Ang 1980 Olympics sa Moscow ay pinamalayan ng dalawang mga kaganapan: ang pagkamatay ni Vladimir Vysotsky at boycott ng Olympics sa pamamagitan ng 65 mga bansa na may kaugnayan sa pagpapakilala ng isang "limitadong contingent ng mga tropang Sobyet upang matulungan ang mga kapatid ng Afghanistan." Dapat pansinin na kabilang sa mga bansang sumali sa boycott ay mga bansa ng Silangan, na kung saan ang USSR ay tradisyonal na matalik na relasyon. Ang mga bansa lamang ng Silangang Europa at Africa ay nanatili sa amin, dahil sa malinaw na mga kadahilanan.
Ang presyo ng isyu ayon sa opisyal na data ay 14, 000 ng ating mga sundalo at opisyal na namatay. Ngunit sino ang naniniwala sa opisyal na istatistika. Sa Afghanistan, ang mga kalsada ay naging mga arterya kung saan dumadaloy ang mga ilog ng dugo, pati na rin ang makinarya, pagkain, at iba pang tulong. Ang pag-alis ng aming mga tropa ay naganap lamang 10 taon mamaya.
Kasaysayan ng Tanong Afghan
Hanggang sa 1980, tanging ang pang-internasyonal na departamento ng Komite Sentral ng CPSU ay malapit na interesado sa mga isyu ng kasaysayan at pampulitikang sitwasyon ng Afghanistan. Matapos ang pagpapakilala ng mga tropa, kinailangan ng tao na kahit paano ay bigyang-katwiran ang pangangailangan na isakripisyo ang mga napakabata na lalaki. Ipinaliwanag nila ang isang bagay tulad ng "ito ay kinakailangan sa pangalan ng ideya ng isang rebolusyon sa mundo, " nang hindi napunta sa sobrang detalye. At makalipas lamang ang mga taon, kasama ang pagdating ng Internet, posible pa ring maunawaan kung ano ang ibinibigay ng mga mamamayan ng ating bansa.
Ang Afghanistan ay palaging isang saradong bansa. Upang maunawaan ang pagka-orihinal nito at ang relasyon sa pagitan ng maraming mga tribo at nasyonalidad na naninirahan dito, kinakailangan na manirahan doon nang maraming taon, na nalulutas sa lahat ng mga pagkasalimuot ng kasaysayan at istrukturang pampulitika. At upang pamahalaan ang bansang ito, lalo na mula sa isang patakaran ng kapangyarihan, batay sa mga pagpapahalaga sa Kanluran ay hindi maipapangarap ng isang tao. Kaya, ano ang nangyari sa sistemang pampulitika ng Afghanistan sa bisperas ng Rebolusyong Abril?
Mahusay na paghaharap ng mga system
Hanggang sa 1953, si Shah Mahmoud ay ang Punong Ministro ng Afghanistan. Tumigil ang kanyang patakaran upang maging angkop kay Zahir Shah (Emir), at noong 1953, si Daoud, na pinsan din ni Zahir Shah, ay hinirang na Punong Ministro. Ang isang napakahalagang punto ay ang impluwensya ng ugnayan ng pamilya. Si Daoud ay hindi lamang isang matigas, ngunit isang tuso at tusong pulitiko na lubos na gumagamit ng paghaharap sa pagitan ng USSR at USA noong Cold War.
Ang bagong punong ministro, siyempre, ay isinasaalang-alang ang teritoryo na malapit sa USSR sa kanyang mga kalkulasyon. Naiintindihan niya na hindi papayagan ng mga Sobyet ang pagpapalakas ng impluwensya ng US sa kanyang bansa. Naunawaan din ito ng mga Amerikano, na siyang dahilan ng pagtanggi ng tulong ng armas sa Afghanistan hanggang sa ang tropa ng Sobyet ay dinala noong 1979. Gayundin, dahil sa kadalian ng Estados Unidos, tanga ang pag-asa para sa kanilang tulong sa isang salungatan sa USSR. Gayunpaman, ang Afghanistan ay nangangailangan ng tulong militar dahil sa mahirap na ugnayan sa Pakistan sa oras na iyon. Tulad ng para sa Estados Unidos, sinuportahan nila ang Pakistan. At sa wakas ay pinili ni Daoud ang tagiliran.
