Ang salitang statism mismo ay nagmula sa Pranses na "État", na nangangahulugang "estado" sa pagsasalin. Ang statism ay isang konsepto ng pag-iisip sa politika, na isinasaalang-alang ang estado bilang pinakamataas na tagumpay at layunin ng kaunlarang panlipunan.
Ang salitang "statism"
Ang kasaysayan ng termino mismo ay nag-date noong huling bahagi ng ika-19 na siglo sa Pransya. Ang kanyang ama ay itinuturing na ang Pranses na nagsasalita ng Swiss Nume Dro. Siya ay isang matagumpay na pulitiko at pampubliko. Noong 1881 at 1887 nagsilbi siyang pangulo ng Swiss Union. Isang demokratiko ng kalikasan at isang masiglang kalaban ng sosyalismo, ipinagtaguyod niya ang pagpapatibay ng sentralisasyon ng Swiss Confederation. Sinimulan ni Numea Dro na gamitin ang salitang "statism" na may kaugnayan sa isang lipunan kung saan naging mas mahalaga ang mga alituntunin ng statehood kaysa sa mga alituntunin ng kanilang sariling kalayaan at pagkatao.
Sa anumang estado mayroong mga elemento ng isang sistema na tinatawag na statism. Ang kalamangan at kahinaan ng pampulitikang kababalaghan na ito ay aktibong ginalugad ngayon. Gayunpaman, hindi maraming mga tao ang nakakakita sa pampulitika na ito na anumang positibo para sa kanilang bansa.
Mga kinatawan
Ang pangunahing ideya, ang positibo at negatibong mga aspeto ng statism ay na-explore ng maraming siglo. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay isinasaalang-alang sa iba't ibang mga bansa sa mundo. Ang pangunahing kinatawan ng statism ay mga pilosopo, ekonomista, pulitiko at istoryador. Maraming mga treatise at artikulo tungkol sa paksang ito. Ang mga sinaunang pilosopo na sina Aristotle at Plato ay sumulat tungkol sa nangingibabaw na papel ng estado sa lipunan, ang kanilang ideya ay suportado nang kaunti sa Italya ni Nicolo Machiavelli, England ni Hobbes, Germany ni Hegel.
Ang mga prinsipyo ng statism
Ang pangunahing prinsipyo ay ang pangunahing papel ng estado sa lahat ng mga proseso. Kasama dito ang pampulitika, espirituwal, pang-ekonomiya, pati na rin ang larangan ng paggawa ng batas. Ang gawain ng pamahalaan ng pamahalaan ay ang pangangailangan para sa patuloy na impluwensya sa bawat globo ng buhay panlipunan. Batay sa teoryang ito, ang lipunan ay walang kapasidad para sa patas na pamamahala sa sarili: ang gobyerno ay dapat "tulungan" ang mga mamamayan nito.
Ang isa pang pangunahing prinsipyo ng statism ay ang estado ay ang mapagkukunan ng pag-unlad. Ang mga pribadong kumpanya, ang media, anumang uri ng negosyo ay walang karapatang umiral. Ang patakaran ng pamahalaan ay isang monopolista sa anumang larangan ng aktibidad.
Ang sumusunod na prinsipyo ay tinatawag na interbensyonismo. Ano ang higit pa sa isang patakaran ng panghihimasok ng mga pampublikong opisyal sa pribadong buhay. Ang pangunahing layunin ng gobyerno ay upang maiwasan ang isang rebolusyon, kontrolin ang mga sektor ng industriya, kontrolin ang masa at subaybayan ang lahat ng mga buhay ng mga tao.
