ang kultura

Sementeryo ng Lutheran Smolensk sa St. Petersburg: address, larawan, na inilibing

Talaan ng mga Nilalaman:

Sementeryo ng Lutheran Smolensk sa St. Petersburg: address, larawan, na inilibing
Sementeryo ng Lutheran Smolensk sa St. Petersburg: address, larawan, na inilibing
Anonim

Sa anumang malaking modernong lungsod ay may mga saradong sementeryo. Sa ngayon, ang mga nasabing necropolises ay madalas na kinikilala ng mga monumento ng arkitektura, na madalas na inayos ang mga paglilibot kahit na isinasagawa sa kanilang teritoryo. At sa katunayan, ang anumang medyo lumang bakuran ng simbahan ay may isang bagay na makikita at iisipin. Kung interesado ka sa paksang ito, tiyaking bisitahin ang sementeryo ng Lutheran Smolensk sa St.

Sinaunang necropolis para sa mga Hentil sa St.

Image

Hanggang sa mga kaganapan ng rebolusyong 1917, ang saloobin sa Russia patungo sa mga dayuhan ay espesyal. Ang mga espesyalista ng iba't ibang mga industriya at siyentipiko mula sa mga bansang Europa ay gaganapin sa mataas na pagpapahalaga at nakaya upang gumana at lumipat sa Russia sa lahat ng posibleng paraan; ito ay prestihiyosong pakasalan ang isang dayuhan na karapat-dapat na pinagmulan. Bilang isang resulta, ang mga Aleman, Pranses, at British ay lumipat sa ating bansa bilang buong pamilya, at marami ang nanatili dito magpakailanman. Ang mahalaga, pinanatili ng mga dayuhan ang kanilang katayuan, at kung minsan mas madali para sa kanila na makakuha ng pagkilala sa publiko o isang mataas na posisyon kaysa sa "lokal". Ang mga naturang bisita ay hindi kinakailangan na tanggapin ang Orthodoxy, anuman ang kanilang katayuan, pinahihintulutan ang mga Europeo na mapanatili ang kanilang pananampalataya at hindi itago ang mga paniniwala sa relihiyon. Ito ay para sa kadahilanang ito na noong 1747, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Synod, ang samahan ng unang nekropolis sa St. Petersburg para sa mga libing na hindi Orthodox. Iyon ay kung paano sa timog ng isla ng mga Decembrist ay lumitaw ang sementeryo ng Lutheran Smolensk, na natanggap ang pangalan nito bilang karangalan sa ilog ng Smolenka, na dumadaloy sa malapit.

Sino ang inilibing sa non-Orthodox nekropolis?

Image

Ang lugar para sa pag-aayos ng mga libing ng "dayuhan na mga gentil ng dayuhang pinagmulan" ay hindi pinili ng pagkakataon. Napakalapit ng Vasilievsky Island, kung saan sa oras na iyon maraming mga bisita ang nanirahan. Dahil ang isang makabuluhang bilang ng mga dayuhang pamilya na naninirahan sa St. Petersburg ay permanenteng naging mga Aleman, ang kahulugan ng nasyonalidad na ito ay naging magkasingkahulugan ng salitang "dayuhan". Sa kadahilanang ito, ang sementeryo ng Lutheran ng Smolensk ay madalas na tinawag at tinawag na "Aleman". Sa katunayan, ang mga kinatawan ng iba't ibang mga pananampalataya ay inilibing dito, na kasama rito ang mga tao na may iba't ibang nasyonalidad. Ang paunang plano ng sementeryo ay iginuhit ng arkitekto na si Trezzini. Ang mga libingan sa nekropolis na ito sa karamihan ng mga kaso ay isinasagawa gamit ang mga espesyal na chic at sa lahat ng mga patakaran ng panahong iyon, dahil madalas na ang huling kanlungan dito ay natagpuan ng mga sikat, iginagalang at mayayaman. Ang mga tribo ng crypts, sculptural compositions at napakalaking maluho na pinalamutian na mga tombstones ay isang pangkaraniwang pangyayari para sa bakuran ng Smolensky.

Ang heyday ng necropolis

Image

Noong 1836, napagpasyahan na dagdagan ang teritoryo ng sementeryo. Upang maipatupad ang proyektong ito, binili ng konseho ng Simbahan ng St. Catherine ang lupang pag-aari ng tagapayo ng estado na si Kireev. Bilang isang resulta, ang kabuuang lugar ng nekropolis ay nadagdagan sa 15 ektarya. Ang isang aklat ng mga talaan ng mga inilibing noong 1912-1919 ay napanatili hanggang ngayon. Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang dokumentong ito, maaari nating tapusin na sa isang taon ang sementeryo ng Lutheran ng Smolensk sa St. Petersburg ay tumaas ng hindi bababa sa 350 mga bagong libingan. Sa kabuuan, ayon sa mga eksperto, mga 25-30 libong mga tao ang inilibing sa nekropolis na ito.