Tulad ng para sa sistemang pampulitika sa panahon ni Zahir Shah, ang neutralidad ay ang nangungunang patakaran ng pamahalaan, na isinasaalang-alang ang maraming mga tribo at ang kumplikadong relasyon sa pagitan nila. Dapat pansinin na mula pa noong mga araw ni Shah-Mahmud ay naging tradisyon na upang magpadala ng mga junior at gitnang opisyal ng Afghan army upang mag-aral sa USSR. At dahil ang pagsasanay ay batay din sa isang Marxist-Leninist na batayan, nabuo ang mga opisyal ng corps, maaaring sabihin ng isa, pagkakaisa sa klase, na kasangkot din ang pagkakaisa ng tribo.
Kaya, ang pagtaas ng antas ng edukasyon ng mga opisyal ng Afghan army na humantong sa pagpapalakas ng partido ng militar. At Zahir Shah hindi ito maaaring alarma, dahil ang gayong sitwasyon ay humantong sa isang pagtaas sa impluwensya ni Daud. At upang mailipat ang lahat ng kapangyarihan sa Daoud, habang ang natitirang emir sa kanya, ay hindi bahagi ng mga plano ni Zahir Shah.
At noong 1964, pinaputok ang Daoud. Hindi lamang ito: upang hindi mailantad ang anumang kapangyarihan sa emir, isang batas ang naipasa ayon sa kung alinman sa mga kamag-anak ng emir ay hindi maaaring magpatuloy sa posisyon ng punong ministro. At bilang isang panukalang pang-iwas - isang maliit na talababa: ipinagbabawal na talikuran ang mga relasyon sa pamilya. Si Yusuf ay itinalagang punong ministro, ngunit, tulad nito, hindi para sa matagal.
Mga bagong pangalan sa politika
Kaya, ang Punong Ministro Daoud ay nagretiro, isang bagong punong ministro ang naatasan, at ang gabinete ay na-update. Ngunit ang mga hindi inaasahang komplikasyon ay lumitaw: ang kabataan ng mag-aaral ay dumaan sa mga lansangan kasama ang mga mag-aaral na hinihiling na pahintulutan silang dumalo sa isang pulong ng parlyamentaryo at suriin ang mga aktibidad ng mga ministro na napansin na tiwali.
Matapos ang interbensyon ng pulisya at ang mga unang biktima, nagbitiw si Yusuf. Dapat pansinin na ang Yusuf ay labag sa paggamit ng puwersa, ngunit dalawang direksyon ang nagkakasalungatan dito: ang tradisyonal na patriarchal at ang mga bagong liberal, na nakakakuha ng lakas bilang isang resulta ng tila mahusay na nakuha na kaalaman na itinuro sa mga aralin ng Marxist-Leninistang pilosopiya sa USSR. Nadama ng mga mag-aaral ang kanilang lakas, at kapangyarihan - ang kanilang pagkalito bago ang mga bagong uso.
Sinusuri ang aktibong posisyon ng mga mag-aaral, maaari nating ipalagay na ito ay batay sa mga alituntunin ng edukasyon sa Kanluran, at samakatuwid ang pag-aayos ng sarili ng mga kabataan. At isa pa: ang hinaharap na pinuno ng Afghan Komunista na si Babrak Karmal, ay gumanap ng isang aktibong papel sa mga kaganapang ito.
Narito ang isinulat ng explorer ng Pranses na si Olivier Roy tungkol sa panahong ito:
… isang demokratikong eksperimento ang isang form na walang nilalaman. Mahalaga lamang ang demokrasya sa Kanluran kapag umiiral ang ilang mga kundisyon: ang pagkilala sa lipunan ng sibil na may estado at paglaki ng kamalayan sa politika, na kung saan ay iba pa sa teatro sa politika.