Ang isa pang mahalagang prinsipyo ng statism ay isang patakaran na naglalayong maitatag ang kaharian ng Diyos sa lahat ng dako. Ipinapataw nila ang relihiyon nang walang pagbubukod sa lahat, at salamat sa ito, nagaganap ang "pagsisimba" ng estado. Ayon sa mga nakakumbinsi na istatistika, ang simbahan ay dapat magkaroon ng impluwensya sa lahat ng mga spheres sa buhay ng tao. Sa madaling salita, nagaganap ang pag-apruba at privatization ng relihiyon. Gayunpaman, ang naturang patakaran, tulad ng nagpapatotoo sa kasaysayan, ay hindi napapahamak sa tagumpay, humahantong ito sa totalitarianism, na higit na kahawig ng Bolshevism o National Socialism (Nazism, fascism).
Mga kalamangan
Isaalang-alang ang mga pakinabang at kawalan ng statism. Isa sa mga pangunahing bentahe ay ang mga tao na makilahok sa pagbuo ng isang malakas, independiyenteng at may sibilisasyong estado na epektibong gumaganap ng isang sibilisasyong pagpapaandar. Nakatira sa teritoryo ng naturang bansa, ang mga tao ay hindi dapat mag-alala tungkol sa kanilang kawalan ng kapanatagan sa lipunan, ang pagkakaroon ng mga trabaho at mababang antas ng ekonomiya. Lubos silang pinagkakatiwalaan ang estado, at iyon naman, ay nagbibigay sa kanila ng tiwala sa hinaharap. Ito ay lumiliko isang simpleng pamamaraan: binibigyan ng mga tao ang kanilang boto sa kanilang pabor, at obligado silang magbigay ng ligtas at ligtas na pamumuhay sa kanilang mga tao. Ngunit, tulad ng alam mo, hindi isang solong sistema ang kumikilos nang perpekto, kaya bumalik tayo sa likuran ng barya.
Cons
Ang estado ay tumatagal ng posisyon ng absolutism ng papel nito. At sa madaling salita, masasabi natin na ang statism ay ang paglikha ng modelo ng "Diyos sa mundo." Ang tinatawag na nasyonalisasyon ng lahat ng anyo ng buhay ng tao ay nagaganap. Walang globo ng aktibidad kung saan hindi nakikibahagi ang gobyerno. Sa esensya, ang statism ay ang kontrol ng mga maliit at katamtamang laki ng mga negosyo, lahat ng mga istraktura, sektor ng pagkain, at mga sangay ng lipunan ng buhay ng tao. May isang kumpletong sentralisasyon ng pamamahala. Kasama sa batas sa batas ang pagpapataw ng mga mithiin at pagpapahalaga. Ang pagkasira ng mga elemento ng lipunang sibil ay lumilikha ng pinakamataas na antas ng statehood ng pulisya-burukrata sa anyo ng kabuuang statism.
Ang populasyon ay lumiliko lamang sa isang malaking inert mass, na madaling makontrol.
Statism at Anarchism
Sina Nicolo Machiavelli at Georg Wilhelm Hegel ang pinaka sinipi ng mga theoretician na nagpaunlad ng mga ideya ng statism. Naniniwala sila na ang statism ay ang eksaktong kabaligtaran ng anarchism. Sa kanilang opinyon, ang isang epektibong paraan upang labanan ang mga gulo sa mga lansangan, pagnanakaw, pagpatay at iba pang kawalan ng batas ay upang madagdagan ang papel ng estado.
Hinahangad ni Machiavelli na mabuhay ang nabuong Italya, na nagdurusa sa oras na iyon mula sa pagkawasak at pagnakawan. Si Hegel, na nagnanais ng kapangyarihan para sa Alemanya, ay ganap na nagbahagi ng kanyang posisyon. Pinilit niya na pag-isahin ang lahat ng mga Aleman at kumbinsihin sila na kabilang sila sa kanilang estado at dapat sundin ang mga batas nito.
Ang parehong Machiavelli at Hegel ay naniniwala na ang isang malakas na kapangyarihan ng monopolyo ng estado ang pangunahing kondisyon para sa kalayaan ng sangkatauhan. Kumbinsido din sila na ang mga tao ay dapat makibahagi sa paglikha ng batas at malutas ang mahahalagang bagay sa antas ng estado. Ang nasabing modelo ay tinawag na "moral state." At maraming bansa ang gumagamit nito ngayon.
