Ang mga apelyido ng Ossetian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahaba at mahirap na proseso ng pagbuo. Ang mga mapagkukunan ng katibayan nito ay napaka-limitado. Ang pinagmulan ng mga pamilyang Ossetian ay matagal nang naging interes sa mga kilalang siyentipiko sa buong mundo. Upang pag-aralan ang mga tampok ng pagbuo ng mga apelyido ng Ossetian, ang pag-aaral ng mga materyal na etnograpiko, alamat at linggwistiko ay napakahalaga.
Ang mga kilalang istoryador ng Ossetian, etnographers, linggwistiko, inilalaan ng mga folklorist ang kanilang mga artikulo sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga pamilyang Ossetian.
Mga pagkagambala
Mayroong katibayan na sa panahon ng trahedyang mga kaganapan sa South Ossetia noong unang bahagi ng 90's, ang mga Ossetian na nanatili sa Georgia ay pinilit na baguhin ang kanilang mga pangalan. Bilang isang resulta, maraming mga apelyido ng Ossetian ngayon ang napangit sa nomenclature ng Georgian na ang kanilang tunay na hitsura ay mahirap ibalik.
Ang pinagmulan ng pagpapapangit ng mga apelyido ng Ossetian
Maraming mga makasaysayang dokumento, pati na rin ang mga inskripsiyon sa mga gravestones ay nagpapahiwatig na, dahil sa mga pangyayari sa South Ossetia, bago ang rebolusyon, ang mga apelyido ng Ossetian ay isinulat sa pagtatapos ng Georgian. Kadalasan sila ay deformed lampas sa pagkilala. Ito ay sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay para sa mga empleyado ng diyosesis ng Georgia.
Katibayan ng mga istoryador
Ayon sa mga istoryador, ang isa sa mga dahilan para sa pagbibigay katwiran ng mga Ossetian sa mababang teritoryo ng Georgia ay ang pananalig na Kristiyano. Ang mga nakasulat na monumento ay binibigyang diin na ang tirahan ng tulad ng isang Kristiyanong Ossetian sa populasyon ng Georgia ay lohikal at kanais-nais, dahil dahil siya ay isang Kristiyano, hindi na siya isang Ossetian, dapat siyang ituring na isang Georgia.
Assimilation
Ang mga apelyido ng Ossetian ay naging Georgian bilang isang resulta ng pagnanais ng mga opisyal ng mga pari ng Georgia na mapabilis ang asimilasyon ng populasyon ng Ossetian. Ang isang mahalagang dahilan para sa pagbabago ng mga apelyido ay ang pagnanais ng ilang mga taga-Ossetian na maitala sa ilalim ng Georgian. Malamang naniniwala sila na magbibigay ito sa kanila ng ilang mga pribilehiyo.
Tungkol sa Russian spelling ng Ossetian apelyido
Inililista ng aming artikulo ang mga tanyag na apelyido ng Ossetian. Ang alpabetong listahan ay magbibigay ng isang kumpletong larawan ng kanilang kayamanan at pagkakaiba-iba.
Kaugnay na ayon sa kaugalian ay ang tanong ng kanilang paglipat sa mga letrang Russian. Tanong ng mga gumagamit: kung gaano mas tumpak ang mga apelyido ng Ossetian na nailipat sa talaang Ruso? Ang isang listahan ng mga ito na may mga sulat sa Russian sa lahat ng mga Ossetian na nais na isulat ang kanilang huling pangalan sa Russian, sa ilaw ng modernong pag-access sa malawak na impormasyon mula sa maraming mga mapagkukunan, ay hindi magiging mahirap.
Natatandaan ng mga eksperto na sa paglilipat ng mga wastong pangalan mula sa isang wika patungo sa isa pa, hindi maiiwasan ang mga pagbabago sa ponograpiya. Ang mga apelyido ng Ossetian ay pinaka-katulad sa mga orihinal, na kinopya sa Russian na may mga pagtatapos - ikaw / ty. Ang pinakasikat na halimbawa ay ang pangalan ng pangulo ng South Ossetia - Kokoity. Mayroong isang lumang tradisyon: sa mga teksto Ang mga apelyido ng Ossetian ay binigyan ng pagtatapos ng pamilya ng Russia -ov / ev.
