Ang mga di-demokratikong rehimen ay nahahati sa authoritarian at totalitarian. Ang mga ito ay estado batay sa kapangyarihan ng isang diktador o naghaharing hiwalay na tuktok. Sa mga nasabing bansa, ang pangkalahatang populasyon ay hindi maipilit ang mga awtoridad. Maraming digmaan, terorismo at iba pang mga kakila-kilabot na despotismo ay nauugnay sa mga undemokratikong rehimen.
Mga tampok ng totalitarianism
Ang anumang undemokratikong rehimen ay nag-aalis sa mga tao ng katayuan ng mapagkukunan ng kapangyarihan. Sa karamihan, sa isang bansa na may tulad na isang sistema ng pamamahala, ang mga mamamayan ay hindi makagambala sa mga gawain sa estado. Bilang karagdagan, ang mga taong hindi nabibilang sa mga piling tao ay tinatanggal ng kanilang mga kalayaan at karapatan. Ang mga di-demokratikong rehimen ay nahahati sa dalawang uri - totalitarian at authoritarian. Walang demokrasya ng de facto sa alinmang kaso. Ang buong mapagkukunan ng pang-administratibo at kapangyarihan ay puro sa mga kamay ng isang tiyak na pangkat ng mga tao, at sa ilang mga kaso kahit isang tao.
Ang pangunahing batayan kung saan natitira ang totalitarian undemokratikong rehimen ay ang pigura ng pinuno, na, bilang panuntunan, ay ipinapasa ng isang makapangyarihang grupo (partido, militar, atbp.). Ang kapangyarihan sa ganoong estado ay gaganapin sa huling sa gastos ng anumang paraan. Kaugnay ng lipunan, ginagamit din ang karahasan. Sa parehong oras, ang totalitarian power ay sinusubukan na magmukhang lehitimo. Para sa mga ito, ang mga rehimen ay naglalista ng malawak na suporta sa lipunan sa pamamagitan ng propaganda, ideolohikal, pampulitika at pang-ekonomiyang impluwensya.
Sa ilalim ng totalitarianism, nawawala ang lipunan ng kanyang civic na pundasyon at kalayaan. Ang kanyang mahahalagang aktibidad sa maraming paraan ay nasyonalisado. Ang mga partidong Totalitarian ay palaging naghangad na tumagos sa anumang mga istrukturang panlipunan - mula sa mga awtoridad sa munisipalidad hanggang sa mga bilog ng sining. Minsan ang ganitong mga eksperimento ay maaaring makaapekto sa personal at matalik na buhay ng isang tao. Sa katunayan, ang lahat ng mga tao sa naturang sistema ay nagiging maliit na cog ng isang malaking mekanismo. Ang isang demokratikong rehimen ay pinupuksa ang sinumang mga mamamayan na nagsisikap makagambala sa pagkakaroon nito. Ang Totalitarianism ay gumagawa ng posibleng pagsupil hindi lamang laban sa mga ordinaryong tao, kundi laban din sa malapit na mga kasama. Kinakailangan nilang palakasin at mapanatili ang kapangyarihan, dahil ang pana-panahong na-renew ng terorismo ay nagpapahintulot sa iyo na mapanatili ang takot sa iba.
Propaganda
Ang isang tipikal na lipunan ng totalitaryo ay may ilang mga katangian. Nakatira ito sa ilalim ng isang partido na sistema, kontrol ng pulisya, isang monopolyo sa impormasyon sa media. Ang isang totalitarian state ay hindi maaaring umiiral nang walang unibersal na kontrol sa pang-ekonomiyang buhay ng bansa. Ang ideolohiya ng naturang kapangyarihan, bilang panuntunan, ay utopian. Ang naghaharing pili ay gumagamit ng mga slogan tungkol sa isang magandang hinaharap, ang pagiging eksklusibo ng mga tao nito at ang natatanging misyon ng isang pambansang pinuno.
Kailangang ginagamit ng anumang demokratikong rehimen sa propaganda nito ang imahe ng kalaban na kinalaban niya. Ang mga oposisyon ay maaaring maging mga imperyalistang dayuhan, demokratiko, pati na rin ang kanilang sariling mga Hudyo, mga magsasaka ng kulak, atbp. Ang nasabing mga awtoridad ay nagpapaliwanag ng anumang mga pagkabigo at panloob na kaguluhan sa buhay ng lipunan kasama ang mga makina ng mga kaaway at peste. Ang ganitong retorika ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapakilos ang mga tao upang labanan ang hindi nakikita at totoong mga kalaban, na nakakagambala sa kanila mula sa kanilang sariling mga problema.
