Tiyak na kilala na ang mga hayop ay lumikha ng mga pamilya, maaaring magmahal at masaktan, makakatulong sa bawat isa at maging sa mga tao. Ngunit ang hindi maaaring gawin ng mga kinatawan ng mundo ng hayop ay ang pagbuo ng mga istrukturang panlipunan. Ang ilang mga species ay may mga rudiment ng pagsasapanlipunan, halimbawa, mga lobo at penguin, unggoy. Gayunpaman, walang mga kaugalian, halaga o mga tiyak na karapatan o obligasyon. Bukod dito, ang mga hayop ay hindi maaaring sanayin at ilipat ang kanilang mga kasanayan sa iba pang mga species.
Kaugnay nito, sa kabila ng magandang kuwento ni Kipling ng batang lalaki na si Mowgli, ang mga hayop ay hindi magagawang magtanim ng mga pamantayan ng pag-uugali ng tao para sa bata. Maprotektahan nila ito, pakainin at painitin ito, ngunit wala na. Ang mga libing na sanggol o mga tao ay tinatawag na mga ferals. Sa gayon, ang isang malibog na tao ay isa na lumaki sa paghihiwalay mula sa lipunan.
Tampok
Ang mga nilalang na nakataas sa pamayanan ng hayop ay kulang sa magkakaugnay na pagsasalita. Halos ganap na wala silang damdamin ng tao. Gayunpaman, perpektong inangkop ang mga ito para sa paggalaw sa ligaw. Bago kumain, dapat silang mag-sniff. Natatakot sila sa apoy at hindi marunong tumawa.
Ang mga kwento ng mga bata ng Mowgli ay muling nagpapatunay na sa sandaling ligaw, ang isang tao ay tumigil sa ganito. Ang mga nagmula na gene mula sa mga magulang ay hindi makakatulong upang makakuha ng isang hitsura ng tao. Sa kabaligtaran, ang hindi nakakainis na mga instincts ng hayop ay nagising, na nagbibigay-daan upang mabuhay.
Ang kahalagahan ng pag-personalize
Ang isang feral man ay isang indibidwal na hindi nakikipag-ugnay sa kanyang sariling uri, samakatuwid ay hindi makakakuha ng mga kasanayan na magpapahintulot sa kanya na maging isang buong miyembro ng lipunan. Ang ganitong mga tao na may natitira ay pinagsama lamang sa pinagmulan. Kung ang "batang jungle" ay ibabalik sa lipunan ng tao, kung gayon ang gayong bata ay bahagyang matutong magsalita, ngunit hindi niya lubos na maiisip, matawa, makipag-ugnay sa kanyang sariling uri. Ang ganitong mga tao ay hindi nakaligtas sa lipunan ng tao sa mahabang panahon. Bakit imposibleng iakma ang feral sa isang lipunan ng mga tao?
Sa katunayan, ang tao ay nakatayo sa isang mas mataas na yugto ng ebolusyon at may malaking potensyal sa pag-aaral, na walang mga hayop. At ang kakayahang matuto ay isang pangunahing pangunahing elemento ng pagsasapanlipunan. Natuto ang mga tao na ilipat ang kaalaman hindi lamang mula sa matatanda hanggang sa mas bata, kundi pati na rin ang kabaligtaran.
Posible bang makihalubilo?
Ang isang Mowgli anak ba ay isang tao? Sa pag-unawa sa sosyolohiya, hindi, at hindi kailanman magiging. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang feral na proseso ng pagsasapanlipunan ay nagsisimula huli na. Ang proseso ng pag-aaral ay nagsisimula sa isang maagang edad, kapag natutunan ng bata ang tungkol sa 70% ng lahat ng impormasyon at nabuo ang isang pagkatao. Ang edad na ito ay tumatagal ng hanggang sa 14 na taon. Ito ay pagkatapos na ang mga makabuluhang kasanayan sa lipunan ay inilatag.
Sa mga indibidwal na may sapat na gulang, ang sitwasyon ay medyo naiiba. Kung kukuha tayo ng parehong Robinson Crusoe, na, sa pamamagitan ng pagkakataon, ay nakahiwalay sa isang lipunan ng kanyang sariling uri, hindi siya nawala ang kanyang pagkakakilanlan, ngunit kahit na natuklasan ang mga bagong facet sa kanyang isip.
Ang mga taong panlipunan at feral ay ganap na magkakaibang mga kategorya. Ang isang bata na nahulog sa paghihiwalay sa edad na 3-4 na taon ay hindi kailanman magagawang maging isang sosyalistang tao at, nakalulungkot na mapagtanto ito, ay mapapahamak na panatilihin sa isang espesyal na institusyon.
