halos 1.5 milyong katao. Ito ay katumbas ng 13% ng kabuuang bilang ng lahat ng mga kinatawan ng mga taong ito sa mundo (higit sa 12 milyon sa kanila ay nakatira sa Kazakhstan).
Ang mga Kazakh ay binubuo ng halos 9% ng populasyon ng Xinjiang noong 1940s, at 7% lamang sa kasalukuyan. Nakatira sila lalo na sa hilaga at hilagang-kanluran nito. Karamihan sa mga ito ay naayos sa tatlong mga autonomous na rehiyon - Ili, Mori at Burkin at sa mga nayon sa paligid ng Urumqi. Ang teritoryo sa paligid ng Tien Shan Mountains ay itinuturing na kanilang tinubuang-bayan. Ang ilang mga tao ay nakatira sa mga lalawigan ng Gansu at Qinghai. Ang pinakamalaking tribong Kazakh sa China ay ang Kerei, Naiman, Kezai, Alban at Suwan.
Nauna silang nanirahan sa Altai Prefecture, Ili-Kazakh Autonomous Prefecture, pati na rin sa Mulei at Balikun Autonomous Districts sa Ili, hilagang Xinjiang. Ang isang maliit na bilang ng nasyonalidad na ito ay matatagpuan sa Haisi-Mongolo-Tibet Autonomous Region sa Qinghai, pati na rin sa Aksai Kazakh Autonomous Region, Gansu Province.
Pinagmulan
Ang kasaysayan ng Kazakhs sa China ay bumalik sa napakatagal na panahon. Itinuturing ng mga naninirahan sa Gitnang Kaharian na sila ay mga inapo ng mga mamamayang Usun at Turks, na ang mga ninuno, naman, ay ang Khitan (mga nominong Mongol na tribo), na lumipat sa kanlurang Tsina noong siglo XII.
Ang ilan ay sigurado na sila ay mga kinatawan ng tribo ng Mongol, na lumaki noong XIII na siglo. Sila ay bahagi ng mga nomad na nagsasalita ng mga wikang Turkic, na nahiwalay mula sa kaharian ng Uzbek at lumipat ng silangan noong ika-15 siglo. Ang mga ito ay nagmula sa Altai Mountains, Tien Shan, Ili Valley at Issyk-Kul Lake sa hilagang-kanlurang bahagi ng China at Gitnang Asya. Ang mga Kazakhs ay isa sa mga unang lumipat sa Silk Road.
Magsimula
Maraming mga talaan sa kasaysayan ng bansa tungkol sa pinagmulan ng etniko na mga Kazakh sa China. Para sa higit sa 500 taon, bilang Zhang Qian ng Western Han Dynasty (206 BC - 25 AD) ay nagpunta bilang isang espesyal na envoy kay Usun noong 119 BC. e., sa lambak ng Ilog ng Ili at sa paligid ng Issyk-Kul, higit sa lahat ay nanirahan si Usuns - ang mga tribong Sayzhun at Yuesi, ang mga ninuno ng mga Kazakhs. Noong 60 BC e. Ang pamahalaan ng Dinastiyang Han ay nilikha si Duhufu (isang lokal na pamahalaan) sa Western China, na naghahangad na magkaroon ng alyansa kay Usun at tutulan ang Huns. Samakatuwid, ang isang malawak na teritoryo mula sa silangan at timog ng Lake Balkhash hanggang sa Pamirs ay kasama sa teritoryo ng China.
Sa kalagitnaan ng siglo ng VI, itinatag ng Turkmens ang Turkic Khanate sa mga bundok ng Altai. Bilang isang resulta, nakisalamuha nila ang mga Usun na tao, at ang mga inapo ng mga Kazakhs kalaunan kasama ang nomadic o semi-nomadic Uyghurs, Khitan, Naimans at Mongols ng Kipchak at Jagatai khanates. Ang katotohanan na ang ilan sa mga tribo sa mga sumusunod na siglo ay pinanatili ang mga pangalang Usun at Naiman ay nagpapatunay na ang mga Kazakhs sa Tsina ay isang sinaunang pangkat etniko.
Mga gitnang edad
Sa simula ng XIII siglo, nang si Genghis Khan ay nagtungo sa kanluran, ang mga tribong Usun at Naiman ay pinilit ding lumipat. Ang mga pastulan ng Kazakh ay bahagi ng Kipchak at Yagatai khanates ng Mongol Empire. Noong 1460s, ang ilang mga pastol sa ibabang Syr Darya, na pinangunahan nina Dzhilaya at Zanibek, ay bumalik sa lambak ng ilog Chukhe sa timog ng Lake Balkhash. Pagkatapos ay naghalo sila sa inilipat na timog na mga Uzbeks at ang mga husay na Mongols ng Jagatay Khanate. Habang lumalaki ang populasyon, pinalawak nila ang kanilang mga pastulan sa hilagang-kanluran ng Balkhash sa lambak ng Chu River at sa Tashkent, Andijan at Samarkand sa Gitnang Asya, ay unti-unting lumiliko sa isang pangkat etniko ng Kazakhs.