Mga apelyido ng Ossetian: listahan
Ang index ng mga sulat sa Russian ng mga apelyido ng Ossetian ay nagpapakita ng mga pakinabang ng tradisyon na ito:
- pagkakaiba-iba ng mga kaso (mga form in -i / hindi mo hinango, na hindi kasiya-siya sa wikang Ruso, na may anim na kaso);
- ang pagtatapos ng katangian ay nakikilala ang mga apelyido ng Ossetian.
Alphabetically, ang isang maikling listahan ay ibinibigay sa ibaba. Naglalaman ito ng ilan sa mga pinakakaraniwang apelyido:
- Alborov.
- Mga Bedoevs.
- Bekuzarovs.
- Bekurovs.
- Butaevs.
- Gagievs.
- Dzutsev.
- Dudarovs.
- Kantemirovs.
- Mamievs.
- Mga Pliev.
- Tedeevs.
- Fidarovs.
- Khugaevs.
Ganito ang hitsura ng mga apelyido ng Ossetian sa talaang Ruso. Ang listahan sa pagkakasunud-sunod ng alpabetong ay hindi ipinakita nang buo, ngunit fragmentary, tulad ng isang sample.
Pagkilala sa sarili
Kamakailan lamang, ang impluwensya ng South Ossetia sa hilagang kapitbahay nito sa isyu ng pagkilala sa sarili ay tumataas. Hindi malamang na ang mga North Ossetians mismo ay magpasya sa isang hakbang tulad ng pagsulat ng kanilang sariling mga pangalan sa kanilang sariling wika. Inisip nila ito sa ilalim ng presyon mula sa timog.
"Ang mga pangalan ng Ossetians ay pangit na lampas sa pagkilala! Ang kanilang mga pagtatapos ay hindi kakaiba sa wika o kultura ng mga tao! ” - ang pulitiko ng Ossetian na si Mira Tskhovrebova, ang may-akda ng mga panukala sa mga isyu ng pagkakakilanlan sa sarili, pinalo ang alarm bell noong 2010. "Nais naming pumunta sa aming mga paa!" Kami ay nagmamalasakit sa aming kasaganaan! " sigaw niya.
Isang Pinagmulan para sa Kasaysayan ng Pagre-recruit
Ang pangunahing mapagkukunan para sa muling pagtatayo ng mga makasaysayang kaganapan ay ang mga katutubong tradisyon, kung saan nauugnay ang mga indibidwal na pangalan at pangalan ng Ossetian. Tulad ng alam mo, ang mga tradisyon ng pamilya ay naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa loob ng maraming siglo. Sa kanilang tulong maaari kang maraming natutunan: tungkol sa paglilipat ng mga tao, ang mga tampok ng pagbuo ng mga pangkat etniko, muling paglalagay, matuklasan ang mga bagong bagay sa etnikong pangkultura at kultura ng Ossetians kasama ang iba pang mga taga-Caucasian. Makakatulong din sila sa pagpapanumbalik ng larawan ng mga kaibigang pamilya ng mga apelyido ng Ossetian. Sa tulong ng mga alamat, ang pedigree ay maaaring maibalik sa ikaanim, o maging sa ikasampung henerasyon.
Ano ang mga kwento tungkol sa?
Ayon sa alamat, sa panahon ng kaharian ng Ovsk, ang mga pangalan ng mga pinaka sinaunang pamilya ng Ossetian ay umiiral sa teritoryo ng kasalukuyang Ossetia. Ang pinakatanyag sa kanila ay: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon at Zachilon. Alam na ang mga kinatawan ng genera na ito ay binigyang diin ang malaking kahalagahan ng kanilang sariling pinagmulan. Ito ay makikita sa maraming mga nakasulat na monumento.