Kung, bago ang paghihiwalay, ang bata ay nakipag-ugnay sa mga tao, pagkatapos sa pagbalik sa lipunan ng tao ay mas malamang siyang makihalubilo. Matuto siyang magsalita, kahit na hindi siya natututo ng maraming salita. Malalaman niya ang ilang mga patakaran at pamantayan na tinanggap sa lipunan. Ngunit hindi siya maaaring maging isang buong miyembro.
Maaaring mangyari ang iba pang mga problema sa kalusugan. Kinukumpirma ng mga kwento ng mga bata na Mowgli na ang karamihan sa kanila, na bumalik sa lipunan, ay hindi rin natutong lumakad nang diretso, hindi masanay sa pagkain ng tao, dahil ang kanilang gastrointestinal tract ay hindi nakakakita ng ganoong pagkain. Mayroong mga kaso kung ang mga batang bata ay tumatakbo pabalik sa mga hayop, hindi makatiis sa pagpapataw ng hindi maiintindihan na mga kaugalian ng pag-uugali. Bilang isang patakaran, ang mga naturang tao ay nakatira sa mga tao nang hindi hihigit sa 10 taon.
Ang paghihiwalay ng lipunan at mga marumi: bakit nangyayari ito?
Karaniwan, ang mga bata ay nakahiwalay sa lipunan para sa mga kadahilanan na hindi nila makontrol. Marahil ang bata ay nawala sa kagubatan, o nagpasya ang mga magulang na mapupuksa siya. Sa anumang kaso, ang sanggol ay hindi gumawa ng isang napiling kaalaman na pabor sa mundo ng hayop.
Ang isa pang halimbawa ay kapag ang isang bata ay hindi lilitaw sa mga hayop, ngunit nananatili sa kanyang sariling uri, ngunit sa katunayan ay nasa paghihiwalay. Maaari itong maging pagkaalipin o pagkabilanggo kapag walang nagtuturo sa mga kasanayan sa pag-uugali sa lipunan. Ano ang tumutukoy sa hitsura ng mga miyembro ng pangkat na feral sa kasong ito? Ang parehong bilang sa kaso ng "Mowgli" - ang kakulangan ng panlipunang relasyon sa kanilang sariling uri at proseso ng pag-aaral.
Si Doktor Itard, na nakikibahagi sa "Averon savage, " ay ipinasa ang isang matapang na teorya na walang pagsasanay sa isang bata, ang utak ay bahagyang mga pagkasira. Sa ilan, may kakulangan din sa utak. Kadalasan ang mga ganyang tao ay agresibo kapag hindi sila maaaring kumilos nang maayos.
Mga totoong kaso
Ang konsepto ng "feral people" sa sosyolohiya, kasaysayan, at iba pang mga agham ay hindi bago; ang gayong mga indibidwal ay nakilala mula pa noong unang panahon. Halos bawat bansa ay may mga alamat at alamat na nauugnay sa pagpapalaki ng mga anak ng tao sa pamamagitan ng mga hayop.
Ang pinakalumang mitolohiya ay tungkol sa mga kapatid na sina Remus at Romulus, na pinalaki ng isang lobo, gayunpaman sila ay naging tagapagtatag ng Roma. Sa hinaharap, sa maraming mga gawa, ang mga kolektibong imahe ay inilarawan: sa Burroughs ito ay Tarzan, sa Kipling - Mowgli. Nasa 1730, ang unang ebidensya ng dokumentaryo ng pagkakaroon ng mga feral na bata ay nagsimulang lumitaw.
Wild peter
Natagpuan ang isang batang lalaki noong 1724 sa Alemanya, malapit sa lungsod ng Hameln. Ang kanyang katawan ay natatakpan ng makapal na buhok, at lumipat lamang siya sa apat na mga paa. Kumain lang siya ng mga sariwang pagkain, manok at gulay, hindi makapagsalita. Matapos ang maraming mga pagtatangka, siya ay nahuli ng pagdaraya at dinala sa England. Doon nila sinubukan na makisalamuha siya ng matagal. Ayon sa ilang mga ulat, tinuruan siyang gawin ang pinakasimpleng gawain, nabuhay siya sa isang advanced na edad, ngunit hindi siya natutong magsalita.
