Ang Kazakhstan, isa sa mga pinakamalaking bansa sa puwang ng post-Soviet at ang pinakamalaking bansa sa Gitnang Asya, ay matagumpay na nagtatayo ng isang estado ng bansa. Ang mga Kazakh ay ang katutubong populasyon ng isang bansa na nagmula sa Turkic. Ang mga sinaunang ugat ng mga tao ay nagmula sa mga tribo ng Edad ng Bronze. Ang mga tribo na tulad ng digmaan at mamamayan ng Gitnang Asya, Saks, Massagets at Huns, ay itinuturing na malayong mga ninuno ng taong ito. Ang mga Kazakhs sa Russia ay nakatira nang compactly sa ilang mga rehiyon kung saan palagi silang tradisyon na naninirahan.
Maikling impormasyon
Sa kabuuan, mayroong higit sa 14 milyong mga Kazakh sa mundo, kung saan 10.8 milyon ang nasa Kazakhstan. Ang unang pinakamalaking diaspora ng Kazakh ay naninirahan sa China - tungkol sa 1.4 milyon. Karamihan sa kanila ay nakatira sa Xinjiang Uygur Autonomous Region. Ang bilang ng mga pangkat etniko sa bansa ay nagdagdag ng dalawang alon ng mga refugee na tumakas sa rehimen ng Sobyet. Ang Kazakhs ay isang taong nagdusa nang labis dahil sa taggutom ng 30s. Mula sa 0.8 hanggang 1.1 milyon ang nakatira sa Uzbekistan. Nakarating sila rito kapag hinati ang bansa sa mga republika ng Sobyet. Ang mga Kazakhs sa Russia, 648 libong tao lamang, ang nakatira nang compactly sa rehiyon ng Astrakhan at Altai. Ang isang malaking diaspora, mga 102 libo, ay nakatira din sa Mongolia. Ang mga makabuluhang diasporas ay nakatira sa ilang mga bansang nagsasalita ng Turkic - Turkmenistan, Kyrgyzstan at Turkey. Ang Kazakhstan ay may programa upang suportahan ang muling paglalagay ng etniko na mga Kazakh mula sa ibang mga bansa. Ayon sa ilang mga pagtatantya, humigit-kumulang sa 1 milyong oralmans (ang pangalan ng mga dayuhang kababayan) ay lumipat sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan. Bago ang kalayaan, ang mga nahahati na bahagi ng mga tao ay hindi maaaring makipag-usap. Mula noong 1992, ang World Kurultai ng mga Kazakh ay gaganapin, na may kahalagahan sa kasaysayan, na ang pag-iisa ng pangkat etniko na naninirahan sa ibang mga bansa, kasama ang pangunahing bahagi nito na naninirahan sa pambansang estado.
Etimolohiya
Ang pangunahing bersyon ng kahulugan ng salitang "Kazakh" ay isang libre, libre, malayang tao, isang negosyante. Sa diksyonaryo ng Turkic-Arabic ng isang hindi kilalang may-akda noong 1245, na-print noong 1894, iba pang mga Muslim na nakasulat na mapagkukunan ang salita ay isinalin bilang "walang tirahan", "walang tirahan", "wanderer", "pagpapatapon". Sa panitikan pang-agham mayroong iba't ibang mga teorya ng pinagmulan ng salitang ito. Ang ilang mga mananaliksik ay nagbigay ng kahulugan ng salitang Kazakh mula sa mga salitang Turkiko upang patayin, keskit, wobble, makatakas. Mayroon ding ganap na hindi pinangangarap na mga pantasya. Kaya, ipinakita ng ilang mga mananaliksik ang etimolohiya ng salita mula sa kazakh, acny. Ang isa pang pangkat ng mga siyentipiko ay naniniwala na iniwan ng mga Mongols ang marka dito, kasama ang salitang "kasak-tergen" na tinatawag na isang kariton ng isang tiyak na uri. Mayroong ilang mga mananaliksik na nauugnay ito sa pangalan ng sinaunang Caucasian tribal na samahan ng mga kasog. Kaya, walang maaasahang bersyon ng paliwanag ng salitang "Kazakh". Ang mga halaga nito ay maaaring magkakaiba.
