Pinagsasama ng doktrina ng walang anuman ang maraming paradigma mula sa tila walang kaunting mga karaniwang disiplina: pilosopiya, ekonomiya, geolohiya. Ano ang natatangi tungkol sa konseptong ito?
Kasaysayan ng term
Ang katotohanan na ang noosphere, unang sinabi sa mundo sa kanyang mga pahayagan, ang Pranses na matematiko na si Eduard Leroy noong 1927. Ilang taon na ang nakaraan, nakinig siya sa maraming mga lektura ng natitirang siyentipiko sa Rusya na si Vladimir Ivanovich Vernadsky tungkol sa mga problema sa larangan ng geochemistry (pati na rin ang biogeochemistry). Ang noosphere ay isang espesyal na estado ng bioseph na kung saan ang isip ng tao ay may mahalagang papel. Ang tao, na gumagamit ng katalinuhan, ay lumilikha ng isang "pangalawang kalikasan" kasama ang umiiral na.
Gayunpaman, sa parehong oras, ito mismo ay bahagi ng kalikasan. Samakatuwid, ang noosphere ay bunga pa rin ng pag-unlad ng ebolusyon kasama ang mga sumusunod na kadena: ang pag-unlad ng planeta - ang biosmos - ang hitsura ng tao - at, sa wakas, ang paglitaw ng walang dalang lugar. Kasabay nito, ayon sa mga mananaliksik na V. I. Vernadsky, walang malinaw na sagot sa tanong na: "Mayroon na ba ang Noosphere, o malapit na bang lumitaw?" Ang siyentipiko sa parehong oras ay iminungkahi na sa oras na ang kanyang apo ay magiging isang may sapat na gulang, ang pag-iisip ng tao, ang kanyang pasimula na malikhaing, malamang, ay mamulaklak at ihayag ang kanilang mga sarili sa buo. At maaaring ito ay isang hindi tuwirang tanda ng hitsura ng walang kapaligiran.
Konsepto ni Vernadsky
Ang doktrinang Vernadsky ng walang kasabwat, ayon sa mga siyentipiko, ay konektado nang wasto sa bahaging iyon ng "ebolusyon", kung ang biosopo ay lumiliko sa walang anuman. Si Vladimir Ivanovich sa kanyang aklat na "Pang-agham na pag-iisip bilang isang planeta ng planeta" ay nagsusulat na ang paglipat mula sa biosmos hanggang sa noosphere ay posible kapag ang kaisipang pang-agham ay nakakaimpluwensya sa prosesong ito.
Bilang karagdagan, tandaan ng mga mananaliksik, kinilala ng Vernadsky ang ilang mga kondisyon para sa hitsura ng walang kapaligiran. Kabilang sa mga ito, halimbawa, ay ang kumpletong trabaho ng planeta ng mga tao (sa kasong ito, walang simpleng magiging silid para sa biosmos). Ito rin ang pagpapabuti ng mga paraan ng komunikasyon at pakikipagpalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao mula sa iba't ibang bahagi ng planeta (at ito ay salamat sa Internet). Maaaring lumabas ang noos kung ang geology ng Earth ay higit na umaasa sa isang tao kaysa sa kalikasan.
Mga Konsepto ng Mga Sumusunod
Ang mga siyentipiko ng iba't ibang larangan, na natutunan ang mga turo ng Vernadsky at ang kanyang mga kasama tungkol sa kung ano ang walang katuturan, ay lumikha ng ilang mga konsepto na bubuo ng orihinal na mga postulate ng mananaliksik ng Russia. Ayon kay A.D. Ursula, halimbawa, ang noosphere ay isang sistema kung saan ang moral na dahilan, mga halagang nauugnay sa katalinuhan, ang pagkatao ay magpapakita ng kanilang sarili sa unang lugar. Sa walang anuman ayon kay Ursul, ang sangkatauhan ay nabubuhay kasuwato ng kalikasan, sa mode ng magkasanib na pakikilahok sa mga proseso ng ebolusyon.
Kung ang doktrina ng Vernadsky ng walang dumi ng tao ay nagpapahiwatig ng pangunahing paglaho ng biosmos, kung gayon, tulad ng napansin ng mga modernong iskolar, ang mga konsepto ng mga may-akda ngayon ay naglalaman ng mga tesis na malamang na magkakaroon ng walang katuturan at biosmos. Ang isa sa mga posibleng pamantayan para sa pagkakaroon ng noosphere - ayon sa mga modernong siyentipiko - ay maaaring makamit ang limitasyon ng pag-unlad ng tao, ang maximum na antas ng pagpapabuti ng mga institusyong sosyo-ekonomiko. Mayroong isang kahalagahan ng mas mataas na mga pagpapahalaga sa moral at kultura.
