Ang amerikana ng sandata at watawat ni Kazan ay nasusubaybayan ang kanilang kasaysayan pabalik sa mga paganong beses. Sa kabila ng katotohanan na sa iba't ibang mga taon ang simbolismo ay binago o ipinagbawal, ang modernong lungsod ay nagawang mabuhay at mapanatili ang mga tradisyon.
Mga modernong coat ng braso
Ang modernong amerikana ng Kazan ay opisyal na naaprubahan hindi pa katagal - Disyembre 24, 2004. Ito ay sa araw na iyon na inaprubahan ng Konseho ng mga Deputies ang draft opisyal na mga simbolo ng lungsod. Napili ang logo mula sa maraming mga iminungkahing pagpipilian. Ang lahat ng mga ito ay mga sinaunang pagano totems. Ang bawat isa sa mga iminungkahing character ay malapit na nauugnay kay Kazan.
Ang mga kinatawan ng pamahalaan ng lungsod ay sumang-ayon sa pag-ampon ng coat of arm, na unang pinangalanan opisyal noong 1781. Naiingatan ng mga artista ang halos lahat ng mga elemento, bahagyang iniakma ang mga ito sa mga modernong canon at mga kinakailangan para sa disenyo ng mga simbolo.
Ang imahe sa amerikana ng braso
Ang watawat at ang coat ng Kazan ay nagdadala ng parehong imahe. Sa mga simbolo ng lungsod, ang isang dragon na nagngangalang Zilant ay ipininta. Ito ay may isang mahabang kasaysayan na ang karamihan sa mga lokal ay maaaring mag-retell tulad ng isang alamat. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong dalawang mga pagpipilian. Itinuturing ng ilan na ang dragon ay isang tagapamagitan at tagapag-alaga. Naniniwala ang iba na ito ay isang negatibong katangian, na naging sanhi ng pagkawasak ng lumang lungsod. Sa anumang kaso, pinaniniwalaan na si Zilant ay nag-ambag sa pag-unlad ng Kazan.
Isaalang-alang ang hitsura ng simbolismo. Ang amerikana ng braso ni Kazan ay isang pamantayang heraldic shield. Ang isang patlang ay iguguhit sa ito, kasama ang isang dragon na naglalakad na may mga pakpak na kumakalat at isang nakausli na dila. Ang isang korona ay inilalagay sa ulo ng ahas na nagpapahinga sa apoy. Ang cap ng Kazan ay inilalarawan sa tuktok ng heraldic shield.
Simbolo
Ang dragon ay isang simbolo ni Kazan noong mga pre-rebolusyonaryo na panahon. Kabilang sa mga mamamayang bayan, siya ay nauugnay sa karunungan, lakas, ang mahiwagang mundo, hindi magagawa.
Siyempre, ang sinaunang hayop na mitolohiya na ito ay nakilala sa imortalidad. Naniniwala si Kazan na ang lungsod ay mananatiling kilalang-kilala at walang talo bilang simbolo nito.
Ang korona sa ulo ng dragon ay nauugnay sa pagkamit ng isang mataas na yugto ng pag-unlad ng lungsod. Ang lupa sa ilalim ng mga paa ng isang ahas ay nagtitipid ng kayamanan at sumisimbolo rin sa buhay.
Ang alamat ng ahas ay palaging pinarangalan sa iba't ibang mga bansa sa mundo bilang isang simbolo ng karunungan. Sa binagong mga form, matatagpuan ito sa mga braso at mga bandila ng maraming mga estado. Ang isa sa mga pinakatanyag ay itinuturing na dragon sa mga bisig ng Lungsod ng London. Ito ay dahil sa kaakit-akit ng aristokrasya na may pamana sa Celtic, kasama na ang mga alamat ng Haring Arthur. Sa kanila, ang dragon ay nagpapakilala sa kalayaan at imortalidad.
Mga alamat tungkol sa coat of Kazan
Sinabi ng pangunahing alamat na maaaring mag-utos si Zilant sa lahat ng mga reptilya sa Earth. Noong nakaraan, libu-libong mga ahas ang nanirahan sa site ng Kazan. Si Zilant ay hindi isang mapanganib na dragon. Nilamon niya ang mga tao, ninakaw ang mga hayop sa pinakamalapit na mga nayon. Ang mismong lupain kung saan nanirahan ang mga ahas ay pinagkalooban ng mapagbigay na kayamanan, ngunit walang makakalapit dito. Sa oras na iyon, nagpasya ang Tatar Khan Sain na magtayo ng isang lungsod sa isang mayamang lugar. Natutunan ang tungkol kay Zilant at ang kanyang ahas na hukbo, nagsimula siyang maghanap ng isang pagkakataon upang talunin ang dragon. Natagpuan niya ang isang matandang mangkukulam mula sa isang nayon na malapit, na sikat sa lakas ng kanyang mga spelling. Pumayag ang sorcerer na tumulong. Sa tulong ng mga spells ay natipon niya ang lahat ng mga ahas sa isang malaking tumpok, na tinawag ang mga ito ng tar at asupre at sunugin ito.
Namatay ang mga gumagapang bastards. At ang nakalalason na baho mula sa apoy ay pumatay sa lahat ng mga tao at hayop na malapit. Nanatiling buhay si Zilant. Lumipad siya upang manirahan sa Mount Gilantau.