Ang pangalan ng ninuno ng apelyido Sidamonov ay nakataas sa sinaunang Iranian na Spitaman. Ang apelyido Kusagon ay nagmula sa salitang "mangkok." Ayon sa alamat, ang ama ng ninuno ng apelyido na ito ay nag-iwan ng isang mahalagang mangkok bilang isang mana, samakatuwid ang pangalang Kusag.
Ang oras ng paglitaw ng ganitong uri ng talaangkanan ay bago ang pagsalakay sa Tatar-Mongol. Sa teritoryo ng North Caucasus sa oras na iyon, ang samahan ng Alanian ay ang pinaka-pampulitika na puwersa. Ang mga tradisyon na naglalarawan sa mga pangalan ng marangal na Ossetians na ninuno mula sa mga emperador ng Roma at Byzantine.
Pribilehiyo sa klase
Ang pag-aayos ng mga apelyido ng Ossetian ay nag-date noong ika-10 siglo. Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, ang pangkalahatang paggamit ng apelyido ng mga pyudal na panginoon ng Tagauria at Digoria ay nagsimula. Sa loob ng mahabang panahon sila ay isang pribilehiyo ng mga nasa itaas na mga klase. Ang mga naghaharing lupon ay sumalungat sa kanilang pagkalat sa mga mas mababang uri. Sa simula, ang mga apelyido ay nag-ugat sa mga Badelates at Aldars (ang pangalawang kalahati ng XVII - ang simula ng XVIII siglo). Nang maglaon, nakakuha sila ng ugat sa mga Oazdanlags ng Ualladzhir at Kurtat. Ang mga magsasaka ay nakatanggap ng mga apelyido mula sa pangangasiwa ng Caucasian sa unang kalahati ng ika-19 na siglo.
Ano ang apelyido ng Ossetian?
Maraming mga tao sa silangan ngayon ang hindi nagmana ng apelyido. Nagbabago siya depende sa pangalan ng ama.
Ang mga apelyido ng Ossetian ay may sumusunod na istraktura: "myggag" (apelyido ng Ossetian) ay isang kaugnay na pangkat na binubuo ng mga patron (isa o maraming) - "fydy-firt", na nagmula sa isang karaniwang ninuno. Ang apelyido ng Russia ay tumutugma sa "myggag" ng Ossetian.
Ang kasaysayan ng pamilyang Ossetian: fydy-firt
Sa malayong nakaraan, ang mga Ossetiano ay hindi magkakahiwalay na nanirahan sa malalaking pamilya. Ang mga kapatid na may asawa at anak at magulang ay nanirahan sa iisang pamilya. Ang bawat pamilya ay natanggap ang pangalan ng pangalan ng ulo nito. Sa mga bihirang kaso, ang pamilya ay tinawag ng pangalan ng ginang. Posible ito sa unang pagkawala ng kanyang asawa at sa mahusay na awtoridad ng hostess.
Sa paglipas ng panahon, lumalaking pamilya. Ang ilan sa kanilang mga miyembro ay naghahangad na paghiwalayin at pamahalaan ang kanilang sariling mga sambahayan, na humantong sa pagbagsak ng mga pamilya. Karaniwan ang mga magkahiwalay na pamilya na nanirahan hindi malayo sa bawat isa. Ngunit nagbahagi din sila sa paglipas ng panahon.
Fydy-firt ("mga anak ng isang ama") - ito ang pangalan ng pangkat ng mga kamag-anak ng dugo, na nabuo mula sa paghahati ng orihinal na pamilya. Ang mga miyembro nito ay binigyan ng pangalan ng ama - ang pinuno ng isang malaking pamilya kung saan siya tumayo.
Myggag
Ang Myggag (apelyido) ay isang mas malaking grupo ng kamag-anak, na kinabibilangan ng fydy-firt.
Kung ang bilang ng fydy-firt na kasama sa iggag ay maliit, naayos sila na hindi malayo sa bawat isa, pinananatili ng lahat ng mga miyembro nito ang pangalan ng iggag na ito. Ngunit nangyari ito na ang isang tiyak na bahagi ay nakatanggap ng isang bagong pangalan. Kasama sa mga ganitong kaso ang pagkakaproblema sa dugo.