Halimbawa, ang rehimen ng estado pampulitika ng USSR ay palaging tinutukoy ang paksa ng mga kaaway sa ibang bansa at sa ranggo ng mga mamamayan ng Sobyet. Sa iba't ibang oras sa Unyong Sobyet, nakipaglaban sila sa burgesya, mga kamao, kosmopolitan, mga peste sa lugar ng trabaho, mga tiktik at maraming mga kaaway sa patakaran sa dayuhan. Ang totalitarian society sa USSR ay umabot sa "heyday" nito noong 1930s.
Ang pinakamahalagang ideolohiya
Ang mas aktibong mga awtoridad ay nagpapahirap sa kanilang mga ideolohikal na kalaban, mas malakas ang pangangailangan para sa isang partido na sistema. Pinapayagan ka lamang nitong burahin ang anumang talakayan. Ang kapangyarihan ay tumatagal sa anyo ng isang patayo, kung saan maingat na ipinatupad ng mga tao mula sa ibaba "ang susunod na pangkalahatang linya ng partido. Sa anyo lamang ng tulad ng isang piramide, mayroong isang partido ng Nazi sa Alemanya. Kailangan ni Hitler ng isang epektibong tool na maaaring magpatupad ng mga plano ng Fuhrer. Ang mga Nazi ay hindi nakilala ang anumang alternatibo sa kanilang sarili. Walang tigil silang basag sa kanilang mga kalaban. Sa nalinis na larangan ng politika ng bagong pamahalaan, naging mas madali itong ituloy ang takbo nito.
Ang rehimen ng diktatoryal ay pangunahing proyekto sa ideolohiya. Maaaring ipaliwanag ng mga Despots ang kanilang mga patakaran na may teoryang pang-agham (tulad ng mga komunista na nagsalita tungkol sa pakikibaka sa klase) o mga batas ng kalikasan (tulad ng pangangatuwiran ng mga Nazi, na nagpapaliwanag sa kahalagahan ng bansa ng Aleman). Ang Totalitarian propaganda ay madalas na sinamahan ng edukasyon sa politika, libangan, at kilos ng masa. Ganyan ang mga prusisyon sa torchlight ng Aleman. At ngayon, ang mga katulad na tampok ay likas sa mga parada sa North Korea at karnabal sa Cuba.
Patakaran sa kultura
Ang klasikong rehimen ng diktatoryal ay isang rehimen na ganap na nasakop ang kultura at sinasamantala ito para sa sariling mga layunin. Ang napakalaking arkitektura at monumento sa mga pinuno ay madalas na matatagpuan sa mga totalitarian na bansa. Ang sinehan at panitikan ay tinawag upang umawit ng mga order ng imperyal. Sa ganitong mga gawa, sa prinsipyo, walang maaaring pagpuna sa umiiral na sistema. Sa mga libro at pelikula, tanging ang lahat ay mabibigyang diin, at ang mensahe na "ang buhay ay naging mas mahusay, ang buhay ay naging mas masaya" ang pangunahing.
Ang takot sa tulad ng isang coordinate system ay laging kumikilos nang malapit sa propaganda. Kung walang ideological na pagpapangalaga, nawala ang kanyang napakalaking epekto sa mga naninirahan sa bansa. Kasabay nito, ang propaganda mismo ay hindi may kakayahang ganap na maimpluwensyahan ang mga mamamayan nang walang regular na alon ng terorismo. Ang isang rehimeng estado na pampulitika na pang-estado ay madalas na pinagsasama ang dalawang konsepto na ito. Sa kasong ito, ang mga pagkilos ng pananakot ay naging sandata ng propaganda.