Ang koneksyon ng walang kapaligiran at tao
Ang tao at ang noosphere ay konektado sa pinaka direktang paraan. Salamat sa mga kilos ng tao at direksyon ng kanyang isip na lumilitaw ang walang anuman (lumilitaw ang turo ni Vernadsky). Ang isang espesyal na panahon ay lumitaw sa pag-unlad ng heolohiya ng planeta. Ang tao, na lumikha ng isang tukoy na kapaligiran para sa kanyang sarili, ay bahagi ng mga pag-andar ng biosoffer. Ang mga tao ay pinapalitan ang natural, na kung saan ay mayroon nang likas na katangian, na may artipisyal. Lumilitaw ang isang kapaligiran kung saan ang teknolohiya ay gumaganap ng isang mahalagang papel.
Lumitaw ang mga landscape, nilikha din sa tulong ng mga tao na hinihimok ng iba't ibang uri ng mga makina. Totoo bang sabihin na ang noosphere ay ang globo ng pag-iisip ng tao? Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay naniniwala na ang aktibidad ng tao ay hindi palaging nakasalalay sa kanyang pag-unawa sa kung paano gumagana ang mundo. Ang mga tao ay may posibilidad na kumilos sa pamamagitan ng pag-eksperimento, paggawa ng mga pagkakamali. Ang dahilan, kung sumunod ka sa konsepto na ito, malamang na maging isang kadahilanan sa pagpapabuti ng teknolohiya tulad nito, ngunit hindi isang kondisyon para sa nakapangangatwiran na epekto sa biosmos upang maging ito sa isang kapaligiran.
Antroposopo at teknolohiya
Ang teorya ng noosyon sa gawain ng isang bilang ng mga siyentipiko ay malapit na magkakaugnay sa dalawang iba pang mga termino. Una, ito ang "antroposphere." Ang konsepto ay nagpapahiwatig ng papel at lugar ng tao, pati na rin ang kanyang mga aktibidad sa kalawakan. Ang antroposfos ay isang hanay ng mga materyal na spheres ng buhay ng planeta, para sa pagbuo kung saan ang tao lamang ang may pananagutan. Pangalawa, ito ang "teknolohiyang". Mayroong dalawang pagpapakahulugan sa kakanyahan ng term. Ayon sa una, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay isang espesyal na kaso ng pagpapakahulugan ng antropospispo.
Ang teknolohiyang teknolohiya ay isang hanay ng mga lugar ng aktibidad ng tao kung saan kasangkot ang teknolohiya. Maaari itong maging parehong planeta mismo at puwang. Ayon sa pangalawang interpretasyon, ang teknolohiya na bahagi ay ang bahagi ng biosmos na nagbabago dahil sa interbensyon ng tao sa teknolohikal. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong isang pangkat ng mga siyentipiko na nakikilala ang teknolohiya at ang noosphere, at may mga mananaliksik na nauunawaan ang teknolohiyang ito bilang isang intermediate na link sa pagitan ng biosphere at ang noosphere.
Walang pag-iisip ng Walang-hanggan
Kasama ang konsepto ng "noosphere" ay isang term na nauugnay sa isang espesyal na uri ng pag-iisip. Siya ay lumitaw medyo kamakailan. Ito ay tungkol sa pag-iisip sa noospheric. Ito, ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ay nailalarawan sa pamamagitan ng maraming mga tiyak na tampok. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay isang mataas na antas ng kritikal. Ang sumusunod ay ang panloob na orientation ng lalaki tungo sa pagpapabuti ng biosopiya, sa paglikha ng mga materyal na benepisyo na nakatutulong dito. Ang isang mahalagang bahagi ng pag-iisip ng noosphere ay ang prayoridad ng publiko kaysa sa personal (lalo na sa paglutas ng mga problemang pang-agham). Ito ang pagnanais na malutas ang hindi pangkaraniwang at hindi nalutas na mga problema. Ang isa pang sangkap ng pag-iisip ng noospheric ay ang pagnanais na maunawaan ang kakanyahan ng mga proseso na nangyayari sa kalikasan at lipunan.