Ayon sa kaugalian, ang krovnik ay walang karapatang manirahan sa parehong lugar. Nagtago mula sa pag-uusig, lumipat siya sa kung saan, binabago ang kanyang pangalan. Natanggap ng kanyang pamilya ang kanyang pangalan, minana ito ng kanyang mga anak sa paglipas ng panahon.
Ang bawat pamilya ay naalaala ang kanilang dating apelyido at ipinapasa ang memorya nito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang mga apelyido ay hindi nakalimutan ang tungkol sa kanilang karaniwang pinagmulan, ipinagbabawal ang kasal sa pagitan nila.
Sa pinagmulan ng pangalan ng mga Dzakhoevs
Ang mga mananaliksik ay gumuhit ng impormasyon tungkol sa pinagmulan ng isang partikular na apelyido ng Ossetian mula sa iba't ibang mga mapagkukunan. Ito ay maaaring ang mga alaala ng mga tagaluma, data ng archival, atbp Halimbawa, ang mga apelyido ng Ossetian na may titik na "d" ay marami. Ang isa sa mga pinakatanyag ay ang mga Dzakhoevs. Ano ang pinagmulan ng apelyido?
Ang apelyido ng mga Dzakhoev ay nagmula sa pangalan ng ninuno - si Dzakho, na ipinanganak at nanirahan sa nayon ng Dalagkau (Kurtatinskoe gorge).
Sa ikalimang henerasyon, siya ay isang inapo ni Kurtt. Tulad ng pagpapabalik ng mga luma, si Dzaho ay may malaking pamilya. Ang kanyang mga anak na lalaki ay nangangaso, nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, pinananatili ang mga anak na babae.
Dahil sa kawalan ng lupa, ang mga panganay na anak na lalaki ni Dzaho ay nanirahan sa teritoryo ng kasalukuyang Ossia sa kasalukuyan. Tinawag nila ang kanilang bagong pag-areglo na "Kzhsagdzhynkom", dahil ang mga isda ay natagpuan nang maayos sa pinakamalapit na ilog ng bundok. Ang mga anak na lalaki ni Dzaho ay nagtayo ng isang bahay, binunutan ang kagubatan, binuo na lupain.
Bigla, namatay ang isang kapatid. Ang ikalawa ay ikinasal sa isang lokal na batang babae at lumikha ng isang malaking pamilya. Ang kanyang mga inapo ay kalaunan ay nabuo ang nayon ng Dzakhoevs.
Ang lahat ng mga Dzakhoev, mga residente ng South Ossetia, ay galing sa bayang ito. Lahat sila ay mga inapo ng anak ni Dzaho. Sa nayon ng Dzakhoevs, wala sa kanila ang kasalukuyang nakatira. Ang ilan ay nagpunta sa North Ossetia, ang iba pa ay sa Tskhinval.
Ang pinakaluma sa uri ay Guiche. Nakatira siya sa nayon ng Tarskoye (North Ossetia).
Si Dzaho kasama ang isa sa kanyang mga anak na lalaki ay nakatira sa nayon ng Dalagkau (Kurtatin Gorge). Ang natitirang mga anak na lalaki at pamilya ay nanirahan sa nayon ng Kartsa.
Naalala ng mga luma-oras na ang lahat ng mga anak na lalaki ni Dzaho ay nakikilala sa pamamagitan ng katapangan, katapatan, masipag, ay mahusay na mangangaso. Nagsikap silang makakuha ng mga oso nang direkta mula sa lungga, natalo ang parehong nasugatan at galit na mga hayop. Salamat sa pagsisikap, ang mga inapo ni Dzaho ay palaging namuhay nang maayos, hindi alam ang pangangailangan. Lumago ang apelyido at asawa. Ngunit ang problema ay hindi pumasa sa kanila. Sa simula ng ika-10 siglo, isang nagagalit na salot ang nag-alis ng halos buong apelyido. Ayon sa mga archive, tatlong pamilya lamang ng Dzhakhoev ang nakaligtas sa epidemya.