Karahasan at pagpapalawak
Ang Totalitarianism ay hindi maaaring umiiral nang walang mga organo ng kapangyarihan at ang kanilang pangingibabaw sa lahat ng aspeto ng lipunan. Gamit ang tool na ito, ang kapangyarihan ay nag-aayos ng kumpletong kontrol sa mga tao. Ang lahat ay nasa ilalim ng malapit na pagsubaybay: mula sa hukbo at mga institusyong pang-edukasyon hanggang sa sining. Ang isang tao na kahit na hindi interesado sa kasaysayan ay nakakaalam tungkol sa Gestapo, NKVD, ang Stasi, at ang kanilang mga pamamaraan ng trabaho. Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng karahasan at kabuuang pangangasiwa ng mga tao. Sa kanilang arsenal ay mga makabuluhang palatandaan ng isang hindi demokratikong rehimen: lihim na pag-aresto, pagpapahirap, mahabang mga pangungusap. Halimbawa, sa USSR, ang mga itim na funnel at isang katok sa pintuan ay naging isang simbolo ng isang buong panahon ng pre-war. Ang "Para sa pag-iwas" na terorismo ay maaaring maituro sa isang matapat na populasyon.
Ang isang totalitarian at authoritarian state ay madalas na naghahanap ng pagpapalawak ng teritoryo na may kaugnayan sa mga kapitbahay nito. Halimbawa, ang kanang kanan ng rehimen ng Italya at Alemanya ay mayroong isang buong teorya tungkol sa "mahalagang" puwang para sa karagdagang pag-unlad at kaunlaran ng bansa. Para sa kaliwa, ang ideyang ito ay nagkakilala bilang isang "rebolusyon sa mundo", tulong sa mga proletaryado ng ibang mga bansa, atbp.
Awtoridadismo
Ang kilalang mananaliksik na si Juan Linz ay nagpakilala sa pangunahing tampok na katangian ng mga rehimeng awtoridad ng awtoridad. Ito ay isang limitasyon ng pluralismo, ang kawalan ng isang malinaw na gabay na ideolohiya at isang mababang antas ng pagkakasangkot ng mga tao sa buhay pampulitika. Sa simpleng mga termino, ang authoritarianism ay maaaring tawaging isang malambot na anyo ng totalitarianism. Ang lahat ng ito ay mga uri ng mga hindi demokratikong rehimen, lamang na may iba't ibang antas ng paghihiwalay mula sa mga demokratikong prinsipyo ng gobyerno.
Sa lahat ng mga tampok ng authoritarianism, ang susi ay tiyak na kawalan ng pluralismo. Ang isang panig ng tinanggap na mga tanawin ay maaaring umiiral lamang sa facto, o maaari itong maiayos na de jure. Ang mga paghihigpit na pangunahin ay nakakaapekto sa malalaking mga grupo ng interes at mga asosasyong pampulitika. Sa papel, maaari silang maging lubos na malabo. Halimbawa, pinapayagan ng authoritarianism para sa pagkakaroon ng mga partido na "malaya" mula sa pamahalaan, na sa katunayan ay alinman sa papet o masyadong hindi gaanong mahalaga upang maimpluwensyahan ang totoong sitwasyon. Ang pagkakaroon ng naturang pagsuko ay isang paraan upang lumikha ng isang mode na hybrid. Maaari siyang magkaroon ng isang demokratikong palabas, ngunit ang lahat ng kanyang mga panloob na mekanismo ay gumagana ayon sa pangkalahatang linya na itinakda mula sa itaas at hindi pinapayagan ang mga pagtutol.
Kadalasan, ang authoritarianism ay isang hakbang lamang sa totalitarianism. Ang estado ng kapangyarihan ay nakasalalay sa estado ng mga institusyon ng estado. Ang Totalitarianism ay hindi maaaring maitayo nang magdamag. Upang mabuo ang naturang sistema, kakailanganin ng ilang oras (mula sa maraming taon hanggang mga dekada). Kung ang mga awtoridad ay nagpunta sa landas ng pangwakas na "paghihigpit ng mga mani", kung gayon sa isang tiyak na yugto ito ay mananatiling awtoridad. Gayunpaman, sa ligal na pagsasama ng mga totalitarian order, ang mga kaugaliang kompromiso na ito ay lalong mawawala.
Mga mode ng Hybrid
Sa ilalim ng isang sistema ng awtoridad, ang kapangyarihan ay maaaring mag-iwan ng mga labi sa lipunan ng sibil o sa mga indibidwal na elemento. Gayunpaman, salungat dito, ang mga pangunahing pampulitikang rehimen ng ganitong uri ay umaasa lamang sa kanilang sariling patayo at umiiral nang hiwalay mula sa karamihan ng populasyon. Kinokontrol nila ang kanilang sarili at binabago ang kanilang sarili. Kung ang mga mamamayan ay tatanungin ang kanilang mga opinyon (halimbawa, sa anyo ng mga plebisito), pagkatapos ito ay tapos na "para sa palabas" at lamang upang patunayan ang napatunayan na mga order. Ang isang estado na may awtoridad ay hindi nangangailangan ng isang napakaraming populasyon (kumpara sa isang sistemang totalitaryo), dahil kung walang matatag na ideolohiya at laganap na terorismo, ang mga taong ito ay masusunod o sasalansang sa kasalukuyang umiiral na sistema.