Si Victor na taga Aveyron
Ang pinaka-kapansin-pansin at pinag-aralan halimbawa ng feral na tao. Ang kwentong ito ay nabuo kahit na ang batayan ng pelikulang "Wild Child". Noong 1797, ang batang lalaki ay nakita sa kagubatan ng Pransya. Ilang beses siyang nahuli, ngunit palagi siyang tumakas. Sa wakas ay nahuli niyang mahuli ang "Mowgli" noong 1800, nang siya ay nasa 12 taong gulang. Hindi siya marunong magsalita. Hindi siya natatakot na hubad sa snow, at ang kanyang katawan ay natatakpan ng mga pilat. Sinubukan nilang ituro sa bata ang pagsasalita at wika ng senyas, ngunit ang lahat ay hindi matagumpay.
Nabuhay si Victor na 40 taong gulang, hindi kailanman umaangkop sa lipunan, sa loob ng mga dingding ng Institute of the Deaf.
Wolf Girl mula sa Devil River
Sa kauna-unahang pagkakataon, isang batang babae na kabilang sa isang pack ng mga lobo ang napansin noong 1845. Siya ay nanirahan sa Mexico (San Felipe). Sa buong taon, ang impormasyon tungkol sa ligaw na bata ay nagulat sa publiko nang higit sa isang beses; nakita itong kumakain ng karne ng hayop kasama ng mga lobo. Nagawa nilang mahuli siya, at tinawag nila ang bata na Lobo. Patuloy siyang kumulong sa gabi at sa kalaunan ay tumakas siya. Sa susunod na nakita siya makalipas ang 8 taon, kasama niya ang mga batang lobo at sa paningin ng mga tao ay kinuha sila at tumakbo palayo. Pagkatapos nito, wala nang ibang nakakita sa kanya.
Dean Sanichar
Ang isa sa mga pinakalumang halimbawa ng mga batang Mowgli ay ang Indian Wolf Boy. Sa oras na natuklasan ng mga mangangaso, ang bata ay mga 6 na taong gulang. Nangyari ito noong 1867 sa gubat ng Bulandshahr.
Si Boy Dean ay nanirahan kasama ang mga lobo. Nang makita nila siya, nagtago siya kasama ang mga hayop sa isang kweba. Ang mga lobo ay pinausukan at nagkaroon ng isang anak. Sanay na siya sa mahabang panahon. Sa paglipas ng panahon, natutunan niyang kumain mula sa isang plato, ngunit pana-panahong pinunit ang kanyang damit. Wala akong natutunan na isang salita.
Kamala at Amala
Ang mga batang ito ay nanirahan din kasama ang isang pack ng mga lobo sa India, Midnapore. Natuklasan sila noong 1920. Si Amale sa oras na iyon ay 1.5 taong gulang, at si Kamale ay 8 taong gulang. Ang kumpirmasyon na sila ay magkapatid ay hindi natagpuan.
Naniniwala ang mga lokal na ang mga tao sa gitna ng mga lobo ay espiritu. Tinawag si Pari Joseph na patalsikin sila, ngunit pagkaraan ng ilang araw na pag-obserba, natanto ng monghe na ang mga ito ay hindi malubhang nilalang, ngunit ang mga batang babae na kanyang kinuha. Ang mga maliliit na tao ay natutulog nang magkasama, nakakulong sa isang bola, hindi nagsasalita, kumain lamang ng hilaw na karne at hindi nagsusuot ng damit.
Sa kanilang mga katawan, ang mga halatang pisikal na depekto ay sinusunod, ang mga kasukasuan at tendon sa itaas na mga paa ay mas maikli, na hindi pinapayagan silang lumipat sa isang tuwid na posisyon. Hindi sila nagpakita ng anumang interes sa mga tao sa kanilang paligid at patuloy na sinubukan upang makatakas sa kagubatan. Bilang isang resulta, pagkalipas ng ilang oras, namatay si Amala, at si Kamala ay naghihirap nang husto at kahit na nagsisimulang umiyak. Sa hinaharap, ang nakatatandang batang babae ay natutong lumakad nang diretso at natutunan ang ilang mga salita. Ngunit noong 1929, namatay siya dahil sa pagkabigo sa bato.
Gin
Ang isang liblib na tao ay isang taong nakahiwalay sa lipunan, hindi kinakailangang itinaas ng mga hayop. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa na pinag-aaralan ng lahat ng psychologist ay ang kwento ni Gene. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang sariling ama ay nakahiwalay sa kanya sa lipunan. Isinara niya ito sa silid, itinali ito sa palayok at ipinagbawal ang mga kamag-anak na makipag-usap sa kanya. Kapag sinubukan ni Gene na mag-usap, brutal na binugbog siya ng kanyang ama. Natuklasan ito noong 1970, ang bokabularyo ng batang babae ay binubuo ng 20 salita.