Sa ika-21 siglo, ang pangalan ng mga Dzakhoevs ay may 78 na pamilya. Nakatira sila sa iba't ibang mga lungsod: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moscow, St. Petersburg, Volgograd, atbp.
Sa pinagmulan ng pangalan ng mga Gabaraev
Salamat sa pag-access sa malawak na impormasyon, madaling malaman kung anong kasaysayan ng mga apelyido ng Ossetian para sa titik na "a", "b", "d" o anumang iba pa. Pinag-aralan ng mga siyentipiko ang impormasyon tungkol sa mga ito na nilalaman sa mga archive, na-systemize ang katibayan ng mga old-timers. Ang mga apelyido ng Ossetian sa "g" ay pinag-aralan din. Ang mga Gabaraevs, Gagloevs, Gatsievs, Galavanovs ay malayo sa isang kumpletong listahan. Ang mga apelyido ng Ossetian para sa letrang "g" ay marami. Ano ang pinagmulan ng apelyido, halimbawa, ng mga Gabaraev?
Ipinapahiwatig ng mga mapagkukunan na sa gitna umabot ng Bolshaya Liakhva River (Dzau Valley) isang malaking sibilyan na komunidad. Ang gitnang nayon nito ay tinawag na Dzau. Sa paligid ng pamayanan na nagkakaisa sa kalapit, nakatira malapit sa. Dosenang mga nayon ay nagsimulang pumasok sa malaking Dzauska lipunan: Zalda, Guft, Orteu, Styrfaz, Goodis, Jer, Wanel, Sohta, Tli, Tson, Kola. Ang pinaka-maraming at impluwensyado ay itinuturing na mga apelyido ng Dzau ng mga Bekoev, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs. Kabilang sa mga ito, ang pangalan ng mga Gabaraevs (orihinal na mula sa nayon ng Zaldy) ay isa sa mga pinaka-impluwensyang.
Anthroponymy: isang kasaysayan ng mga pangalan
Ang mga magagandang apelyido ng Ossetian ay nagtatago ng isang sinaunang at kagiliw-giliw na kasaysayan. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga pangalan ng Ossetians ay mas matanda kaysa sa kanilang apelyido at ang batayan para sa paglikha ng huli. Maraming mga karaniwang pangalan ng Ossetian ay Greek, Latin, Persian, Byzantine, Arabic, Mongolian, Russian, Georgian, Turkic na pinagmulan.
Ang kasaganaan ng mga pangalan ng Turkic sa anthroponymy ng Ossetian ay itinuturing na bunga ng pamumuhay sa paligid ng Alania sa Gitnang Panahon ng tulad na makapangyarihang mga mamamayang Turkic tulad ng Polovtsy, Volga Bulgarians, Khazars.
Sa Hilagang Caucasus, ang mga Ossetian ay nakipag-ugnay sa Karachais, Balkars, Kumyks, Nogais. Ang malapit na kultura at pang-ekonomiya ay itinatag sa pagitan ng mga tao. Pinatunayan ang mga ito sa mga salitang hiniram ng mga tao mula sa bawat isa, na kasama ang kanilang sariling mga pangalan.
Ang mga pag-aaral ay nagbibigay ng maraming mga halimbawa ng naturang mga paghiram: Sophia (sa Greek, "isip"), Wardi (sa Georgian, "bulaklak"), Peter (sa Greek "bato"), Chermen (sa Tat. "Palasyo" atbp.), Amyrkhan, Aslanbek (naglalaman ng mga pamagat ng Tatar: khan, bey), atbp.
Pinagmulan ng mga apelyido
Ang mga apelyido ng mga Ossetiano ay tumatanggap ng isang pangalan sa pamamagitan ng pangalan ng ninuno. Ang mga pangalan ng mga kapatid ng ninuno din minsan ay naging batayan para sa mga bagong apelyido.