"Kaibigan ng Labor" - Pinagmulan
Hindi maipagmamalaki ng Babrak Karmal ang pinagmulan ng nagtatrabaho na magsasaka. Ipinanganak siya noong Enero 6, 1929 sa lungsod ng Kamari, sa pamilya ni Colonel General Muhammad Hussein Khan, isang Pashtun mula sa Gilzai tribo ng Mollahail, malapit sa pamilyang hari at kung sino ang Gobernador Heneral ng lalawigan ng Paktia. Ang pamilya ay may apat na anak na lalaki at isang anak na babae. Ang ina ni Babrak ay isang Tajik. Maagang nawala ang bata sa kanyang ina at pinalaki ng isang tiyahin (kapatid ng ina), na pangalawang asawa ng kanyang ama.
Ang palayaw na "Karmal", na nangangahulugang "kaibigan ng paggawa" sa Pashto, ay napili mula 1952 hanggang 1956, nang si Babrak ay isang bilanggo sa isang kulungan ng hari.
Ang talambuhay ng Babrak Karmal ay nagsimula nang ligtas, sa pinakamagandang tradisyon: nag-aaral sa prestihiyosong metropolitan na si Lyceum "Nejat", kung saan ang pagtuturo ay isinasagawa sa Aleman, at kung saan una siyang nakilala sa mga bagong radikal na ideya para sa muling pagtatayo ng lipunan sa Afghanistan.
Natapos ang lyceum noong 1948, at sa oras na iyon ay nagpakita si Babrak Karmal ng mga malinaw na pagkagusto ng isang pinuno, na madaling gamitin: ang paggalaw ng kabataan ay lumalaki sa bansa. Ang binata ay tumatagal ng isang aktibong bahagi dito. Ngunit tiyak dahil sa pagiging kasapi sa Union of Student of the University of Kabul noong 1950, tinanggihan siyang pagpasok sa faculty ng batas. Gayunpaman, sa susunod na taon, si Karmal ay naging isang mag-aaral sa unibersidad pa rin.
Ang buhay ng mag-aaral at mga gawaing panlipunan
Siya ay sumubsob sa ulo sa kilusang mag-aaral, at salamat sa mga oratorical na kakayahan ay naging kanyang pinuno. Gayundin, ang Babrak ay nai-publish sa pahayagan na "Vatan" (Homeland). Noong 1952, isang oposisyonal na elitiko ng oposisyon na nanawagan para sa muling pagsasaayos ng lipunang Afghan. Ang Babrak ay kabilang sa mga nagpoprotesta at ginugol ng 4 na taon sa kulungan ng hari. Pagkatapos umalis sa bilangguan, si Babrak (ngayon ay Karmal), na nagtrabaho bilang tagasalin ng Aleman at Ingles, ay nagtapos sa serbisyo militar na may kaugnayan sa pangkalahatang serbisyo militar, kung saan siya ay nanatili hanggang 1959.
Matapos ang matagumpay na pagtapos sa Kabul University noong 1960, ang Babrak Karmal ay nagtrabaho mula 1960 hanggang 1964, una sa bureau ng pagsasalin at pagkatapos ay sa Ministry of Planning.
Ang konstitusyon ay pinagtibay noong 1964, at mula noong panahong iyon nagsimula ang Karmal ng aktibong gawaing panlipunan kasama ang N.M. Taraki: ang People’s Democratic Party of Afghanistan (PDPA) ay naayos, sa unang kongreso kung saan noong 1965, si Babrak Karmal ay nahalal na representante ng kalihim ng Central Committee ng partido. Gayunpaman, noong 1967, ang PDPA ay nahati sa dalawang paksyon. Si Karmal ay naging pinuno ng People’s Democratic Party of Afghanistan (the Workers 'Party of Afghanistan), na mas kilala bilang Parcham, na naglathala ng pahayagan na Parcha (Banner).