Itinayo ni Khan Sain ang magandang lungsod ng Kazan. Ngunit kinasusuklaman ni Zilantus ang mga tao na pumatay sa kanyang mga ahas at pinalayas siya. Nagsimula siyang maghiganti sa kanila, sumalakay sa gitna ng gabi at araw. Inagaw niya ang mga tao, dinala sila sa bundok at kumain. Ang isang wizard na nagngangalang Hakim ay pinamamahalaang upang talunin ang dragon sa tulong ng mahika at tuso ng kanyang isip. At bilang pag-alaala sa tagumpay kay Zilant, ang natalo na halimaw ay isinalarawan sa simbolo ng lungsod. Kaya't ang dragon ay nahulog sa amerikana ng mga armas ni Kazan. Bagaman maraming oras ang lumipas mula noon, ang alamat ng halimaw ay iginagalang pa rin ng mga lokal. Ang kanyang imahe ay sumasalamin hindi lamang sa simbolismo, ngunit sa buong lungsod sa anyo ng mga estatwa at bas-relief.
Ang amerikana ng mga armas ni Kazan, mga larawan kung saan nai-post sa artikulo, ay naglalaman ng isa pang kawili-wiling elemento. Naturally, pinag-uusapan natin ang isang sumbrero sa ibabaw ng kalasag. Ayon sa isang bersyon, ito ay kabilang sa matalinong tagapamahala ni Kievan Rus, si Prince Vladimir Monomakh.
Bilang tanda ng kanyang pabor, ipinakita ito ng Khan ng Golden Horde sa lungsod. Gayunpaman, noong 1552, matapos na nasakop ni Ivan the Terrible si Kazan at isinama ang khanate sa punong-guro ng Moscow, ang takip ay nakuha. Hanggang ngayon, ang korona ng Monomakh ay nasa Kremlin, at ang lungsod ay may memorya lamang dito.
Sinaunang kasaysayan
Ang coat of arm ng lungsod ng Kazan ay unang nabanggit noong 1705 sa isang opisyal na dokumento. Ang siyentipiko na si Carlus Alard sa kanyang paglalakbay ay bumisita sa Kazan at nakita ang sign na ito doon. Sinulat niya ang tungkol sa kanya sa kanyang libro. Una siyang lumabas sa Amsterdam, at pagkatapos ay sa Russia, noong 1709.
Inihatid ni Alard ang kanyang bersyon ng pinagmulan ng simbolismo. Tinawag niya ang dragon Zilant isang personal na pag-sign ng Tatar caesar, na napansin ang huling imahe ng isang namamalagi na ahas sa bandila. Ang buntot ng dragon ay baluktot, ito ay katulad ng isang basilisk, isa pang alamat na hayop. At ang watawat ng Caesar ay maliwanag na dilaw.
Bago ang paglalarawan kay Alard, ang opisyal na impormasyon tungkol sa amerikana ng braso ay hindi napreserba. Gayunpaman, ginamit ni Tsar Ivan na Pang-apat ang simbolismo ni Kazan sa kanyang selyo noong ika-16 na siglo. Ang Aleksei Mikhailovich ay mayroon ding pagbanggit sa heraldry sa anyo ng isang basilisk na may gintong mga pakpak at isang buntot.
Hindi sinasadya, inanyayahan ni Tsar Peter the Great ang isang dalubhasa, si Franz Santi. Kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagkolekta at paglalarawan ng mga coats ng mga bisig ng lahat ng mga teritoryo ng Imperyo ng Russia. Tinawag ni Santi si Zilant na isang dragon at isang itim na ahas na may mga pakpak at isang korona.
Pre-rebolusyonaryong amerikana ng braso
Ang simbolo ni Kazan ay unang opisyal na nakarehistro noong 1781 sa St. Petersburg bilang isang coat of arm. Pagkatapos ay inilalarawan ng mga artista ang isang puting bukid, isang itim na dragon na may pulang mga pakpak, na kung saan ang ulo ay nakatayo ng isang korona.
Ang sagisag na ito ay naaprubahan ni Empress Catherine ang Pangalawa. Ang heraldic na kalasag ay nilikha ayon sa mga pamantayang Pranses, sunod sa moda sa Russia.
Noong 1856, inaprubahan din ni Alexander II ang sagisag, pinalitan ang kulay ng regalia ng pilak at ginagawa ang mga clac na ginto ng dragon at isang tuka. Ang heraldic na kalasag ay pinalamutian ng mga sanga ng oak sa mga gilid bilang simbolo ng katapangan at kapangyarihan.
Panahon ng Sobyet
Noong panahon ng Sobyet, ipinagbabawal ang pagbabawal sa pansariling simbolismo ng burgesya ng mga lungsod. Kung bago ang sagisag ng Kazan, ang paglalarawan kung saan natagpuan kahit na sa mga aklat-aralin sa kasaysayan, ay gaganapin sa mataas na pagpapahalaga, kung gayon sa pagdating ng mga Bolsheviks, dapat kalimutan ng mga lokal ang tungkol sa regalia na ito.
Sa loob ng 70 taon walang nagsasalita tungkol sa sagisag. Ngunit sa mga unang bahagi ng 90s, ang publiko ay lalong nagsimulang ipahayag ang opinyon na oras na upang maibalik ang hustisya sa kasaysayan.