Mga halimbawa ng statism
Naaalala ng kasaysayan ang maraming mga halimbawa ng mga pagtatangka sa statism. Kasama dito ang mga kapangyarihan tulad ng Japan, China, USA, Azeibardzhan. Ang mga elemento ng tulad ng isang kababalaghan tulad ng statism sa Russia ay kapansin-pansin din.
Ngunit gayon pa man, ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na halimbawa sa pagsasanay sa mundo ay ang unang pangulo ng Turkey, Mustafa Kemal Pasha-Ataturk (paghahari ng 1923-1938). Hinahangad niyang "taglayin" ang lahat ng mga negosyo at mga institusyon na, sa kanyang opinyon, ay may kaunting interes para sa estado. Ang kanyang mga reporma at pagtatangka upang baguhin ang istraktura ng isang buong estado ay nangangailangan ng ilang mga pagbabago. Ang statism sa anyo ng "Kemalism" ay kinikilala sa Turkey bilang opisyal na doktrina ng gobyerno, na ipinakilala sa mga programa ng People’s Republican Party (1931) at kahit na pinagsama ang konstitusyon (noong 1937).
Upang maunawaan ang konsepto ng statism nang mas detalyado, maaari kang sumangguni sa panitikan. Sumulat si George Orwell ng isang nakamamanghang makatotohanang at pinaniwalang dystopian nobelang, na nakatuon lalo na sa ideya ng pag-pambansa ng lahat ng bagay sa paligid. Ang nobela ay tinawag na "1984", at mayroon itong malaking katanyagan sa buong mundo. Ang balangkas ay na sa isang kathang-isip na mundo, pinapanatili ng patakaran ng pamahalaan ang lahat sa ilalim ng kontrol at pangangasiwa nito: ang mga tao sa lahat ng lugar ay kinukunan ng pelikula. Walang lugar kahit para sa personal na buhay, at ang anumang industriya ay ganap na naiimpluwensyahan ng partido. Ipinagbabawal ang mga tao na mag-isip, makipagkaibigan at pag-ibig. Ang anumang iligal na aksyon ay mahigpit na parusahan ng mga batas na nagbabago at nagdaragdag araw-araw. Matapos ang paglathala ng gawaing ito, huminga ang mundo at sa takot na inaasahan ang gayong kapalaran para sa kanyang sarili.
Statism sa Russia
Ang batas na ligal ay kumalat sa buong mundo ng maraming siglo. At ang pampulitikang kababalaghan na ito ay hindi pumasa sa Russia. Ang mga elemento ng konseptong ito ay likas sa bawat estado.
Sa Russia, ang statism ay ipinakita dahil sa mga interes ng mga katawan ng pamamahala sa mga kumpanya ng metalurhiko at langis at gas, pati na rin sa kontrol ng mga maliliit at katamtamang laki ng mga negosyo. Sa katunayan, ang gobyerno ay lumilikha ng isang monopolyo sa mga pinakamalaking kumpanya, na siyang pangunahing nagbabayad ng buwis sa parehong bansa. Para sa kadahilanang ito, ang batas na nauugnay sa mga industriya na ito ay patuloy na nagbabago, hindi pabor sa mga karaniwang tao.
Gayunpaman, sa kasamaang palad, ang arbitrariness sa buwis ay hindi lamang mag-sign ng statism sa Russia. Nakikialam din ang estado sa mga maliliit na negosyo, maging sa mga may mababang kita na tinitiyak ang kalinisan, pagkakasunud-sunod, at pag-access sa pagkain o serbisyo sa maliliit na bayan. Patuloy na nagbabago ang mga batas, kung minsan nagiging simpleng hindi maikakaila sa mga negosyante. Kaya, lumiliko na ang patakaran ng pamahalaan ay sumisipsip ng mga maliliit na pribadong negosyo.
