Ang Russia ay isang mayamang estado, at ang pangunahing halaga nito ay ang pagkakaiba-iba ng mga taong naninirahan dito. Ang isa sa mga pinaka makulay na mamamayan ng bansa ay naninirahan sa European part ng federation. Ang kultura at tradisyon nito ay napaka-maluho na ito ay makikita kahit sa mga bagay tulad ng watawat at amerikana ng Chuvash Republic.
Paghalu-halong sibilisasyon
Ang mga lupain ng tribo na ito ay matatagpuan mga anim na daang kilometro mula sa Moscow. Ngayon, mayroong higit sa 1.5 milyong mga tao ng nasyonalidad na ito. Sa pangkalahatan, sila ay may kondisyon na nahahati sa itaas - naninirahan sa hilagang-kanluran na rehiyon, at mas mababa, na nanirahan sa mga timog-silangan na rehiyon ng rehiyon. Noong nakaraan, ang dalawang pangkat na ito ay naiiba sa pang-araw-araw na buhay at kultura, ngunit sa paglipas ng panahon, ang lahat ng pagkakaiba ay tinanggal.
Ang likas na katangian ng populasyon na ito ay naiimpluwensyahan ng maraming mga kadahilanan. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong Chuvash ay nagmula sa mga taong Turko. Noong 1551, sila ay naging bahagi ng Russia; at pagkatapos, ang Kristiyanismo ay kusang-loob na pinagtibay ng mga ito. Ang isang halo ng mga salik na ito ay lumikha ng natatanging at kagiliw-giliw na mga seremonya.
Ang taong ito ay malapit na konektado sa kultura nito. Malinaw na sumasalamin ito sa sagisag ng Chuvash Republic. Siya, tulad ng isang libro, ay nagsasabi sa kuwento ng isang tao. Ang bawat tanda ay kumakatawan sa isang hiwalay na pahina mula sa talambuhay ng tribo.
Paksa sa mga Hindi pagkakaunawaan
Ang unang simbolismo sa rehiyon na ito ay lumitaw sa ilalim ng mga hari. Pagkatapos ang mga tatak ng Volga Bulgaria ay naglalarawan ng isang tupa na kulay pilak. May dala siyang pulang banner na may puting krus. Ang mga sangkap ng sagisag ay naglalagay sa isang berde, at kalaunan sa isang asul na background.
Sa pagdating ng bago, kapangyarihan ng Sobyet, ang republika ay nanirahan sa ilalim ng sagisag at bandila nito sa isang tiyak na oras. Maraming mga pagtatangka ang ginawa upang magdagdag ng mga tradisyunal na elemento ng katutubong sa mga palatandaan, ngunit pagkatapos ay nagpasya ang pamumuno ng bansa na ang pambansang mga fragment ay hindi naaangkop. Samakatuwid, tinanggal na ang mga ito. Mula noong 1937, ang sagisag at watawat ng Chuvash Republic ay angkop sa mga pamantayan ng RSFSR.
Ang isang bagong kasaysayan ng mga katangian ng estado ay nagsimula noong unang bahagi ng 1990. Noon ay nagpasya ang mga lokal na awtoridad na sulit na ipakilala ang mga katutubong motif sa simbolismo. Ang mga katangian ay dapat na sabihin tungkol sa kasaysayan ng katutubong lupain, ang mga taong naninirahan dito, at ang kanilang pangunahing mga pagpapahalaga.
Kamay ng panginoon
Hindi lamang ang pamumuno, kundi pati na rin ang mga public figure na sumali sa draft ng bagong amerikana ng mga braso at bandila. Bago pa man ibalita ang kumpetisyon, higit sa isang daang mga sketch ng hinaharap na mga emblema ang nilikha. Hindi lamang ang mga residente ng rehiyon ay nagtrabaho sa kanila, kundi pati na rin ang mga mamamayan mula sa ibang bahagi ng bansa.
Ang nagwagi ay si Ellie Mikhailovich Yuriev. Ang may-akda ng amerikana ng mga braso ng Chuvash Republic sa kanyang trabaho na malinaw na sumasalamin sa buhay at kultura ng kanyang katutubong tao. Ang kanyang buhay ay malapit na nauugnay sa sining. Gamit ang kanyang regalo, sinubukan niyang sabihin sa mundo ang tungkol sa kamangha-manghang at mayamang tradisyon ng kanyang lupain.
Sinabi mismo ng panginoon na ang pangunahing imahen ng kanyang gawain ay ang Puno ng Buhay. Sa pagguhit, naglagay siya ng isang hindi pangkaraniwang kakanyahan. Ayon sa kanya, ang korona ay sumisimbolo sa tatlong sangay ng etniko. Ang una ay ang katutubong Chuvashs, ang pangalawa - ang mga nasa diaspora at nakatira sa labas ng rehiyon, ang pangatlo - mga kinatawan ng iba pang mga nasyonalidad na nanirahan sa rehiyon.
