pilosopiya

Mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo: mga konsepto at interpretasyon

Mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo: mga konsepto at interpretasyon
Mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo: mga konsepto at interpretasyon
Anonim

Ang isang pananaw sa mundo ay isang kumplikadong uri ng kamalayan, na sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay isang pinagsamang nilalang at naroroon sa parehong antas ng indibidwal na kamalayan at kamalayan ng masa. Ito ay nahayag sa katotohanan na ang konsepto ng pananaw sa mundo, ang mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo ay kinabibilangan ng mga pinaka magkakaibang elemento - impormasyon, mga sistema ng halaga, kaalaman, mga stereotype at mga pattern ng pag-iisip at pag-uugali, mga saloobin at paniniwala, at marami pa. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang buong serye ng mga pang-agham na disiplina ay nakikibahagi sa pag-aaral ng pananaw sa mundo: ang kakanyahan ng epistemological ay isinasaalang-alang ng pilosopiya, ang mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo ay pinag-aaralan sa paksa ng kasaysayan at mga pag-aaral sa kultura, ang mga lokal na pagpapakita ng pananaw sa mundo ay ang paksa ng pag-aaral ng sikolohiya, sosyolohiya, agham pampulitika at maraming iba pang mga agham.

Sa pinaka-pangkalahatang porma nito, ang lahat ng mga makasaysayang uri ng view ng mundo ay may humigit-kumulang sa parehong istrukturang komposisyon, kung saan ang mga sumusunod na sangkap ay nakikilala:

- nagbibigay-malay, na batay sa mga pangkalahatang pangkalahatang karanasan sa buhay, propesyonal na kaalaman, kasanayan, impormasyong pang-agham. Bilang isang resulta, ang bawat tao ay bumubuo sa kanyang isip ng isang tiyak na larawan ng mundo, kung saan ang mga o iba pang mga katangian na natutukoy ang mga katangian ng larawang ito (relihiyoso, pang-agham, ufological, atbp.) Ay maaaring mangibabaw.

- Ang mga elemento ng normatibong at halaga ay binubuo ng mga mithiin at pamantayan, paniniwala at paniniwala na binuo ng isang tao sa proseso ng pagsasapanlipunan at kung saan ay tinanggap sa kanya bilang isang resulta ng edukasyon. Nagsilbi silang pamantayan para sa pag-iisip at pag-uugali ng isang tao, ang batayan ng kanyang pagkilala sa socio-cultural.

- Ang komplikadong emosyonal-volitional ay natanto, bilang isang panuntunan, sa pamamagitan ng mga pagpapakita ng pag-uugali. Narito na ang mga halaga, paniniwala, saloobin ay natanto sa mga kongkretong aksyon at ang kanilang tagapag-alaga, kaukulang emosyonal-senswal na mga kulay.

- ang mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo ay naglalaman ng isang praktikal na sangkap na nagpapahayag ng pagnanais at kahandaan ng indibidwal na kumilos sa sitwasyong ito sa ganitong paraan, at hindi sa anumang iba pang paraan. Ito ay ipinapakita lalo na sa pamamagitan ng mga personal na pag-uugali, ngunit ang paunang motibo ay ang pananaw sa mundo ng isang tao. Ang praktikal na pagpapatupad ng mga saloobin at paniniwala, sa huli, ay ang "senyas" sa lipunan tungkol sa kalikasan at pag-aari ng pananaw sa bawat tao, kung wala ito ay magiging isang abstraction lamang.

Ibinigay na ang pananaw sa mundo, bilang isang sistema na sumasalamin sa saloobin ng indibidwal sa sansinukob, ay sumasalamin din sa kanyang pag-uugali, dapat itong kilalanin na hindi ito isang dogma, ngunit ito ay isang sangkap din na pinapamagitan mula sa labas - sa pamamagitan ng puwang at oras. Ang katotohanang ito ay nagpapahintulot sa amin na matukoy ang pangunahing mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo at bumalangkas ng isang pagkakasunud-sunod ng kanilang pagbuo.

Ayon sa kasaysayan, ang unang uri ng pananaw sa mundo ay isang relihiyoso at mitolohikal na pananaw, isang katangian na kung saan ay sinubukan ng mga tao na magbigay ng mga sagot sa kanilang mga katanungan sa anyo ng mga alamat ng mitolohiya at mga dogma sa relihiyon. Ang dogma at alamat ay ang paunang kaalaman ng tao at ipinahayag sa kanya ang isang larawan ng mundo, sa loob nito ay itinayo niya ang kanyang buhay at nabuo ang kanyang sariling mga ideya at saloobin sa pag-uugali. Ang form na ito ng pananaw sa mundo ay ganap na naaayon sa antas ng pag-unlad ng sibilisasyon at ang antas ng pag-unlad ng kalikasan ng tao.

Ang susunod na makasaysayang anyo ng pananaw sa mundo ay pilosopiya. Ito ay sumipsip mula sa mitolohiya at relihiyon hindi lamang ang espiritu ng pananaw sa mundo at ang dami ng impormasyon at kaalaman, kundi pati na rin ang lahat ng mga katanungang sinubukan ng isang tao upang makakuha ng sagot. Ang form na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang makabuluhang katuwiran sa pananaw sa mundo, ang rapprochement nito na may pang-agham na pag-iisip, at samakatuwid ay mas sistematiko.

Matapos ang pilosopikal na asimilasyon ng mundo ay naging hindi sapat dahil sa akumulasyon ng sangkatauhan ng isang malaking halaga ng kaalaman at impormasyon, ang pilosopiya ay tumigil na maging ang tanging pandaigdigang porma, ang mga makasaysayang uri ng pananaw ng mundo ay pupunan ng purong pang-agham na anyo ng pag-unawa sa katotohanan. Ang pang-agham na anyo ng pananaw sa mundo ay kumalat dahil sa mabilis na pag-unlad ng kaalamang pang-agham.

Sa ngayon, malawak na pinaniniwalaan na ang bawat indibidwal ay isang tagadala ng maraming mga form nang sabay-sabay. O kaya ang pananaw sa mundo ng isang tao ay isang synthesized form na kung saan sa isang indibidwal na proporsyon ay may mga elemento ng lahat ng mga makasaysayang uri ng pananaw sa mundo.