Kazakhs at Cossacks
Sa una, anuman ang pinagmulan ng salitang Kazakh, hindi ito nangangahulugang isang tao, ngunit isang taong may tapang at matapang, libre, walang tirahan na libog. Iyon ay, ang salita ay hindi nagdadala ng kahalagahan sa etniko o pampulitika. Kaya tinawag ang isang malayang tao na nakipaghiwalay sa kanyang mga tao, panginoon at estado at pinilit na mamuno sa buhay ng isang tagapagbalita. Ito ay pinaniniwalaan na mula rito ang salitang Turkic na ito ay dumating sa Russian. Dapat pansinin na sa wikang Kazakh na "қазақ" ay mas malapit sa tunog ng salitang "Cossack", at hindi "Kazakh". Ang Cossacks sa Russia ay tinawag ang mga tao na walang tiyak na mga trabaho, na binubuo ng populasyon ng Russia, na tumakas sa labas ng kagutuman at ang pagkamahinahon ng mga masters. Ayon sa kasaysayan, ang tinubuang-bayan ng unang mga taong walang bayad na Ruso ay ang timog sa labas ng Russia, na may hangganan sa Kipchak steppe. Ang mga tao dito ay pinilit na manirahan sa mga pamayanan ng militar, na pinapakain sa mga pagnanakaw at kampanya ng militar. Ang mga mamamayan ng Siberia na naninirahan sa kapitbahayan ay nakakabit ng salitang "Kazakh" sa kahulugan ng "isang outcast, " "isang mabuting kapwa na nabubuhay sa pamamagitan ng puwersa."
Kabilang sa mga tribong Turkic at Iranian, kaugalian na ang magtungo sa Cossacks. Ito ay itinuturing na kapaki-pakinabang kung sa kanyang kabataan ang isang tao ay nabuhay ng ilang oras mula sa sibilisasyon, pagpapakain, pangangaso, pagnanakaw ng mga kawan ng mga kabayo. Ang isang tao sa anumang nasyonalidad, mayaman o mahirap, ay maaaring sumali sa kanila. Sa loob ng ilang oras, maraming mga sultans at khans sa hinaharap ay Cossacks. Sa pagsisimula ng ika-16 na siglo, isang malaking bilang ng mga nagsasalita ng Turkic at mga tribo na nagmula rito mula sa higit pang mga rehiyon sa timog na nanirahan sa teritoryo ng modernong Kazakhstan. Ang pangalang "Cossacks" ay sa wakas naitalaga sa kanila. Ngayon ang salitang ito ay ginamit upang pangalanan ang pangkat etniko at ang malayang pamayanan. Mula noon, tinawag ng mga naninirahan sa malaking bansang ito ang kanilang mga sarili na mga Kazakhs. Ang modernong opisyal na pangalan, ang Kazakhs, ay ang Russian bersyon ng Turkic na salitang "Cossack". Sa Russia, sa loob ng mahabang panahon, ang mga etnos ay binigyan ng pangalang "Kyrgyz" o "Kyrgyz-Kaisaki", na nauugnay sa mga pagkakamali ng mga opisyal. Ang unang nakasulat na paggamit ng salitang "Kazakh" sa mga mapagkukunang Ruso ay nagsimula noong 1822, sa mga diksyonaryo ay lumilitaw noong 1865. Sa antas ng estado, ang paggamit ng salita ay naitala noong 1936 na may kaugnayan sa bagong dibisyon ng administrasyon.
