Ang kognisyon bilang isang kategorya ng pilosopiko ay pinag-aralan ng isang espesyal na sangay ng pilosopiya - epistemology. Ang mga pilosopo ay interesado sa mga pandaigdigang problema ng pagkakaroon ng tao, ang pagkakaroon ng ganap na katotohanan at ang landas ng paghahanap nito. Ang proseso ng pag-unawa bilang bahagi ng aktibidad ng kaisipan ng tao ay pinag-aralan ng sikolohiyang pang-akademiko.
Ang pangangailangan upang pag-aralan ang mundo ay pamilyar sa bawat tao mula pa nang isilang. Ano ang kaalaman? Ano ang mga paraan at layunin ng pagkilala? Subukan natin sa madaling sabi at simpleng sagutin ang mga katanungang ito sa aming artikulo ngayon.
Kahulugan ng kaalaman
Maraming mga pang-agham na kahulugan ng konseptong ito. Kung ipapaliwanag mo lang, ang pag-cognition ay isang salamin ng nakapalibot na katotohanan sa kaisipan ng tao, isang proseso ng pag-aaral sa mundo. Ang proseso ng pag-unawa ay nagpapahintulot sa isang tao na makilala ang kanyang sarili at ang kanyang lugar sa mundo, pati na rin maunawaan ang layunin, mga katangian at lugar ng iba pang mga bagay at phenomena sa nakapaligid na espasyo. Ang paksa ng kaalaman ay palaging isang tao.
Ngunit ang bagay ng pag-aaral ay maaaring maging parehong panlabas na kapaligiran, at ang tao mismo, at ang kanyang panloob na mundo. Ang pangunahing ay dalawang anyo ng katalaran: senswal at nakapangangatwiran. Ang form na senswal ay likas sa lahat ng buhay na nilalang sa planeta. Ngunit ang makatuwirang kaalaman ay ibinibigay lamang sa tao. Ang mga hayop (kabilang ang mga tao) ay nakakakita sa mundo sa pamamagitan ng pandama: paningin, pandinig, amoy, hawakan, tikman. Ang kaalaman sa sensor ay direktang nauugnay sa bagay na pinag-aaralan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga subjective na konklusyon na kasunod na bumubuo ng kaalaman at karanasan. Ang makatwirang kaalaman ay isinasagawa sa tulong ng pangangatuwiran, pag-iisip. Sa ating planeta, ang isang tao lamang ang nagtataglay ng mga kakayahan ng nagbibigay-malay (kaisipan). Totoo, ang ilang mas mataas na mga mammal (halimbawa, mga dolphin, primata) ay nag-iisip din, ngunit ang kanilang mga kakayahan ay limitado. Ang pagkilala sa mundo ng tao ay nangyayari nang hindi direkta. Batay sa kaalaman sa pandama, sinubukan niyang malaman ang mga panloob na katangian ng paksa, pati na rin ang kahulugan at koneksyon sa iba pang bahagi ng mundo.
Mga layunin ng proseso ng cognition
Ang mga layunin ay maaaring nahahati sa ordinaryong at mataas. Ang isang tao, na nalalaman ang mundo sa paligid niya, ay inilalapat ang nakuha na kaalaman upang mapabuti ang kalidad ng kanyang sariling buhay, na lumilikha ng isang ligtas at komportable na kapaligiran. Masasabi natin na ang isang tao ay kailangang malaman muna sa lahat ng bahagi ng katotohanan na pumapalibot sa kanya upang mabuhay.
Ang mataas na mga layunin ng kognisyon ay itinakda ng agham at sining. Lumilitaw dito bilang isang proseso ng pagsisiwalat ng panloob na kakanyahan ng mga bagay, mga kababalaghan at mga kaganapan, ang kanilang mga koneksyon sa paghahanap ng katotohanan. Sa loob ng mahabang panahon naniniwala na natuklasan ng sangkatauhan ang lahat ng mga pangunahing batas ng kalikasan at natutunan ang halos lahat ng bagay tungkol sa mundo sa paligid nito. Paradoxically, ang pinakabagong mga pagtuklas sa siyensiya ay nagdaragdag ng higit pang mga bagong katanungan. Ngayon, maraming siyentipiko ang nakakilala na ang mundo sa ating paligid ay mas kumplikado at magkakaibang mga ideya ng tao tungkol sa kanya. Ang proseso ng pag-unawa ay walang katapusang, at ang mga resulta ng prosesong ito ay ganap na hindi mahuhulaan.
Araw-araw na karanasan, o pang-araw-araw na kaalaman
Para sa tao, tulad ng para sa anumang iba pang nabubuhay, ang proseso ng kognisyon ay nagsisimula sa kapanganakan. Ang isang maliit na bata ay nakakaalam sa mundo sa pamamagitan ng mga pandama. Hinawakan niya ang lahat gamit ang kanyang mga kamay, panlasa at maingat na sinusuri. Tulungan siya ng kanyang mga magulang sa mahirap na gawaing ito, na ipinasa ang naipon na personal na kaalaman tungkol sa mundong ito. Kaya, sa edad, nakakakuha ang isang tao ng isang tiyak na sistema ng mga ideya tungkol sa mundo, na patuloy na isinasama ang kanyang sarili sa karanasan ng kanyang mga ninuno.
