pilosopiya

Pilosopiya ng pilosopiya

Pilosopiya ng pilosopiya
Pilosopiya ng pilosopiya
Anonim

Ang umiiral na pilosopiya ay isang direksyon na ipinanganak nang matagal, ngunit sa wakas ay nabuo lamang sa ika-20 siglo. Pinag-aaralan ng agham na ito ang panloob na mundo ng tao, hindi maihahambing na nauugnay sa pagkakaroon mismo. Paano naiiba ang existentialism sa iba pang diskarte sa pilosopiya? Una, sa pamamagitan ng ang katunayan na ang direksyon na ito ay hindi paghiwalayin ang paksa mula sa bagay, ngunit isinasaalang-alang ang tao sa konteksto ng pagiging. Pangalawa, ang pagkakaroon ay hindi naglalagay ng isang tao sa itaas ng mga problema sa buhay at pandaigdig, ngunit pinag-aaralan ito sa pakikipag-ugnay sa mga paghihirap. Ang ganitong pilosopiya ay hindi makatuwiran. Hindi ito anumang kaalaman, ngunit ang impormasyon na nauunawaan, tinatanggap at nabuhay.

Bakit naganap ang umiiral na pilosopiya? Ang kanyang kapanganakan ay lubos na nahuhulaan. Ang ika-20 siglo ay panahon ng hindi kapani-paniwalang mabilis na mga pagbabago sa buong mundo, mga regalistang totalitaryo, kakila-kilabot na digmaan. Gayunpaman, ito rin ay isang siglo ng napakabilis na paglago sa pag-unlad. Hindi lahat ay nagustuhan ang tagumpay sa agham at teknolohiya. Ang mga tao ay nagsimulang maging "cog" na kinakailangan para sa paggana ng isang malaking makina na tinatawag na estado. Ang pagkatao ay nabawasan ang kabuluhan nito.

Ang umiiral na pilosopiya ay ang agham lamang ng sariling katangian. Itinuturing niya ang mga panlabas na kaganapan sa pamamagitan ng panloob na mundo ng tao. Hindi nakakagulat na ang pilosopiya na ito ay nakaakit ng maraming tagasunod.

Ang "progenitor" ng kalakaran na ito ay Seren Kierkegaard. Siya ang bumalangkas ng ideya kung saan ang panloob na pagkatao ng isang tao ay dumadaloy nang maayos sa panlabas na mundo, at ang dalawang konsepto na ito ay magkakaugnay na naka-link sa bawat isa. Bilang karagdagan, ang pag-unlad ng existentialism ay naiimpluwensyahan ng isa pang Aleman na pilosopo, si Edmund Husserl. Sa ngayon, ang pinakatanyag na kinatawan ng direksyong ito ay sina Martin Heidegger, Albert Camus, Karl Jaspers, Jean-Paul Sartre, Gabrielle Marcel at marami pang iba.

Ang umiiral na pilosopiya ay naglalagay ng isang mahalagang lugar sa kanyang pagtuturo sa katapusang buhay ng tao. Ito ay isang tiyak na siklo na mayroong simula at pagtatapos. Ang isang tao, sa pilosopiya na ito, ay maaaring magbago sa kanyang pagkatao, ngunit sa parehong oras, ang buhay ay may epekto sa kanyang isip, pananaw. Tinutukoy niya ang pagkatao mula sa pagkabata. Ang ganitong pagbabago ay kapwa.

Ang pagkakaroon ng pilosopiya at ang mga varieties nito sa ngayon ay hindi nawawala ang kaugnayan nito. Bukod dito, ang direksyon na ito ay pinahusay at pupunan. Isaalang-alang ang mga uri ng pilosopiya na ito. Una, ito ay existentialism, na nag-aaral ng natatanging pagkakaroon ng tao, kapwa sa panlabas at panloob na aspeto. Pangalawa, ito ay personalismo, isinasaalang-alang ang indibidwal at ang kanyang gawain bilang pinakamataas na halaga. Pangatlo, ito ay pilosopikal na antropolohiya, na komprehensibong pinag-aaralan ang kakanyahan at likas ng pagkatao. Pinagsasama ng direksyon na ito ang maraming mga agham, tulad ng biology, sosyolohiya, sikolohiya at iba pa.

Ang reaksyon ng tao sa mga sitwasyon ng krisis ay isa sa mga pangunahing lugar sa tulad ng isang pagtuturo bilang existentialism. Ang Pilosopiya ay hindi naghihiwalay sa isang tao sa mga kaganapan, ngunit malalim na pag-aralan ito sa kanilang tulong. Iyon ang dahilan kung bakit hindi mawawala ang pagkakaroon ng kaugnayan sa loob ng mahabang panahon. Ang pag-aaral sa agham na ito ay makakatulong sa iyo na maunawaan ang iyong lugar sa mundong ito, isaalang-alang ang mga paraan ng pakikipag-ugnay dito. Siyempre, ang umiiral na pilosopiya ay hindi rin binabawasan ang kahalagahan ng komunikasyon. Pinag-aaralan din ng agham na pinag-uusapan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawang tao, at ang impluwensya ng komunikasyon at kapaligiran sa indibidwal. Ang umiiral na pilosopiya ay lubos na sinusuri ang aktibidad ng tao at pagkamalikhain. Ang lugar na ito ay labis na malawak at itinaas ang maraming mga isyu. Ang pananaw ng mga pilosopo na sumusunod sa isang umiiral na diskarte ay naiiba rin. Gayunpaman, sa anumang kaso, ang pag-aaral ng tulad ng isang agham ay kapaki-pakinabang hindi lamang sa teorya, ngunit din nang direkta sa buhay.