Ang Humanization ay isang konsepto na nagmula, sa katunayan, mula sa Latin na pangalan ng isang tao - "tao". Kaya, ang salitang ito ay literal na isinalin bilang "humanization." At na naaangkop ito sa anumang pagkilos at proseso, nakakumbinsi na kami ngayon.
Ang kapanganakan ng humanismo
Ang konseptong ito ay ipinanganak sa panahon ng Renaissance. Mga siglo ng medyebal
scholar at Christian dogma nagdidikta na ang relihiyon ay dapat na pinakamataas na interes ng tao. Ang lahat ng mga hangarin ay tiyak na nauugnay sa mga dalangin ng banal na kapatawaran at ang paghahanap para sa paglilinis ng tao sa harap ng Diyos. Panitikan, sining at lahat ng iba pang mga sangay ng sining sa loob ng mahabang panahon ay subordinado eksklusibo sa simbahan. Bukod dito, siya ay nagsumite sa lahat ng spheres ng buhay ng tao. Ang mga interes ng Simbahan ay nagdikta sa mga kudeta at European coup, na kahulugan ng kasaysayan at batas ng mundo. Ang landas ng buhay ng mga hari at magsasaka ay tinutukoy ng mga pinuno ng espiritwal na sa loob ng maraming siglo na kinokontrol ang buhay sa lipunan sa Europa. Sa ganitong mga kondisyon, ang isang tao ay itinuturing bilang isang hindi gaanong mahalaga, hindi gaanong kahalagahan ng alikabok sa mundo. Nag-aalala ang simbahan sa higit pang mga pandaigdigang isyu ng pagkakasunud-sunod ng mundo, kung saan hindi gaanong mahalaga ang mga simpleng kagalakan sa mundo. Bukod dito, madalas silang sumasalungat sa mga dogma ng simbahan at labag sa batas. Sa Renaissance, ang mga kilalang figure sa kultura ng Europa tulad ng Boccaccio, Petrarch, Leonardo da Vinci, Thomas More at iba pa, ay nagbalik ng interes hindi lamang sa Antiquity, kundi pati na rin sa taong kanyang sarili, kanyang katawan at pagkatao. Ang iskultura at sining, na naglalarawan sa isang tao sa lahat ng kanyang lakas at kahinaan, namumulaklak nang marahas. Kaya, ang pagpapakatao ay isang paglaki ng interes sa isang tao at kanyang pagkatao. Kasabay nito, ang panahon ay nagbibigay ng mga bagong pilosopiko, sosyo-pang-politika at pang-ekonomiya.
Mahusay na pagtuklas ng heograpiya, ang krisis ng pyudalismo, ang unang akumulasyon ng kapital at ang komplikasyon ng panlipunang stratification ng lipunan ay humantong sa paglitaw ng mga ideya na may kaugnayan sa mga karapatan ng bawat indibidwal. Kaugnay nito, ang humanization ay isang bagong pahayag ng mga interes ng isang partikular na tao bago ang isang mas mataas na layunin, isang priyoridad sa lahat ng iba pa. Kaya, ipinanganak ang mga personal na karapatan sa buhay, kalayaan, at pribadong pag-aari. Ang karapatang pumili ng kapangyarihan at pagkakataong mahalal at iba pa. Ang prosesong ito ay ginawa sa tao ang pinakamataas na halaga at priyoridad.
Humanismo at iba pang mga sibilisasyon
Nababahala na ang mambabasa ng mambabasa: bakit hindi ipinanganak ang humanism kung saan hindi gaanong mahigpit na mga dogmas sa Kristiyanismo? Siyempre, ang mga lipunan na may hindi gaanong mahigpit na regulasyon sa buhay. Gayunpaman, ang humanization ay isang European brainchild pa rin. Una sa lahat, dahil ang konsepto ng halaga ng isang partikular na tao ay nagmula rito. Ang Indibidwalismo bilang isang mahalagang katangian ng humanismo ay hindi kailanman umiiral alinman sa China, o sa mundo ng Arab, o kabilang sa mga sibilisasyon ng Mesoamerica. At napunta lamang siya sa mga kontinente na ito kasama ang kolonyalismo. Gayunpaman, ang mga sosyolohista at mga istoryador ay nagtaltalan tungkol sa kung gaano siya kagamot doon.
Kasalukuyang estado
Sa pag-unlad ng ugnayang panlipunan at kaisipang panlipunan, ang humanismo bilang isang turo
lumipat nang higit pa at higit na nakapaloob sa ating sibilisasyon. Sa modernong mundo, ang humanization ay ang pag-aayos ng lahat ng mga spheres ng aktibidad na may maximum na kaligtasan para sa mga taong kasangkot dito. Ang kaligtasan, muli, hindi lamang para sa buhay at kalusugan, kundi pati na rin para sa personal na mga karapatan. Kaya, ang humanization ng paggawa ay nagsasangkot sa pagpapabuti ng pamamahala sa paggawa. Ang layunin ng prosesong ito ay upang mabigyan ang empleyado ng pinakamalawak na posibleng mga pagkakataon upang maihayag ang kanyang potensyal. Kasabay nito, dapat tiyakin na ang kaligtasan ng proseso ng paggawa, isang pantay na pamamahagi ng mga resulta ng mga aktibidad at demokratikong pamamahala ng mga ito. Kaugnay nito, ang humanization ng kriminal na batas ay isang mahabang proseso na pinag-aaralan ng mga espesyalista at kung saan ay binubuo sa pag-iwas sa mga parusa batay sa pag-aakalang ang nagkasala ay may ilang mga karapatan at maaaring muling mapag-aralan na may mas banayad na pamamaraan. Ang isang halimbawa ay ang pag-aalis ng parusang kamatayan sa maraming mga bansa sa mundo.