Ang sementeryo ng smolensk sa huli na XIX - unang bahagi ng XX na siglo

Image

Hanggang sa Pebrero 1, 1919, ang opisyal na nekropolis ay opisyal na kabilang sa parokya ng Lutheran Church ng St. Ang Konseho ng Simbahan ay palaging inaalagaan ang pagpapabuti ng teritoryo ng sementeryo at pagpapanatili ng wastong pagkakasunud-sunod tungkol dito. Noong 1882, halimbawa, ang isang listahan ng mga monumento na dapat ibalik o mapalitan ay naipon pa. Sa kabuuan, higit sa isa at kalahating libong gravelones ang kasama sa listahang ito. Ang mga napinsala lalo na ay inilarawan nang detalyado at napanatili sa simbahan. Noong 1860, opisyal na tumugon ang konseho ng iglesya sa kahilingan ng Komisyon para sa pagtatayo ng mga sementeryo sa pagkakaroon ng mga gusali at mga butil ng ika-18 siglo sa teritoryo ng nekropolis. Ayon sa dokumentong ito, sa oras na iyon mayroong 83 gravestones at 5 monumento ng arkitektura ng ipinahiwatig na panahon sa teritoryo ng libingan. Noong Pebrero 1, 1919, ang sementeryo ng Lutheran Smolensk ay nasyonalisasyon at inilipat sa Opisina ng Commissariat para sa Panloob na Panlabas.

Opisyal na pagsasara at ang mga taon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig

Image

Para sa mga libingang masa, ang nekropolis ay sarado noong 1939. Ngunit, sa kabila ng katotohanang ito, hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang mga nag-iisang libing ay isinagawa dito. Mula sa sandaling ito ay nagsisimula ang kwento ng pagbagsak ng sikat na sementeryo. Ang ilan sa mga pinakamahalagang libingan ay inilipat sa teritoryo ng nekropolis ng Alexander Nevsky Lavra, habang ang natitirang libingan ay unti-unting napuno ng damo, at ang kanilang mga monumento ay nagsimulang mabulok at gumuho. Sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko, tinanggap din ng sementeryo ng Lutheran Smolensk ang namatay na Orthodox. Isang libingan ng masa ang naayos dito para sa mga sundalo ng Leningrad Front at isang hindi pangkaraniwang libing ng mga bata. Noong Mayo 9, 1942, sa isa sa mga kindergarten ng Leningrad, ang mga bata at kanilang mga guro ay naglalakad, ang buong pangkat at kawani ng institusyon ay napatay sa ilalim ng sunog ng artilerya ng kaaway. Ang mga bata ay inilibing dito sa isang malaking karaniwang libingan.

Image

Ang mga kilalang tao ay inilibing sa sementeryo ng Smolensk

Ngayon ang sementeryo ay nakakagawa ng isang nakakamali na impresyon. Ang mga napakarilag na eskultura at libingan ay sineseryoso nawasak, sa paligid ng basura at pagkawasak. Samantala, naglalakad kasama ang mga hilera ng mga libingan, maaari mong bakas ang isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng maluwalhating lungsod na ito. Siguraduhing lumakad sa kahabaan ng lumang naka-cobbled alley - ito ang totoong sementeryo ng Lutheran na Smolensk sa St. Sino ang inilibing dito? Iba't ibang mga mahuhusay na figure ng nakaraang mga panahon ng dayuhang pinagmulan: siyentipiko, manunulat, arkitekto, artista, doktor. Ang hindi pangkaraniwang tombstong may isang bust bust ay kabilang sa Gaetano Ciniselli - ang nagtatag ng sirko sa Fontanka. Layo nang higit at tingnan ang libing ng pamilya ng Shaubov, ang pinakasikat na arkitekto sa St. Inilibing din sa sementeryo ng Smolensk: Agafon Gustavovich Faberge (nakababatang kapatid ng alahas na si Karl Faberge), S.K. Greig at A.K. Si Greig (admirals) at ang kanilang malapit na kamag-anak, si Karl Mai (tagapagtatag ng gymnasium ng Mayo), si Nikolai Fedorovich Arendt (medikal na label ng Nicholas I), Mauritius Wolf (publisher ng magazine na Vokrug Sveta) at marami pang iba pang kilalang tao.

Ano ang hitsura ng sementeryo ng Lutheran ng Smolensk ngayon?

Ang mga larawan na kinunan sa aming oras sa graveyard na ito ay nagpapakita na ito ay hindi maayos na inilunsad. Ang modernong teritoryo ng nekropolis ay halos 7 ektarya lamang. Noong 1985, ang bahagi ng teritoryo ng bakuran ng simbahan ay inilipat sa pagtatayo ng isang istasyon ng sunog, at pagkatapos, noong kalagitnaan ng 90s ng huling siglo, isang gasolinahan ang itinayo malapit sa pasukan (sa libingan ng sementeryo). Ang sementeryo ng Lutheran ng Smolensk ay nagdusa nang labis mula sa oras at mga vandals. Bagaman ang St. Petersburg ay itinuturing na kabisera ng kultura, tila nakalimutan ng lungsod ang tungkol sa isang mahalagang monumento ng arkitektura at espirituwal. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan - ang pelikulang kulto na "Kapatid" ay nagdala ng katanyagan at katanyagan sa lumang nekropolis, isang yugto mula sa larawang ito ay talagang kinunan dito - sa Smolensky Pogost. Sa frame maaari mong makita ang isa sa mga hindi pangkaraniwang at hindi malilimot na "gazebos" - ang pasukan sa crypt. At dahil sa paglabas ng pelikula sa screen, isang pagtaas ng bilang ng mga turista ang nais na bisitahin ang sementeryo na ito at kumuha ng mga larawan, "tulad ng sa isang pelikula."