Ang nasabing konsepto bilang espirituwal na mundo ng isang tao ay patuloy na naririnig. At tila ang lahat ay intuitively na maunawaan na ang sangkap na ito ng ating buhay ay napakahalaga at dapat na binuo. Ngunit kakaunti ang mga tao na maaaring magbigay ng isang malinaw na kahulugan ng konseptong ito. Walang ganoong tao na minsan ay hindi nag-isip tungkol sa kanyang pagka-espiritwal, tungkol sa kanyang pag-unlad at ang kahulugan ng kanyang pagkatao. Ito ang sangkap na espiritwal na nakikilala sa atin sa mga hayop.
Nauunawaan namin ang konsepto
Sa katunayan, ang espirituwal na mundo ng isang tao ay maaaring tukuyin bilang pangunahing bahagi ng buong tao. Ano ang bumubuo sa aspetong ito ng ating pagkatao? Walang alinlangan, ito ay isang hindi maihahambing na koneksyon ng isang tao na may lipunan, kultura. Sa proseso ng pagsasapanlipunan, ang pagbuo ng indibidwal bilang bahagi ng lipunan, ang paksa ay nakakakuha ng ilang mga paniniwala, mithiin, espirituwal na halaga. Sa tanong kung ano ang espirituwal na mundo ng tao, ang pilosopiya ay nagbibigay ng isang tiyak na sagot. Ito ay isang microcosm ng pagkatao, ang panloob na mundo. Ang natatanging mundo ng isang tao ay sumasalamin, sa isang banda, ang natatangi, natatanging tampok, at sa kabilang banda, mga tiyak na sandali na pinagsama ang isang tao at lipunan.
Kaluluwa at diwa
Kapag pinag-aaralan ng mga pilosopo ang espirituwal na mundo ng isang tao, pangunahing ibig sabihin nila ang konsepto ng kaluluwa. Sa sinaunang pilosopiya, ito ay itinuturing na batayan para sa paglitaw ng kalooban, saloobin, damdamin, dahil ang pisikal na katawan ay hindi maaaring maging sanhi nila. Nang maglaon, ang kaluluwa ay naging sentro ng kamalayan ng tao, ay naging panloob na mundo. Ang konsepto ng "espiritu" ay itinuturing na isipan ng paksa, at ang "espirituwal na mundo ng mga tao" - bilang assimilation ng luma at ang paglikha ng mga bagong ideyang malikhaing tao. Ang pagka-espiritwal ay kinakailangang nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng moralidad, at ang kalooban at isipan ng indibidwal mismo ay nakatuon sa moral.
Ang Worldview bilang batayan ng espirituwal na buhay ng isang tao
Ang pananampalataya, kaalaman, pananaw sa mundo, damdamin, kakayahan, pangangailangan, oryentasyon at adhikain sa pinagsama ay kumakatawan sa espirituwal na mundo ng indibidwal. Ang pananaw sa mundo dito ay sumasakop sa isang espesyal na posisyon, dahil kasama nito ang isang kumplikadong sistema ng mga pananaw ng indibidwal sa mundo. Pangunahin itong inilatag sa proseso ng pagbubuo ng panlipunan ng indibidwal at kasama ang mga pananaw na ibinahagi ng bansa, henerasyon, pamayanan ng relihiyon, panlipunang uri ng paksa. Worldview -
ang mga ito ay hindi lamang nakuha mga halaga at pamantayan, hindi lamang itinatag na mga pamantayan ng pag-uugali. Ito rin ay isang pagtatasa ng nakapaligid na katotohanan. Ang isang tao ay tumitingin sa mundo sa pamamagitan ng prisma ng kanyang mga paniniwala, pinagsama ang kanyang opinyon at bumubuo ng pag-uugali alinsunod sa mga halagang ito at kaugalian. Sa gayon, ang pananaw sa mundo ay ang batayan ng espirituwal na mundo ng tao.
Konklusyon
Kaya, ang espiritwal na mundo ng indibidwal ay lumilitaw sa amin sa anyo ng isang hindi maihahambing na relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng kolektibo, sosyal at personal sa isang tao. Ito ay batay sa pananaw sa mundo bilang isang kumplikadong hanay ng mga paniniwala, mithiin at kaugalian ng pag-uugali na nakuha sa proseso ng pagsasapanlipunan. Kasama sa Worldview ang mga indibidwal na kagustuhan at pamantayan ng pangkat. Ang espirituwal na mundo ng isang tao ay tinutukoy ng oryentasyong moral ng mga damdamin, kaisipan at kalooban ng paksa.