Noong 1963-1973, ang monarkikong rehimen ng Afghanistan ay nagpasya na pumunta para sa isang demokratikong eksperimento, na tila isinasaalang-alang ang lumalagong aktibidad ng intellectual elite, pati na rin ang brainwave sa hukbo. Sa panahong ito, ang mga aktibidad ng Karmal ay malubhang nagkakasabwatan.
Ngunit noong 1973, ang samahan na pinamunuan ni Karmal ay nagbigay ng suporta kay M. Daoud sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isang coup d'etat. Sa pamamahala ni M. Daud, walang opisyal na post si Karmal. Gayunpaman, inutusan ni M. Daud si Babrak na bumuo ng mga dokumento ng programa, pati na rin ang pagpili ng mga kandidato para sa mga nakatatandang posisyon sa iba't ibang antas. Ang kundisyong ito ay hindi nababagay sa Babrak Karmal, at ang kanyang mga aktibidad sa grupo ni M. Daud ay tumigil, ngunit hindi walang mga bunga: siya ay lihim na sinusubaybayan, at sinimulan nilang "pisilin" siya sa serbisyo ng publiko.
Noong 1978, dumating sa kapangyarihan ang PDPAB. Kinuha ni Karmal ang mga post ng Deputy Chairman ng DRA Revolutionary Council at Deputy Prime Minister. Ngunit pagkalipas ng dalawang buwan, noong Hulyo 5, 1978, ang mga pagkakasalungatan sa partido ay tumaas, bilang isang resulta kung saan tinanggal siya mula sa mga post na ito, at noong Nobyembre 27, 1978, siya ay pinatalsik mula sa partido na may salitang "para sa pakikilahok sa pagsasabwatan laban sa partido."
Ang isang paghaharap sa militar ay nagsimula na sa pakikilahok ng mga espesyal na grupo ng Alpha at mga armas ng Sobyet. Noong Disyembre 28, 1979, ang landas sa kapangyarihan ay na-clear ng mga espesyal na puwersa ng Sobyet, at hanggang sa simula ng Mayo 1986 Si Karmal ay ang Kalihim ng Pangkalahatang Komite ng PDPA Central, ang chairman ng DRA rebolusyonaryong konseho, at hanggang Hunyo 1981, siya rin ang punong ministro.
Gayunpaman, ang halaga ng kapangyarihan na ito ay nominal, ngunit sa anumang paraan ay hindi totoo: Si Karmal ay hindi makagawa ng isang hakbang nang hindi koordinahan ang kanyang mga aksyon sa internasyonal na kagawaran ng CPSU Central Committee, mga tagapayo ng KGB, at ang embahador ng USSR sa DRA F. A. Tabeyev, na hindi naiiba sa mahusay na kaalaman sa mga detalye ng bansang ito.. Tila na para sa lahat ng mga interesadong partido si Karmal ay isang maginhawang "scapegoat" kung saan posible na sisihin ang lahat ng mga maling pagkakamali.
Bilang bahagi ng isang maikling talambuhay ng Babrak Karmal, imposible na gumawa ng isang detalyadong paglalarawan ng lahat ng mga kaganapan, pati na rin ang mga pagkilos ng lahat ng mga negosyante na nakibahagi sa kapalaran ng taong ito at sa bansa na nais niyang baguhin. Bilang karagdagan, ang pamunuan ng USSR ay napalitan, na kung saan ay nagresolba na ng iba pang mga gawain: Hindi na nais ng Moscow na suportahan si Karmal at "sa pangalan ng pinakamataas na interes ng bansa" tinanong siyang umalis sa kanyang post, na ipasa ito kay Najibullah. Tinanggap ni Najibullah ang pagbibitiw ni Karmal "dahil sa kanyang kalagayang pangkalusugan na pinapahamak ng malaking responsibilidad."
