Sa mga taon na iyon, nang magkaroon ng isang paghati sa pagitan ng Western Church at sa Eastern Orthodox na kapatid nito, ang proseso ng Christianization ng mga tao ay nagsimulang tumaas sa mga lupain ng Slavic na may paghihiganti. Sa pagbabalik-tanaw, nakita namin na tinawag sila ng Panginoon upang punan ang ranggo ng kanyang simbahan, pagpapadala sa kanila mula sa mga edukado at advanced - sa oras na iyon - matalinong mentor ng Byzantine. Salamat sa kanila, ang ilaw ng Orthodoxy ay ganap na lumiwanag para sa lahat ng mga Slav.
Mga kapatid mula sa Thessaloniki
Ipinagdiriwang taun-taon sa Mayo 24, ang Araw ng Slavic Writing at Kultura ay isang piyesta opisyal mula noong sinaunang panahon. At bagaman siya ay may ibang pangalan, siya ay magkatulad na kahulugan - pagsamba sa memorya ng dalawang mahusay na mga paliwanag na, kasama ang kanilang mga gawa, ay nakakuha ng mga korona ng kabanalan. Ang mga guro ng mga Slavic na tao ay ipinanganak noong ika-9 na siglo, sa isa sa mga pinakamalaking lungsod ng Byzantium - Thessaloniki (aka Solun), ngunit nakumpleto nila ang pangunahing gawain ng kanilang buhay sa mga lupain ng Slavic, upang puntahan kung saan sila pinalakas ng Panginoon.
Si Cyril (nabautismuhan ni Constantine) at si Methius ay magkakapatid at lumaki sa isang mayaman at edukadong pamilya. Ang kanilang ama, isang propesyonal na militar na lalaki, ay naglingkod sa emperador at humawak ng mataas na mga post sa korte. Mula sa pagkabata, ang mga kapatid, bilang karagdagan sa katutubong Greek, narinig ang wikang Slavic, na sinasalita ng maraming mga kinatawan ng mga tribo na nakatira sa paligid. Sa paglipas ng panahon, perpekto itong pinagkadalubhasaan ng mga binata. Ang nakatatandang kapatid na si Methius, na nagpasya na sundin ang mga yapak ng kanyang ama, ay naging isang militar ng militar at kahit na kapansin-pansin na advanced sa lugar na ito, ngunit sa kalaunan ay pinabayaan ang kanyang karera sa militar at naging isang simpleng monghe.
Hinaharap Enlightenment ng Slavs
Ang kanyang nakababatang kapatid na si Konstantin, na nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, kahit na sa bahay ay naging tagalikha ng alpabetong Glagolitik - ang Slavic alpabeto - at nagsimulang isalin ang Ebanghelyo sa wikang ito. Ito ay kilala na habang sa Constantinople, nag-aral siya ng pilosopiya, dialectics, matematika at isang bilang ng iba pang mga agham mula sa pinakamahusay na mga guro sa kanyang oras. Di-nagtagal, nang maging isang pari, nakuha niya ang posisyon ng superbisor sa aklatan sa sikat na Hagia Sophia, at isang taon mamaya - isang guro sa Unibersidad ng Magnavra, na nagtapos sa ilang sandali. Pinahusay niya ang kanyang pag-aaral sa maraming aspeto sa panahon ng kanyang pamamalagi sa Korsun, kung saan gumugol siya ng maraming oras sa mga diplomats sa Byzantine.
Mga kapatid sa Mission sa Bulgaria
Ngunit ang pangunahing bagay ay naghihintay para sa mga kapatid sa unahan. Noong 862, isang delegasyon ang dumating mula sa Constantinople mula sa Moravia mula sa isang lokal na pinuno, na humiling na magpadala ng mga tagapayo sa kanya na maihatid ang mga turo ni Cristo sa kanilang sariling wika sa mga tao. Bilang tugon, nagpadala ang emperador at patriyarka ng mga kapatid upang maisakatuparan ang dakilang misyon na ito. Pagkalipas ng isang taon, si Konstantin, kasama si Methodius at ang mga alagad, ay naging tagalikha ng alpabeto, na batay sa Old Slavonic language, at isinalin sa mga serye ng Bulgaria mula sa mga Banal na Kasulatan.