Sa una, ipinapalagay na ang bata ay may autism, ngunit pagkatapos ng pagsusuri ay naging malinaw na si Jin ay biktima ng karahasan. Sa loob ng mahabang panahon, ang bata ay ginagamot at sinubukan na ituro ang pinakasimpleng mga kasanayan. Bilang isang resulta, nagawa niyang sagutin ang mga monosyllabic na katanungan at magbihis ng sarili. Kalaunan ay dinala siya ng Therapist na si David Riegler sa kanyang pamilya, kung saan siya nanirahan sa loob ng 4 na taon at natutunan ang wika sa pag-sign. Kahit na kalaunan, ang batang babae ay nanirahan kasama ang kanyang sariling ina, at pagkatapos nito ay nagtapos siya sa isang bagong pamilya na kinakapatid, na kung saan muli siyang hindi mapakali. Natatakot siya na natatakot lang siyang magsalita. Ayon sa mga kamakailang ulat, nakatira si Jin sa Timog California.
John Ssebunya
Ang batang ito ay nakatakas mula sa kanyang sariling bahay sa edad na tatlo. Ang dahilan para sa kilos na ito ay nakakatakot - nasaksihan niya ang pagpatay sa kanyang sariling ina ng kanyang ama. Nangyari ito sa Uganda, at ang bata ay tumakas sa gubat, kung saan nakarating siya sa mga unggoy.
Noong 1991, nakita ng isang babaeng si Millie si John sa mga puno ng puno sa mga unggoy. Tulad ng sa iba pang mga kaso kasama ang Mowgli, ang bata ay lumaban at ayaw niyang mahuli. Ang pagtatanggol kahit na naging mga unggoy na nagtapon ng mga stick at bato sa mga tao.
Nahuli pa ang bata. Lahat ng kanyang katawan ay nasugatan at natabunan ng buhok. Ang isang malaking bilang ng mga bulate ay natagpuan sa mga bituka. Si John ay inilipat sa isang mag-aalaga na pamilya, at pinamamahalaang din siya ng kanyang mga magulang na magsalita (kahit na pinaniniwalaan na alam niya kung paano ito gawin bago tumakas sa gubat), upang kumanta. Pagkatapos nito ay naglakbay siya sa buong kontinente kasama ang koro ng mga bata ng Pearl of Africa. Halos ganap na tinanggal ni John ang kanyang mga gawi sa hayop.
Oksana Malaya
Ang mga taong liberal ay hindi kinakailangang mga tao na pinalaki ng mga hayop. Sa Ukraine noong 1991, ang mga magulang ng Oksana Malaya ay nag-iwan ng isang bata sa isang kennel na may mga aso, na kung saan siya ay nanirahan sa loob ng 5 taon, mula 3 hanggang 8. Sa panahong ito, pinamamahalaang niyang tumakbo nang ligaw, natutunan na umungol at gumalaw sa lahat ng apat.
Kapag ang publiko at mga awtoridad ay tumulong sa Oksana, ipinagtanggol niya ang kanyang sarili, pinalilibutan siya ng mga aso at ayaw niyang paalisin, umungol at mag-barkada.
Matapos ang isang mahaba at masinsinang kurso ng paggamot, nagsimulang muling magsalita ang batang babae, ngunit hindi pa rin niya malinaw na maipahayag ang kanyang mga saloobin at emosyon. Karamihan sa lahat gusto niyang makipag-usap sa mga aso at baka.
Bello mula sa Nigeria
Ang batang ito ay inabandona sa 6 na buwan ng edad at nanirahan kasama ng mga chimpanzees hanggang sa tungkol sa 2 taong gulang. Natagpuan siya noong 1996 sa kagubatan ng Falgor. Sa pamamagitan ng paraan, ang tribo ng Fulani ay nakatira sa malapit, kung saan madalas itong nangyayari. Sinubukan nilang isama ang bata, inilipat sa isang ulila, kung saan sa loob ng mahabang panahon ay kumilos siya tulad ng isang chimpanzee, kahit na sa edad na 6 siya ay nagpakalma ng kaunti. Sa kabila ng patuloy na pakikipag-usap sa kanyang sariling uri, hindi siya natutong magsalita. Noong 2005, para sa hindi kilalang dahilan, namatay si Bello.