Ito ay nangyayari na ang mga anak na lalaki ay tumanggi sa apelyido ng ama at gumawa ng kanilang mga pangalan ng mga apelyido. Kaya't sa nakaraan, maaari itong maobserbahan sa kasalukuyang panahon, kapag ang mga anak na lalaki ay natatakot sa pagkalanta sa dugo at nais na protektahan ang buhay ng mga kamag-anak na nagdadala ng pangalan ng kanilang ama. Ito ay nangyayari na ang "mga dugo" ay kumuha ng pangalan ng isa na nagpoprotekta sa kanila mula sa pagkakaproblema sa dugo.
Sa mga nakaraang siglo, ang mas mababang klase ay binigyan ng pangalan ng pamilya ng kanilang may-ari. Mas madalas, ang pangalan ng pamilya ay inilipat ng lalaki, ngunit nangyari na natanggap ng mga anak ang pangalan ng kanilang ina.
Ang Aslanbek at Buji, ang mga bayani ng sikat na "Mga Kanta ng Aslanbek", ay tinatawag na Zalons firtte. Nangangahulugan ito na sila ay mga anak ni Tsalon, iyon ay, ang kanilang ina ay isang babae mula sa mga Tsaloevs. Sa pamamagitan ng pangalan ng ama, ang pangalan ay palaging itinuturing na higit na kagalang-galang kaysa sa pangalan ng ina.
Tungkol sa pagbuo ng mga pangalan ng pamilya
Narito kung paano ipinaliliwanag ng mga mananaliksik ang pangunahing pormula ng mga kombensyong pangngalan ng Ossetian: una ang pangalan ng pamilya, ang pangalan ng ama ("generic") ay nagsisimula pagkatapos nito, at ang pangalan ng tao ay sumusunod. Halimbawa: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola anak ni Gubadi). Ang babaeng pangalan ay may tanging pagkakaiba-iba sa pormula: sa loob nito, sa halip na ang salitang "firt" (anak), ang salitang "kizga" (anak na babae) ay ipinasok.
Mula noong sinaunang panahon, ang pagbaybay ng mga huling pangalan ng Ossetian, mga unang pangalan at patronymics ay pare-pareho: ang huling pangalan ay dapat ilagay sa genitive plural, at pagkatapos ay ang gitnang pangalan (din sa genitive case), na sinusundan ng pangalan sa nominative case. Matapos isulat ang pangalan ng ama, kinakailangan upang ipahiwatig ang kasarian (ang anak na lalaki o anak na babae ay may tagapagdala ng apelyido sa kanyang ama).
Etimolohiya
Ayon sa mga mananaliksik, sa mga pamilyang Ossetian mayroong mga nagpapahiwatig ng isang koneksyon sa mundo ng hayop. Ang ilang mga apelyido ng Ossetian ay nauugnay sa heograpiya ng tirahan, na may mga etnonym, na may espesyalidad o katayuan sa lipunan. Ang mga Ossetiano ay may mga apelyido na nabuo mula sa mga palayaw. Nangyayari na ang mga apelyido ng Ossetian ay nagpapahiwatig ng ilang katangian ng karakter o isang panlabas na pag-sign ng isang tao. Marami ang nagmula sa mga hiniram na pangalan.
Tungkol sa hoo sangkap
Hindi laging posible na ipaliwanag ang etimolohiya ng pangalan. Ito ay kilala na sa simula ng mga pamilyang Ossetian na pangalan ang sangkap na "huy" ay madalas na natagpuan: Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byte, atbp. Ang sangkap na "huy" ay may maraming mga pagpipilian sa phonetic: hua, heh, ha, hu, ho, na matatagpuan sa iba't ibang mga pangalan ng pamilya: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, atbp.
Ano ang kahulugan ng sangkap na ito sa komposisyon ng mga pangalan ng pamilya? Ang tanong na ito ay tinanong ng maraming mga mananaliksik. Hindi madali para sa kanila na maniwala na ang lahat ng mga apelyido na ito ay nauugnay sa Ossetian na pangalan ng baboy bilang isang bahagi ng "huy". Sumang-ayon sila na ang "huy" sa Ossetian apelyido ay nagmula sa Iranian "hu" at nangangahulugang: "mabuti", "mabuti".