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang demokratiko at hindi demokratikong rehimen? Sa parehong mga kaso, mayroong isang sistema ng elektoral, ngunit ang posisyon nito ay ganap na naiiba. Halimbawa, ang rehimeng pampulitika ng US ay lubos na nakasalalay sa kalooban ng mga mamamayan, habang sa isang sistema ng awtoridad, ang mga halalan ay naging isang kahihiyan. Ang isang napakalakas na pamahalaan ay maaaring gumamit ng mga mapagkukunang pang-administratibo upang makamit ang mga kinakailangang resulta sa referenda. At sa halalan ng pampanguluhan o parlyamentaryo, madalas siyang nagbabalot sa larangan ng politika, kapag ang mga tao ay binibigyan ng pagkakataon na bumoto lamang para sa mga "tama" na kandidato. Sa kasong ito, ang mga katangian ng proseso ng elektor ay mananatili sa labas.
Sa ilalim ng authoritarianism, ang isang independiyenteng ideolohiya ay maaaring mapalitan ng kataas-taasang relihiyon, tradisyon at kultura. Gamit ang mga penyang ito, ginagawang lehitimo ang rehimen. Ang diin sa tradisyon, isang hindi gusto para sa pagbabago, conservatism - ang lahat ng ito ay katangian ng anumang estado ng ganitong uri.
Militar junta at diktadura
Ang Authoritarianism ay isang pangkalahatang konsepto. Maaari itong isama ang iba't ibang mga sistema ng kontrol. Kadalasan sa seryeng ito ay mayroong estado ng militar-burukrata, na batay sa diktatoryal ng militar. Ang ganitong kapangyarihan ay nailalarawan sa isang kakulangan ng ideolohiya. Ang naghaharing koalisyon ay isang alyansa ng militar at burukrata. Ang rehimeng pampulitika ng US, tulad ng anumang iba pang demokratikong estado, ay kahit papaano ay konektado sa mga maimpluwensiyang pangkat na ito. Gayunpaman, sa isang sistema na kinokontrol ng demokrasya, ang militar o ang mga burukrata ay hindi nasasakop ang isang nangingibabaw na pribilehiyong posisyon.
Ang pangunahing layunin ng rehimeng awtoridad na inilarawan sa itaas ay upang pigilan ang mga aktibong grupo ng populasyon, kabilang ang mga minorya ng kultura, etniko at relihiyon. Maaari silang magdulot ng isang potensyal na peligro sa mga diktador, dahil mayroon silang mas mahusay na samahan sa sarili kaysa sa iba pang mga residente ng bansa. Sa isang estado ng awtoridad ng militar, lahat ng mga post ay ipinamamahagi ayon sa hierarchy ng hukbo. Maaari itong maging parehong diktadura ng isang tao, at ang junta militar, na binubuo ng naghaharing pili (tulad ng junta sa Greece noong 1967-1974).
Corporate Authoritarianism
Sa sistema ng korporasyon, ang mga undemokratikong rehimen ay nailalarawan ng representasyon ng monopolyo sa kapangyarihan ng ilang mga grupo ng interes. Ang ganitong estado ay lumitaw sa mga bansa kung saan nakamit ng kaunlarang pang-ekonomiya ang ilang tagumpay, at ang lipunan ay interesado na lumahok sa buhay pampulitika. Ang authoritarianism ng korporasyon ay isang krus sa pagitan ng isang partido na panuntunan at isang misa ng partido.
Ang limitadong representasyon ay ginagawang madali upang pamahalaan. Ang isang rehimen batay sa isang partikular na stratum ng lipunan ay maaaring mang-agaw ng lakas, habang kasabay nito ay nagbibigay ng mga handout sa isa o higit pang mga grupo ng populasyon. Ang isang katulad na estado ay umiiral sa Portugal noong 1932-1968. sa ilalim ng Salazar.