Ethnogenesis
Ang Kazakhs ay isang bansa na kabilang sa lahi ng Timog Siberia, isang paglipat sa pagitan ng Caucasoid at Mongoloid. Sa hitsura, ang mga tao ay itinuturing na medyo homogenous kapwa sa naglalarawan at sa pagsukat ng mga termino. Sa hilaga at kanluran, ang mga character ng Caucasoid ay mas karaniwan. Ang mga kalalakihan at kababaihan ng populasyon ng Kazakh ay may tuwid, masikip na madilim na buhok. Ang populasyon ng mga rehiyon sa timog ay may mas malaking paglaki ng mga balbas at hairline, narito ang pinakamataas na dalas ng isang makitid na seksyon ng mga mata. Ang epicanthus ay matatagpuan sa halos isang katlo ng mga tao. Ang mga modernong pag-aaral ng genetic ay nagpakita na marami ay may isang karaniwang lalaki na ninuno na may mga Ruso, 18% ng mga Kazakh ay mayroong haplogroup R1a1. Karamihan sa mga ito ay kabilang sa grupong Mongolian. Ang Haplogroup C3 ay mayroong 42%, habang higit sa isang libo sa mga ito ang direktang mga inapo ni Genghis Khan. Tungkol sa 12% ang mga inapo ng mga taga-Caucasian (haplogroup G1 -12%), Finno-Ugric na mga tao - 5%, Arabo - 2%.
Pagbubuo ng bansa
Ang pagbuo ng mga taong Kazakh ay naganap sa ilalim ng impluwensya ng isang mahabang halo ng magkakaibang mga tribong nomadic. Ang mga tribo ng Aryan (na kabilang sa mga taong nagsasalita ng Iran), na nabuhay noong unang panahon mula sa Danube hanggang sa Lake Baikal, ay gumanap ng isang mahalagang papel sa etnogenesis ng bansa. Ang mga Scythian Mounds ay matatagpuan sa buong Kazakhstan. Sa isa sa mga ito, ang barsy ng Issyk na malapit sa Alma-Ata, natagpuan ang sikat na "Golden Warrior", na naging isang simbolo ng pamamahala ng modernong Kazakhstan. Ang pagbanggit ng mga tribo ng Sak, na isa sa mga mamamayang Scythian, ay nakakabalik sa Herodotus (1 millennium BC). Noong ika-1 milenyo AD, ang mga steppes ng Kazakh ay isang zone ng patuloy na paglipat. Una ay dumating ang mga Hun, na naninirahan sa mga teritoryo sa hilaga ng China. Ang iba't ibang mga tribong nagsasalita ng Turkic mula sa Altai ay lumipat dito sa likuran nila. Ang pangwakas na yugto ng Turkization ay naganap mula sa gitna ng ika-1 sanlibong taon, nang ang teritoryong ito ay naging zone ng impluwensya ng iba't ibang mga tribong nagsasalita ng Turkic. Ang mga ninuno ng mga modernong Kazakhs sa wakas ay naging Mongoloid lamang pagkatapos ng pagsakop ng Mongol, nang ang teritoryo ng Kazakhstan ay naging bahagi ng Golden Horde. Ang bansa ay nagsimulang mabuo mula sa isang pangkat ng mga tribong nagsasalita at nagsasalita ng Mongol (halimbawa, Naimans, Kereits, Argyns, Khazars, Kiyats, Dulats). At ngayon ang bawat kinatawan ng mga tao ay nakakaalam ng kanyang sariling pamilya, na nagmula sa isa sa mga tribo na ito.
Wika
Ang wikang Kazakh ay bahagi ng Kypchak subgroup ng mga wikang Turkic. Ang mga magkatulad na wika sa pangkat na ito ay maraming mga tao sa puwang ng post-Soviet, halimbawa, Bashkirs, Kumyks, Tatars at Kazakhs. Ang mga kinatawan ng mga taong ito ay madaling makipag-usap sa bawat isa sa kanilang sariling wika. Ang sinaunang wika ng Turkic, mula kung saan lumitaw ang grupong ito ng wika, mula ika-5 hanggang ika-15 siglo ay ang wika ng komunikasyon ng interethnic sa karamihan ng kontinente ng Eurasian. Kahit na sa Golden Horde, isinagawa ang dokumentasyon kasama na sa Turkic. Ang pagbuo ng isang wika na malapit sa modernong Kazakh ay nagsimula noong ika-13-15 siglo. Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, mayroong isang karaniwang wikang pampanitikan ng Turki, mula sa kung saan ang mga lokal na wika, kasama na ang Kazakh, ay naghiwalay sa kalaunan. Siyempre, ang bawat isa sa mga wikang ito ay may sariling mga tampok na ponema. Halimbawa, sa karamihan ng mga wika ng Turkic, ang salitang "tatlo" ay parang uch, at sa Kazakh - ush. Samakatuwid, sa mga oras ng Sobyet, kapag mayroong malaking paghiram mula sa wikang Ruso, nagbago sila alinsunod sa mga tampok na ito. Halimbawa, ang salitang "distrito" ay parang tunog ng isang tainga.
