Ang lipunang lipunan ay nakakagulat na natutunan na mag-vulgarize at maglagay ng mga nakakakilabot na mask sa mga konsepto na umiiral sa mundong ito nang daan-daang taon. Ngayon, ang pariralang "hedonism, hotel" ay hindi nakakagulat. Bukod dito, ang mga term na ito ay ginagamit ng mga tao na hindi masyadong alam na ang gayong kahulugan ay isinasagawa sa sarili nitong una at tulad ng naunang bigyang kahulugan. Para sa marami, ang hotel na "Hedonism" (Jamaica) ay itinuturing na matatag at maaasahang mga parirala. Kaya ano ang ibig sabihin ng salitang ito?
Ang Hedonism ay pangunahin na isang etikal na doktrina na nagmula sa isa sa mga pinaka-iginagalang mga sentro ng kultura ng sibilisasyon - Sinaunang Greece. Anumang moral sa isang tao ayon sa mga postulate ng pananaw na ito ay kasiyahan o pagdurusa. Oo, ang kirenaki, na mga ninuno ng pilosopiya na ito, ay naghihintay ng kasiyahan bilang pinakamataas na layunin kung saan umiiral ang tao. Gayunman, sino ang nagsabi na ang ibig sabihin lamang nila ay kalugud-lugod na kaligayahan?
Ang nakakagulat ay ang pagbabago ng konsepto sa paglipas ng panahon. Sinimulan ni Socrates na hatiin ang mga kasiyahan sa "masama, maling" at "mabuti, totoo." Wala akong pag-aalinlangan sa awtoridad ng dakilang Griyego at kanyang karunungan, ngunit … Hindi ba mula sa puntong ito na ang "tinidor" ng pang-unawa sa mabuti at masama sa iba't ibang paraan? Sinabi ni Aristotle na "hindi kasiya-siya ang kasiyahan." Nakakagulat, ang pag-iisip ng mga dakila ay bumalik sa kanilang panimulang punto. Kaya, nagsimulang muling pag-usapan ng Epicurus ang tungkol sa kasiyahan (kahit na hindi para sa katawan, ngunit para sa kaluluwa) bilang pinakamataas na kabutihan.
Ang mga Epicano ay binabastos ng egoismo, at madalas marinig ng isang tao na ang hedonism ay kasiyahan sa lahat ng gastos. Sa ilan, ito ay. Ngunit tingnan kung paano naiiba ang mga pagpapakita nito. Ang mga ideya ng hedonism ay malumanay na "propagated" Spinoza at Locke, Mandeville at Hume. Ang pinaka-kapansin-pansin na flash ay maaaring tawaging mga gawa ng De Sade. Nasa kanila na ang hedonism ay isang bilang ng kontra, ito ay isang protesta sa lipunan.
Ang modernong konsepto ng term ay mas makitid. Ngayon, ang hedonism ay sex, mga serbisyo ng isang matalik na kalikasan, kasiyahan ng carnal na akit. Ito ay sa halip nakapipinsala para sa doktrina, na tumagal ng ilang daang taon. Bukod dito, ang gayong "isang panig" na pang-unawa sa kasiyahan ay naging pangkaraniwan.
Ang pagiging moderno ay "bulag" at ginawang primitive hindi lamang ang reaksyon ng masa, kundi pati na rin ang napaka-pang-unawa ng katotohanan. Ang isang tao ay hindi naghahanap upang mangatuwiran at suriin. Siya, tulad ng isang recorder ng boses, muling binubuo ang mga kahulugan na narinig o nabasa niya sa isa, hindi palaging maaasahan, pinagmulan. Ngayon tinatanggap na ang hedonism ay sex at lahat ng mga pagpapakita nito. Mayroon ba talagang wala pa para sa isang tao na makatanggap ng mga emosyon na may isang + sign?
Bakit ito itinuturing na katawa-tawa na pag-agaw sa luha? Ang pag-iyak sa lahat ay naging bastos.
Bakit ang sex ng hedonism o katawang-tao ay kasiyahan? O ang kasiyahan ng paglubog ng araw sa dagat o mga snowflake na waltzing sa ilaw ng isang parol - isang pagkawasak? Kami ay naging kritikal. Hinahati namin ang mundo sa aming konsepto ng itim at puti, sa mga kaugalian at lihis. Bakit ang sekswal na konotasyon ay laging hinahangad sa salitang "kasiyahan" ngayon? Ang mga Griego ay itinuturing na isang kasiyahan sa parehong pagsasanay (upang gawin itong kaaya-aya upang tumingin sa katawan), at matalinghagang pananalita, at espirituwal na lakas. Ang Hedonism ay ang talento upang mabuhay nang maliwanag at maging masaya mula rito.