Pinilit na relokasyon sa Bagong Oras
Mula sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang tsarist na Russia ay nagsimulang salakayin ang Gitnang Asya at sumipsip sa mga Kazakh meadows at mga lugar sa silangan at timog ng Lake Balkhash, bahagi ng China. Sa ikalawang kalahati ng XIX na siglo, ang Gitnang at Maliit na sangkawan at ang kanlurang sangay ng Great Horde ay naputol mula sa bansa. Mula 1864 hanggang 1883, ang gobyerno ng tsarist at Qing ay pumirma ng isang serye ng mga tratado sa delimitation ng border ng Sino-Russian. Maraming mga Mongols, Kazakhs at Kirghiz ang bumalik sa teritoryo na kontrolado ng China. Labindalawang pangkat ng mga Kazakh ang naghahabol ng mga kawan malapit sa Lake Zhaysan noong 1864 ay dinala ang kanilang mga hayop sa timog ng Mountains ng Altai. Mahigit sa 3, 000 pamilya ang lumipat sa Ili at Bortalu noong 1883. Marami ang sumunod sa suit pagkatapos alisin ang hangganan.
Ang Uprising sa panahon ng rebolusyon ng 1911 ay bumagsak sa pamamahala ng Qing sa Xinjiang. Gayunpaman, hindi ito nagawang iling ang mga pundasyon ng pyudal na sistema, dahil ang mga kumander ng patlang na sina Zengxin, Jin Shuren at Sheng Shikai ay nakontrol ang rehiyon. Mahigit sa 200, 000 ang mga Kazakh ay tumakas sa China mula sa Russia matapos ang pag-aalsa dahil sa panawagan ng mga kabataan para sa sapilitang paggawa noong 1916. Lumipat sila nang higit pa sa rebolusyon at sa panahon ng sapilitang pagkolekta ng mga Unyong Sobyet.
Makabagong kasaysayan
Sinimulan ng Partido Komunista ng Tsina ang mga rebolusyonaryong aktibidad sa mga Kazakhs noong 1933. Natatakot sa isang posibleng pagkubkob sa kanilang mga pribilehiyo sa pyudal, ang mga pinuno ng etniko na pangkat ay nagbakbak sa paglikha ng mga paaralan, pag-unlad ng agrikultura, at iba pang mga kaganapan. Sa ilalim ng pamamahala ng kumander na si Sheng Shikai, ang ilang mga Kazakh sa China ay pinilit na umalis sa kanilang mga tahanan, habang ang iba pa, dahil sa mga banta at panlilinlang mula sa mga pinuno mula 1936 hanggang 1939, ay lumipat sa Gansu at Qinghai. Doon, marami sa kanila ang ninakawan at pinatay ng warlord na Ma Bufang. Naghasik siya ng pagkakaiba sa pagitan ng mga Kazakhs, Mongols at Tibetans at hinimok silang lumaban sa bawat isa. Ito ang humantong sa pag-aalsa noong 1939.
Ang mga naninirahan sa Gansu at Qinghai hanggang sa pambansang pagpapalaya ng Tsina noong 1949 ay nanguna sa isang buhay na pangunahin. Noong 1940s, maraming mga Kazakh ang nakilahok sa armadong pakikibaka laban sa Kuomintang. Matapos maitaguyod ang kapangyarihang komunista, aktibong nilabanan nila ang mga pagtatangka upang pilitin silang manirahan sa mga pamayanan na dumarami ng baka. Ayon sa ilang mga ulat, noong 1962, humigit-kumulang 60, 000 ang mga Kazakh ay tumakas sa Unyong Sobyet. Ang iba naman ay tumawid sa hangganan ng India at Pakistan o nakatanggap ng asylum pampulitika sa Turkey.
Mga pananaw sa relihiyon
Ang mga Kazakh sa Tsina ay mga Muslim na Sunni. Gayunpaman, hindi masasabing ang Islam ay may mahalagang papel para sa kanila. Ito ay dahil sa nomadikong paraan ng pamumuhay, animistic tradisyon, pag-alis mula sa mundo ng Muslim, malapit na pakikipag-ugnay sa mga Ruso at pagsugpo sa Islam sa ilalim ng Stalin at ng mga Komunistang Tsino. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang kakulangan ng malakas na damdamin ng Islam ay ipinaliwanag ng Kazakh code ng karangalan at batas - ang kaugalian, na mas praktikal para sa steppe kaysa sa batas ng Sharia ng Islam.
