Ang isang tao ay hindi maaaring sumang-ayon na ang salitang "Kama Sutra" sa imahinasyon ng mga modernong tao ay nagpapalabas ng mga eksena ng kakaibang pagkabulok na nakakaakit at kahit na medyo bawal. Isinalin sa libu-libong iba't ibang mga wika, ang pinakalumang Sanskrit treatise sa mundo ay talagang isang mas kumplikadong gawain kaysa sa paglista lamang ng mga praktikal na payo sa seks. Malalim at makahulugan niyang inilarawan ang sining ng pag-ibig, kinokontrol ang mga isyu ng mga sekswal na relasyon sa pagitan ng mga kasosyo alinsunod sa mga sinaunang batas ng India. Itinatakda ng teksto ang mausisa na mga subtleties na isinagawa sa sinaunang India, na hindi naaangkop sa modernong buhay, ngunit hindi bababa sa mga kagiliw-giliw na mga paksa para sa talakayan.
Ito ay pinaniniwalaan na ang Kamasutra treatise, na siyang pinakatanyag sa koleksyon ng mga sinaunang tekstong erotikong Indian, ay isinulat ng isang siyentipiko, pilosopo, at monghe na nagngangalang Vatsyayana Mullanaga bandang ikatlong siglo. Sa halip, kinolekta niya at binago sa kanyang trabaho ang maraming mga mayroon nang mga kwento, relihiyoso sa kalikasan. Sa ilang mga sinaunang banal na kasulatan na may mga kwento na nagsasabi kung paano nilikha ang Kama Sutra. Ang sining ng pag-ibig, ayon sa isang mito, ay ipinagkaloob sa sangkatauhan ng gatekeeper ng diyos na Shiva, ang sagradong toro na si Nandi. Isang araw narinig niya kung paanong ang diyos na si Shiva at ang kanyang asawang si Parvati ay nagpapasaya sa matalik na kasiyahan. Ang episode ay nagbigay inspirasyon sa sagradong toro kaya't binigkas niya ang magagaling na mga salita tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kung ano ang papel na ginagampanan nito sa buhay ng tao, na isinulat ng mga boses na ipasa mula sa bawat henerasyon bilang mga tagubilin para sa matagumpay na pagpapatuloy ng lahi ng tao. Ang isa pang kuwento ay nagsasabi sa amin na ang Vedic na lumikha ng diyos na Prajapati, na nauugnay sa paglilihi at pagbubuhay, ay binigkas ang 10, 000 mga kabanata ng Kama Sutra. Nang maglaon, tipunin sila ng diyos na Shiva sa isang solong teksto, at ang anak na lalaki ng sambong na Uddalaki, Svetaketu, na kung saan ay ang quintessence ng pagkatao ng naghahanap ng kaalaman, nabawasan ito sa 500 mga kabanata. Sa pamamagitan ng paraan, sa Mahabharata, Svetaket ay kredito sa kasabihan na "ang isang babae ay dapat na limitado sa isang asawa para sa buhay."
Nakasulat sa isang medyo kumplikadong form ng Sanskrit, ang teksto ng Kama Sutra ay ang isa lamang na nakaligtas hanggang sa araw na ito mula sa mga panahon ng makasaysayang iyon. Sa mga bilog na pang-agham, ang sinaunang sining ng pag-ibig ng India ay pinag-aralan upang maunawaan ang buhay ng lipunan, ang mga sosyal na mores ng oras na iyon. Ito ay pinaniniwalaan na si Vatsyayana Mullanaga mismo, bilang isang monghe na tumanggap ng celibacy, na lumilikha ng kanyang sariling gawain sa batayan ng kaalamang sekswal na natipon sa mga siglo, napagtanto ang naturang aktibidad bilang isang form ng praktikal na pagsasanay. Sa ikalabing limang siglo, ang akdang Ananga Ranga ay nai-publish, batay sa Kama Sutra, ngunit nakasulat sa isang mas madaling ma-access na form, hindi sa Sanskrit. Bilang isang resulta, sa mga siglo, halos inanyayahan nito ang sinaunang teksto at nanatiling pangunahing mapagkukunan ng kaalaman tungkol sa sekswal na kasiyahan. Sa oras na iyon, nang pinagkadalubhasaan ng mga Europeo (mas tumpak, kolonisado) ang Penustismo ng Hindustan, masigasig sila sa mga teksto sa Sidlangan. Ito ay sa oras na ito na ang pakikilahok ng Anang Rank ay humantong sa katotohanan na ang mga tao ay muling naging interesado sa isang mas sinaunang mapagkukunan.
Habang ang sining ng pag-ibig sa konteksto ng pagiging pandama ay ang kakanyahan ng treatise, iniugnay ito sa paniniwala sa relihiyon at tradisyon ng sistemang Hindu. Inilarawan ng mga sinaunang teksto ang apat na pangunahing layunin sa buhay ng tao - dharma (birtud), artha (kagalingan sa materyal), kama (libog) at moksha (kaligtasan). Tatlong edad silang namamahala: pagkabata, kabataan at pagtanda. Ang konsepto ng Vedic ng "kama", na katulad ng sinaunang Greek Eros, ay isa sa mga pangunahing prinsipyo ng kosmogonic, ang pinakamataas na kapangyarihan ng mundo. Si Vatsyayana, na nagtuturo sa mambabasa, ay nagsasabi na ang isang makatuwiran at matuwid na tao ay dapat na matalino at makatuwiran na mag-ayos ng kanyang buhay upang makapagsagawa siya ng relihiyon, maging mayaman at magtamasa ng kasiya-siyang kasiyahan, alamin ang totoong sining ng pag-ibig.
Ang isang lalaki na sumusubok na matuto at maunawaan ang mga kagustuhan ng mga kababaihan, at pinipili din ang tamang oras at lugar para sa lahat ng ito, madaling manalo ng pag-ibig kahit na ang babaeng iyon ay itinuturing na hindi mabibilang. Ang teksto ay may ilang mga kagiliw-giliw na konsepto na may kaugnayan sa modernong panahon. Halimbawa, ang praktikal na impormasyon tungkol sa pagbabasa ng wika ng babaeng katawan, ang pagkilala na may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kababaihan, na form ng pag-ibig panliligaw upang pumili para sa bawat indibidwal na kaso.
Ang mga sikologo na nag-aral ng teksto ay nakakakuha ng pansin sa katotohanan na naglalaman ito ng mga positibong mensahe sa mga tuntunin ng paglikha ng pantay at banayad na relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Ang katangi-tanging sining ng pag-ibig, na kinabibilangan ng iba't ibang pagmamahal, paghalik, mga posisyon sa sekswal, ay idinisenyo upang madagdagan ang pisikal na koneksyon sa pagitan ng mga kasosyo, upang mag-alok ng isang malikhain at maliwanag na aspeto ng relasyon.