Ornament code
Ang isa sa mga pinaka kapansin-pansin na simbolo na ang coat of arm ng Chuvash Republic ay naglalaman ng Tree of Life. Mula noong sinaunang panahon, iniuugnay ito ng mga tao sa pagkamayabong, kahabaan ng buhay at ang kakanyahan ng mga tao.
Sa mga tao, ito ay nakakaugnay sa kapangyarihan, kadakilaan at kawalan ng kakayahan ng oak. Ang geometric na komposisyon ay nagpapakita ng pagnanais para sa espirituwal na pagkakaisa at pagkakaisa sa pagitan ng mundo ng mga tao at kalikasan. Ito rin ay simbolo ng pagkakaisa ng maraming mga kilusang pangkultura na nakatira sa rehiyon.
Tatlong hugis-itlog na bituin ang nakabitin sa Tree, na may pananagutan sa kagalingan at tagumpay. Ang mga ito ay isang pagbabagong-anyo ng araw, na pantay na nagpainit ng iba't ibang mga sanga ng isang punong kahoy.
Ito ang dalawang plots na madalas na ginagamit upang palamutihan ang mga damit.
Kulay ng mahika
Kapag nagsimula ang proyekto para sa paggawa ng mga katangian ng estado, ang mga artista ay nahaharap sa gawain na hindi lamang lumilikha ng isang magandang larawan, ngunit sumusunod din sa ilang mga patakaran. Ang pangunahing gawain ay ang pagsunod sa mga pamantayan ng nangingibabaw na mga kulay ng sining na ito. Kinakailangan na isaalang-alang ang mga motibo ng mga katutubong burda at pattern ng paghabi.
Iyon ang dahilan kung bakit inilatag ni Elli Yuriev ang malalim na kahulugan sa mga kulay na kumakatawan sa coat ng mga braso ng Chuvash Republic. Ang paglalarawan ng gawain ay napatunayan ng mga kuwentong bayan. Ang hiwa ng heraldic shield ay pinalamutian ng dilaw at pula. Ang itaas na bahagi ay nagniningning ng ginto. Ang pintura na ito ay ang talisman ng kasaganaan, kabutihan at lakas. Ang ilalim na elemento ay lilang. Siya ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa dekorasyon, pagbuburda at paghabi. Ang motto tape ay matatagpuan sa ilalim ng mga pangunahing bahagi at naglalaman ng isang inskripsyon sa Russian at isang katutubong dayalekto. Ang teksto nito ay "Chavash ng Republic - Chuvash Republic".
Ang lohikal na konklusyon ng piraso na ito ay mga dahon ng oak at mga cone ng hop na nakabitin mula sa mga gilid ng frame kasama ang inskripsiyon.
Green ginto
Ang pangunahing hanapbuhay ng tribo na ito ay ang agrikultura. Lumago ito ng maraming mga pananim. Ang partikular na pansin ay binabayaran sa mga hops. Siya ang may malaking papel sa mga piyesta opisyal at mga piging. Kasabay ng mga pinggan ng pambansang lutuin, ang beer ay palaging nasa talahanayan, ang mga resipe na naihatid mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon hanggang ngayon.
Ang tradisyon ng paggamit nito at pagpapagamot ng mga panauhin sa inumin na ito ay nananatili sa ngayon. Iyon ang dahilan kung bakit ang amerikana ng braso ng Chuvash Republic ay pinalamutian ng mga hop cones. Ito ay nagkakahalaga na tandaan na sa orihinal na bersyon, sa halip na isang planta ng beer, ang mga sanga ng oak ay inilalarawan.
Hindi alam kung kailan eksaktong nagsimulang magluto ng serbesa ang mga taong ito, ngunit ang inumin ay isang mahalagang katangian ng mga ritwal at ritwal. Ang barley o rye malt ay inihanda sa loob ng dalawang linggo. Ang bawat patyo ay may sariling serbesa. Ang proseso ay ginagamot nang may pananagutan. Kapag nagluluto, binasa ng mga host ang ilang mga spelling. Ginawa nila ang pang-araw-araw na mababang alkohol at maligaya ang makapal na inumin.
Ang halaman, na tinawag na "berdeng ginto", ay naroroon sa isang mahalagang senyales bilang sagisag ng estado ng Chuvash Republic.
Ang mga Hop cones na nakabitin sa isang gintong inskripsyon ay nagpapalawig sa mga tradisyon at ritwal ng lupang ito.