Walang edukasyon sa Noosphere
Sa mga siyentipiko, mayroong isang opinyon na hindi lahat ng tao ay nauna sa pag-iisip ng walang-alam mula sa kalikasan. Maraming mga tao ang hindi alam kung ano ang noosphere. Gayunpaman, naniniwala ang mga mananaliksik, ang isang tao ay maaaring turuan ang sining ng mastering ang ganitong uri ng pag-iisip. Ito ay dapat mangyari sa loob ng balangkas ng tinatawag na pagbubuo ng noospheric. Ang pangunahing diin sa pagsasanay ay inilalagay sa mga kakayahan ng utak ng tao.
Ayon sa mga teorista ng walang edukasyon na edukasyon, dapat matutunan ng mga tao na pasiglahin ang hitsura ng mga positibong hangarin sa loob ng kanilang sarili, isang pagnanasa para sa pagkakatugma sa mundo sa kanilang paligid, at isang pagnanais na maunawaan ang layunin na katangian ng mga proseso na nagaganap sa lipunan. Kung ang mga positibong hangarin, tulad ng naniniwala ng mga tagalikha ng konsepto na ito, ay dinadala sa politika at ang solusyon ng mga problemang pang-ekonomiya, kung gayon ang sangkatauhan ay magsasagawa ng isang malaking hakbang pasulong.
Ang konsepto ng Teilhard de Chardin
Sa treatise na "The Phenomenon of Man, " ang siyentipikong Pranses na si Pierre Teilhard de Chardin ay naghatid ng ilang mga pilosopiyang konsepto na nakakaapekto sa tulad ng isang hindi pangkaraniwang bagay. Maaari silang mailarawan sa madaling sabi bilang mga sumusunod: ang tao ay naging hindi lamang isang bagay ng ebolusyon, kundi pati na rin ang makina nito. Ayon sa mga konsepto ng siyentipiko, ang pangunahing mapagkukunan ng dahilan ay pagmuni-muni, ang kakayahang makilala ng tao ang kanyang sarili. Ang teorya ni Teilhard de Chardin at ang konsepto ng Vernadsky ay pinagsama ng hypothesis ng hitsura ng tao. Ang parehong siyentipiko ay naniniwala na ang mga tao ay naging espesyal at naiiba sa iba pang mga nabubuhay na nilalang dahil sa pagkilala sa mga personalidad. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pag-unawa sa walang kalipunan ayon kay Teilhard De Chardin ay ang pagpapatakbo niya sa mga kategorya tulad ng "superman" at "puwang".
Kapag ang biosmos ay maaaring maging isang walang kapaligiran
Ang doktrina ng noos ay malapit na nauugnay sa biosoffer. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang paglipat mula sa isang globo hanggang sa isa pa ay maaaring mangyari sa isang mode ng espesyal na ebolusyon. Ayon sa isang karaniwang kahulugan, ang biosmos ay isang sistema na nagsisiguro sa buhay ng planeta. Ang mga nabubuhay na organismo ay naninirahan dito, ang kanilang aktibidad ay nakakaapekto sa sirkulasyon ng iba't ibang mga elemento at kemikal. Sa kurso ng natural na ebolusyon, inihanda ng biosphere ang isang springboard para sa paglitaw ng sibilisasyon ng tao: ang mga tao ay tumanggap ng mga pananim, mineral para magamit.
Sa kurso ng pag-unlad, sa turn, ng sibilisasyon ng tao, nakakuha sila ng mga tool na kung saan nakuha nila ang pagkakataong maimpluwensyahan ang biosoffer. Sa mga siyentipiko, mayroong isang bersyon na para sa ilang oras na ang impluwensya na ito ay hindi gaanong mahalaga - ang mga pangangailangan ng mga tao ay hindi hihigit sa 1% ng mga mapagkukunan ng biosoffer. Ngunit habang tumaas ang figure na ito, isang kawalan ng timbang ang nabuo: unti-unting nawala ang bioseph ng kakayahang magbigay ng isang tao ng lahat ng kailangan nang lubusan. Ang mga tao ay nahaharap sa pangangailangang matanggap kung ano ang hindi maibibigay ng sariling buhay, sa kanilang sarili. At kapag ang halagang ito sa sarili ay tulad na ang isang tao ay tumigil sa paggamit ng mga mapagkukunan ng biosmos, pagkatapos ay lilitaw ang walang anuman.
