Kapansin-pansin ang pagkaalam na 9 sa 10 mga kabataan na bumubuo sa kinabukasan ng Russia ay maaaring hindi alam kung sino ang sumulat ng Digmaan at Kapayapaan, ngunit marahil sasagutin nila ang tanong kung ano ang xenophobia. Hindi ba ito isang dahilan upang mag-isip kung anong direksyon ang itinuro ng nakararami, kung saan ang lugar na ito ay talagang mahalaga para sa kanila na maging mahusay na sanay.
Pagliko sa mga diksyonaryo, napansin namin na ang xenophobia ay isang takot sa hindi alam, isang takot sa ibang tao at hindi naa-access sa aming pag-unawa. Kakaiba, ngunit kahit ngayon, sa edad ng globalisasyon at paghahalo ng mga kultura, ang mga kabataan ay maingat na nagbabantay sa kanilang nilikha na mundo, hindi pinapayagan ang pag-unlad at hindi pinapayagan silang pumasok sa bilog na taktika at pagpapaubaya sa ibang mga tao.
Ang Xenophobia ay, lalo na, ang poot patungo sa mga dayuhan, ang takot sa mga dayuhan at ang kanilang pagtanggi. Sa katunayan, ang mga xenophobes ay tinatawag na mga hindi kumukuha ng mga estranghero bilang katumbas, kahit na hindi dahil sa galit, ngunit salamat sa isang mahigpit na pag-iisip. Nasa USSR na sinubukan ng mga awtoridad na gawin ang lahat upang ang populasyon sa Russia ay maingat sa mga mamamayan ng ibang mga bansa. Halos lahat alam na ang mga estranghero ay tinawag na mga tiktik.
Kaya, ang xenophobia ay higit na relic ng nakaraan kaysa sa isang modernong takbo. Gayunpaman, sa aking palagay, ang pagpapataw ng pananaw sa mundo at paglalagay nito sa unahan ay humahantong sa napakalaking resulta - sinusuportahan ng mga kabataan ang oposisyon, habang naniniwala na kumikilos sila sa oras. Ngunit ngayon lamang ang nagdidikta sa halip na pagpapatuloy ng mga dayuhang kultura, ang pag-ampon ng ibang pananaw at paghahanap ng kompromiso.
Ang pagpapatuloy ng tema ng xenophobia, kinakailangan upang i-highlight ang isa sa mga kilalang uri nito - rasismo. Sa Russia, sa bawat sulok, sa anumang programa sa telebisyon, ang isang tao ay maaaring makatagpo ng poot patungo sa iba pang mga karera, pangkat etniko (etnophobia) at marami pa. Araw-araw, ang mga awtoridad ay bumuo ng mga proyekto upang labanan ang mga iligal na pagpapakita ng lipunan, ngunit, tila, ang parusa ay hindi isang bagay na kakila-kilabot para sa mga taong tumatanggap ng gayong paniniwala.
Oo, hindi ako gumawa ng reserbasyon, ito ay ang pananampalataya. Sa Internet maaari ka ring makahanap ng maraming mga libro na naglalarawan ng uri ng aktibidad, ang pangunahing layunin at misyon ng mga radikal na samahan. Ang rasismo sa Russia ay tumatawid sa lahat ng mga hangganan, at tila walang kamali-mali na mga kaso ng pang-aapi ng mga manlalaro ng football, ibinabato ang mga ito ng mga bote at binibigkas ang hindi kasiya-siyang pagpapahayag laban sa kanila. Sa palagay ko, ang mga nakamit sa palakasan ay hindi dapat maiugnay sa kaakibat ng lahi.
Ang rasismo, kung tiningnan mula sa punto ng kasaysayan, ay nagmula sa pagsusumite at pagkaalipin. At kahit na pormal na isang hindi kompromiso na pakikibaka ay nakipag-away laban sa kanya, sa katotohanan sa Russia mayroong isang pamumulaklak ng mga grupo na sumusuporta sa hindi awtorisadong pamamaraan ng paghahatid ng kanilang sariling mga opinyon sa masa.
Kaya, sa Russian Federation, ang militanteng samahan ng mga nasyonalistang Ruso ay laganap, na sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon ay gumawa ng isang tunay na pagsabog ng galit at pagkondena, ngunit, bilang karagdagan, paghanga. Mayroon na, maraming mga kabataan ang nagsusumikap na gumawa ng isang bagay tulad nito, alinman kasama ang kilusang ito, o paglikha ng kanilang sariling. Ang pinakatanyag na mga grupo na katulad ng BORN ngayon ay ang Russian Shield at AGS (Autonomous Resistance Group).
Ang militanteng samahan ng mga nasyonalistang Ruso ay naging sikat sa mga marahas na hakbang upang labanan ang mga tao ng ibang nasyonalidad na sa anumang paraan ay hindi pinalugod ang populasyon ng Russia. Siyempre, imposibleng hindi patas na suriin ang mga kilos ng mga kabataan na ito, sapagkat sa ilang mga sitwasyon pinarusahan nila ang mga hinihiling na hustisya kahit na hinahangad. Ang isa pang bagay ay ang pariralang "lahat ay dapat igaganti ng anumang paraan" ay hindi tumutugma sa mga demokratikong canon. Ngunit kung saan, sabihin sa akin, ang isa ay maaaring makahanap ng suporta at pagbabayad, kung hindi kabilang sa mga radikal.
Walang alinlangan na sila ay kumilos nang malupit at hindi makatao, pinuputol ang kanilang mga ulo at nag-upload ng mga larawan sa Internet, ngunit sinubukan nilang gumawa ng isang pagsubok sa ganitong paraan, sapagkat kung minsan ang mga ordinaryong tao ay walang lugar na maghintay para sa katarungan. Tama ba?