Sa modernong wika ng mga Kazakh, walang paghahati sa mga diyalekto, ngunit mayroong tatlong mga dayalekto, ang lugar ng pamamahagi kung saan halos tumutugma sa teritoryo ng tatlong zhuzes (sinaunang Kazakh khanates). Sa wikang sinasalita ng mga kinatawan ng pangkat etniko sa Tsina, Mongolia, may mga pagkakaiba-iba sa bokabularyo na lumitaw ng higit sa 70 taon ng magkakahiwalay na pamumuhay. Karamihan sa mga modernong Kazakhs (higit sa 75%) ay matatas sa Ruso.
Pagsusulat
Ang unang nakasulat na mga monumento na natuklasan sa teritoryo ng Kazakhstan na petsa noong 6-7th siglo at naisakatuparan ng sinaunang Turkic runic script. Ang nasabing mga artifact ay natuklasan sa buong puwang ng Eurasian, mula sa Mongolia hanggang Kyrgyzstan. Ang mga inskripsyon ay ginawa kabilang ang sa ibabaw ng mga bato, barya, buto, mga gamit sa sambahayan, na nagpapahiwatig ng malawakang paggamit ng pagsulat. Ang mga archaeological artifact na may mga sample ng pagsulat ay pinananatili sa Kazakh State Museum. Sa una, ang runic alpabeto ay may 24 na titik at isang markahan ng salita, ang mga huling bersyon ay may 38 titik. Habang kumalat ang Islam noong unang bahagi ng ika-10 siglo, kasama ng relihiyon, maraming mga mamamayan ng Turkic, kasama ang relihiyon, ay nagpatibay ng alpabetong Arabe. Siyempre, malaki ang naangkop niya sa mga kaugalian ng lokal na wika. Bilang isang tao, ang mga Kazakh ay nagpalit sa Islam lamang noong ika-18 siglo, at, tulad ng maraming mga nomadikong mamamayan, ay hindi nag-ukol ng masyadong maraming oras sa relihiyon. Ang isang maliit na literate na bahagi ng populasyon ay nagsimulang gumamit ng script ng Arabe. Noong 2012, binago ng Kazakh enlightener A. Baitursynov ang pagsulat ng Kazakh batay sa mga graphic na Arabe. Nagdagdag siya ng mga tiyak na titik at tinanggal ang mga hindi nagamit na character. Ang bagong spelling, ang tinatawag na bagong alpabeto, ay ginagamit pa rin ng mga Kazakh na naninirahan sa China, Iran, at Afghanistan. Sa panahon ng Sobyet, ang wika ay unang isinalin sa alpabetong Latin noong 1929, at noong 1940 sa alpabetong Cyrillic. Pagsapit ng 2025, pinlano na muling isalin ang wikang Kazakh sa alpabetong Latin. Ang bagong alpabeto ay naaprubahan na, at noong 2022, magsisimula ang pagtuturo mula sa unang baitang.