Habang sa Moravia, ang mga kapatid ay nagsagawa ng malawak na aktibidad sa edukasyon sa mga lokal na populasyon. Hindi lamang sila nagturo ng karunungang bumasa't sumulat, ngunit nakatulong din na ayusin ang pagsasagawa ng pagsamba sa wikang Bulgaria. Ang kanilang misyon ay tumagal ng mga tatlong taon, kung saan nilikha nila ang kinakailangang batayan para sa pagbibinyag ng Bulgaria, na naganap noong 864. Noong 867, habang nasa Roma, si Constantine ay nagkasakit mula sa isang malubhang karamdaman, at ilang sandali bago siya namatay, nakakuha siya ng mga monghe sa ilalim ng pangalang Cyril.
Pista bilang paggalang sa mga banal na kapatid
Bilang pag-alaala sa mga gawa ng mga dakilang enlightener, itinatag ang Mayo 24 na Araw ng pagsulat at kultura ng Slavic. Ang mga ugat nito ay bumalik sa mga X-XI na siglo, kapag ang kanilang taunang paggunita sa Mayo 24 ay naging kaugalian sa Bulgaria. Ang mga araw ng memorya ng bawat isa sa kanila ay itinatag din nang hiwalay. Ang lahat ng ito ay nagsasabi tungkol sa pagkilala sa napakahalagang serbisyo ng mga kapatid sa pambansang kultura ng mga Slavic na mamamayan. Simula mula sa XVIII - XIX na siglo - ang panahon na bumagsak sa kasaysayan bilang ang muling pagbabangon sa Bulgari - nagsimula ang pagdiriwang ng Araw ng Slavic Writing.
Sa Russia, ang pagdiriwang ng araw na ito ay naging isang pasadyang sa huli. Noong 1863 lamang siya ay ipinakilala sa isang espesyal na utos. At sa nagdaang nakaraan, noong 1985, na may kaugnayan sa ika-1100 na anibersaryo ng pagkamatay ni St. Methodius, napagpasyahan na isaalang-alang ang araw na ito hindi lamang isang relihiyosong pista opisyal, kundi maging isang pambansa. Iyon ang dahilan kung bakit ang Araw ng pagsulat ng Slavic ay ipinagdiriwang sa Mayo 24.
Mga Inisyatibo ng Pamahalaan at Simbahan
Noong 1991, ang mga pagdiriwang ay binigyan ng opisyal na katayuan. Sa isang pagpupulong ng gobyerno na ginanap noong Enero 30, isang resolusyon ang pinagtibay alinsunod sa kung saan ang buong bansa ay nagsimulang magdiwang ng isang bagong holiday - Mayo 24, ang Araw ng Slavic Writing at Kultura. Ito ay kagiliw-giliw na bawat taon ang iba pang mga lokalidad ay napili bilang kabisera nito.
Ito ay sinasagisag na sa gabi bago ang Banal na Linggo ni Cristo sa taong ito, ang Patriarch ay nagsindi ng isang kandila ng kilusang Slavic, na naglalayong isapuso at mapangalagaan ang mga halagang pangkultura ng mga mamamayang Slavic. Ang mabuting pagkilos na ito ay isang uri ng ekspedisyon kasama ang mga pangunahing arterya ng transportasyon, na kumokonekta sa paraan nito ang pinakamahalagang sentro ng kasaysayan sa bansa.
Pagdiriwang sa Moscow
Sa una, napagpasyahan na huwag kumonekta sa Mayo 24 - Araw ng Slavic Writing and Culture - kasama ang balangkas ng anumang partikular na senaryo, ngunit upang mabigyan sa bawat kaso ang kumpletong kalayaan ng pagkamalikhain sa mga tagapag-ayos nito.
Binuksan nito ang malawak na saklaw para sa pagdaraos ng iba't ibang mga kumperensya, mga konsiyerto ng folklore, mga pulong sa mga manunulat, festival at iba pang mga kaganapan na naglalayon sa karagdagang pag-unlad ng pambansang kulturang Slavic.
Sa Moscow, ang bakasyon ng Mayo 24 (Araw ng Slavic Written Language) ay nagsimula sa taong ito na may solemne na apela sa pinuno ng simbahan sa lahat ng mga Ruso, at pagkatapos ay sumunod ang isang open-air concert, na, sa mga tuntunin ng sukat at bilang ng mga kalahok ng mga artista na gumanap dito, ay isang kaganapan ng lahat-ng-Russian scale. Sakop ito ng mga kinatawan ng nangungunang media mula sa buong mundo. Ang ganitong mga kaganapan ay isang mahusay na paraan upang palakasin ang pagkakaintindihan ng isa't isa sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang mga bansa.