Araw-araw o pang-araw-araw na kaalaman ay isang natural na pang-araw-araw na proseso, ang layunin kung saan ay upang mapagbuti ang kalidad ng buhay. Ang mga resulta ng pag-unawa sa maraming henerasyon ay nagdaragdag ng isang karanasan sa buhay na nagbibigay-daan sa isang bagong tao na mabilis na umangkop sa katotohanan at nakakaramdam ng ligtas. Dapat pansinin na ang karanasan sa buhay ay isang kategorya ng subjective. Halimbawa, ang mga resulta ng pang-araw-araw na kaalaman ng Chukchi ay radikal na naiiba sa mga karanasan sa buhay ng mga North American Indians.
Kaalamang siyentipiko
Ang kaalamang siyentipiko, sa isang banda, ay naglalayong yakapin ang mga pangkalahatang batas para sa mga indibidwal na bagay, phenomena at mga kaganapan, na gagawing posible na makita ang pangkalahatang nasa likod ng isang partikular. Sa kabilang banda, ang agham ay gumagana lamang sa mga katotohanan, kongkreto at tunay na materyal.
Ang kaalaman ay nagiging pang-agham kung maaari itong patunayan sa eksperimento. Ang anumang mga konklusyon, hypotheses, at teorya ay nangangailangan ng praktikal na patunay na hindi alinlangan o kalabuan. Samakatuwid, maraming mga tuklas na pang-agham ang nagaganap bilang isang resulta ng maraming mga taon ng pananaliksik, pagmamasid at praktikal na mga eksperimento. Kung ang pang-araw-araw na kaalaman ay mahalaga para sa isang indibidwal na tao o pangkat ng mga tao, kung gayon ang layunin ng kaalamang siyentipiko ay upang makakuha ng kaalaman sa isang laki ng tao. Ang siyentipiko ay batay sa lohikal at analytical na pag-iisip.
Kaalaman sa sining
Sa isang ganap na naiibang paraan, ang masining na kaalaman sa mundo. Ang bagay sa kasong ito ay napapansin holistically, sa anyo ng isang solong imahe. Ang kaalaman sa artistikong ipinapakita lalo na sa pamamagitan ng sining. Ang imahinasyon, pandamdam at pagdama ay naglalaro. Sa pamamagitan ng mga subjective na artistikong imahe na nilikha ng mga artista, kompositor at manunulat, natututo ng isang tao ang mundo ng kagandahan at mataas na damdamin. Ang layunin ng proseso ng pagkilala sa sining ay ang parehong paghahanap para sa katotohanan.
Ang kaalamang artistic ay mga imahe, abstraction, hindi mababago na mga bagay. Sa unang sulyap, ang pang-agham at artistikong kaalaman ay ganap na kabaligtaran. Sa katunayan, ang abstract, makasagisag na pag-iisip ay may kahalagahan sa paghahanap sa agham. At ang mga nakamit ng agham ay nag-aambag sa paglitaw ng mga bagong anyo sa sining. Sapagkat ang layunin ng kaalaman ay isa para sa lahat ng mga anyo at uri nito.
Matalinong kaalaman
Bilang karagdagan sa pandama at pangangatwiran na tao ay pinagkalooban ng isa pang hindi pangkaraniwang anyo ng pag-unawa - madaling maunawaan. Ang pagkakaiba nito ay ang isang tao ay tumatanggap ng kaalaman nang bigla at walang malay, nang hindi gumagawa ng anumang nakikitang pagsisikap. Sa katunayan, ito ay isang kumplikadong proseso ng nagbibigay-malay, malapit na nauugnay sa pandama at pangangatwiran na karanasan.
Ang intuitive na kaalaman ay dumating sa isang tao sa maraming paraan. Maaaring ito ay isang biglaang pananaw o premonition, walang malay na tiwala sa inaasahang resulta o paggawa ng tamang pagpapasya nang walang lohikal na mga paunang kinakailangan. Ang isang tao ay gumagamit ng matalinong kaalaman kapwa sa ordinaryong buhay, at sa pang-agham o malikhaing aktibidad. Sa katunayan, sa likod ng walang kamalayan na intuitive na pagtuklas ay ang nakaraang karanasan ng pandama at makatuwiran na pag-unawa. Ngunit ang mga mekanismo ng intuwisyon ay hindi lubos na nauunawaan at pinag-aralan. Ipinapalagay na ang mas kumplikadong mga proseso ng pag-iisip ay nasa likod ng intuitive na pag-iisip.
Mga pamamaraan at paraan ng pag-unawa
Sa buong kasaysayan nito, ang sangkatauhan ay tinukoy, nilikha at inuri ang maraming mga pamamaraan ng pag-unawa. Ang lahat ng mga pamamaraan ay maaaring maiugnay sa dalawang malaking grupo: empirikal at teoretikal. Ang mga pamamaraan ng empirikal ay batay sa kaalaman sa pandama at malawak na ginagamit ng tao sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay isang simpleng pagmamasid, paghahambing, pagsukat at eksperimento. Ang parehong mga pamamaraan ay ang batayan ng pang-agham na aktibidad. Sa kaalaman na pang-agham, bilang karagdagan, ang mga teoretikal na pamamaraan ay malawakang ginagamit. Ang isang tanyag na halimbawa ng mga pamamaraan ng kognitibo sa teoryang pang-agham ay ang pagsusuri at synthesis. Bilang karagdagan, ang mga siyentipiko ay aktibong gumagamit ng induction, pagkakatulad, pag-uuri, at maraming iba pang mga pamamaraan sa kanilang mga aktibidad. Sa anumang kaso, ang mga kalkulasyon ng teoretiko ay palaging nangangailangan ng praktikal na patunay.