Relihiyon
Tulad ng maraming mga tao sa kontinente, ang mga ninuno ng mga Kazakh ay mga pagano. Ipinagtapat nila ang kalikasan, ang walang hanggang langit at sumamba sa mga espiritu ng kanilang mga ninuno. Ang isang kakaibang tampok ng gayong relihiyon ay ang pakiramdam ng isang kamag-anak sa pagitan ng isang tao at ng likas na kapaligiran. Ang ganitong pananampalataya (Tengrian sa pamamagitan ng kahulugan ng Gumilyov) ay nagbigay ng kaalaman sa mga nomad at kakayahang mamuhay nang naaayon sa kalikasan. Ang mga etnikong tradisyon ng mga Kazakhs, kaugalian ng tribo ay malapit na nauugnay sa mga paganong paniniwala at ritwal. Hanggang ngayon, ang ilang mga paganong kaugalian ay napanatili sa mga modernong ritwal, halimbawa, ang mga ritwal ng paglilinis sa pamamagitan ng apoy sa pag-aasawa at ang unang pagtula ng isang bata sa isang duyan. Ang nomadikong paraan ay nagpapataw ng pambansang katangian nito sa kalaunan ng Islam. Ang Islamisasyon ng populasyon ng Kazakh ay tumagal ng maraming siglo, na nagsisimula sa husay na populasyon ng Semirechye. At dahan-dahang kumalat sa mga nomad, na sa mahabang panahon ay hindi masyadong relihiyoso. Ngayon ang mga Kazakhs ay mga Muslim na Sunni, na karamihan sa mga nagmamasid sa mga ritwal ng Islam, o hindi bababa sa ilan sa kanila. Halimbawa, ang pagtutuli (sundet) at ritwal sa paglilibing ay palaging gaganapin alinsunod sa mga panuntunan sa relihiyon. Sa kasalukuyan, mayroong 2700 moske sa bansa, noong panahon ng Sobyet mayroong 63. Sa pangkalahatan, ang mga Kazakh ay nagiging isang relihiyosong tao.
Pambansang kasuutan
Ang anumang pambansang kasuutan ay sumasalamin sa kasaysayan, kaugalian at kondisyon ng pamumuhay. Ang modernong pambansang kasuutan ng mga Kazakh ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga tao na nakipag-ugnay sa pangkat etniko. Ang ilang mga uri ng pambansang damit na panloob ay mga coats ng balahibo, nadama na mga balabal, na katulad ng mga damit sa Scythian, ang mga labi ng kung saan ay natagpuan sa mga sinaunang buntot. Dahil sa oras na iyon, naramdaman ang medyas na may isang pattern sa tuktok at matulis na nadama na mga takip ay may kanilang kasaysayan. Makalipas ang ilang sandali, lumilitaw ang mga pang-adorno na motif sa dekorasyon ng mga damit, kasama na ang pattern ng "sungay ng tupa", na sa iba't ibang mga interpretasyon ay nananatiling isa sa mga pangunahing motif. Mula sa sinaunang Huns at Türks ay dumating ang mga burloloy na may mga plato ng metal, may kulay na mga bato, enamel at butil. Ang ilang mga uri ng pambansang kasuutan ay hiniram mula sa sinaunang Türks, halimbawa, ang babaeng headdress ng Zhaulyk; ang iba ay kabilang sa Huns, tulad ng uri ng swing skirt na Beldesche. Sa isang oras nang ang mga tribo ng Turkic ay nagsimulang gumala sa Kazakhstan, kasama na ang Kipchaks at Karluks, nadama at naging laganap ang mga item na pilak. Sa parehong panahon, isang paraan ng amoy na damit ang lumitaw sa kaliwang bahagi. Ang Ukazakhov ay katangian ng parehong damit ng kalalakihan at kababaihan. Ang pangunahing uri ng damit ay isang shapan, na mula noong ika-9 na siglo ay isinusuot ng buong populasyon, anuman ang kasarian at katayuan sa lipunan. Ang mga panahi na bathrobes na gawa sa suede, lana, sutla at tela ng koton, depende sa kita. At ngayon, ang mga honorary na panauhin ay palaging binibigyan ng isang sumbrero at isang takip, isang tulis na takip na gawa sa nadama. Ang kasuutan ng kababaihan ay nahahati sa girlish, outfits ng mga may-asawa at matatandang kababaihan.
Matapos ang pagsasarili, ang isang pagbabagong-buhay ng tradisyonal na kaugalian ay naganap, at ang mga larawan ng mga Kazakh sa pambansang kasuutan ay hindi na bihirang.
