Kahit na ang isang tao na malayo sa kasaysayan, pagdating sa mga bayan ng kuweba, ang interes ay napukaw, sapagkat agad na lumilitaw ang isang bagay na hindi pangkaraniwang at mahiwaga. Ang pinakalumang mga gusali, mga ulat na kung saan lumitaw tungkol sa isang libong taon na ang nakakaraan, ay tinakpan ng mga alamat at lihim.
Di wastong term
Ito ay pinaniniwalaan na ang aming mga ninuno ay nanirahan sa mga kweba, na nagsisilbing isang tahanan at isang lugar ng pagsamba para sa mga espiritu. Gayunpaman, ang mga siyentipiko ay hindi sumasang-ayon sa opinyon na ito, dahil ang mga gusali ay matatagpuan sa lupa, at hindi sa ilalim nito. Hanggang ngayon, ang mga istrukturang ito ay hindi napreserba, at ang lahat na natitira para sa amin ay ang mga yungib, na inilaan upang maisagawa ang mga ritwal sa relihiyon at mga pangangailangan sa tahanan.
Sa siglo XIX, natuklasan ng mga arkeologo ang mga sinaunang monumento, na, dahil sa maling mga pagpapalagay, ay tinawag na "mga bayan ng yungib". Ang mga monasteryo, maliliit na pag-aayos o mga kuta ay kanilang pangunahing bahagi, na nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang term na ito na kondisyon, sapagkat ang mga tao ay hindi nakatira sa ilalim ng lupa. Gayunpaman, ang kahulugan na ito ay matatag na nakatago sa mga desyerto na istruktura na itinayo sa matarik na bangin.
Mga complex ng museo sa Crimea
Alam namin ang mga kayamanan ng kweba sa Jordan, Turkey, Iran, China, Spain, France, Italy at iba pang mga bansa. Ang hindi pangkaraniwang naghahanap ng mga likas na pormasyon ay nakakaakit ng atensyon ng mga turista mula sa iba't ibang bahagi ng ating planeta kasama ang kanilang misteryo, sapagkat hindi alam kung sino ang mga walang pangalan na panginoon na nagbago ng mga tunay na obra maestra.
Gayunpaman, sa Crimea, kung saan ang iba't ibang mga sibilisasyon ay umiiral nang maraming siglo, ang mga lungsod ng kweba, na tunay na mga open-air museum complex, ay napanatili. Ang sentro ng mga natatanging gusali ay Bakhchisaray, at ang mga turista na nangangarap na hawakan ang lihim ay nagsisimula sa lungsod na ito. Sa buong kasaysayan ng pag-iral, ang mga katayuan ng misteryosong mga gusali ng mga nakaraang panahon at ang etnikong komposisyon ng mga residente ay nagbago, at ang kanilang natatanging talento ay pinagsama ng mga taong, sa gastos ng mahusay na trabaho, ay lumikha ng mga nakamamanghang gawa ng bato. Ito ay kilala na ang makasaysayang mga monumento kahit na naging mga sentro ng mga rehiyon, malapit sa kung saan may mga mahalagang ruta ng kalakalan.
Mga sinaunang monumento
Ang mga cave city ng Crimea, na inukit sa mga bato, ay walang kinalaman sa mga primitive na tao, at maraming mga mananaliksik ang naniniwala na ang mga sinaunang monumento ay lumitaw sa panahon ng paghahari ng Byzantine Empire. Bagaman ang iba pang mga iskolar na hindi sumasang-ayon sa bersyon na ito ay nag-aangkin na ang kasaysayan ng mga pag-areglo ay hindi maaaring mabawasan sa ilang uri ng pattern, at bumangon sila sa iba't ibang mga yugto. Ang mga residente ng nasabing lungsod ay hindi matatawag na mandirigma, yamang ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay kalakalan at agrikultura, bagaman kung may panganib ay maaari rin silang magsakay ng armas. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga bayan ng yungib na iniwan ng mga naninirahan ay nahulog pagkatapos ng pagsalakay sa Tatar-Mongol noong ika-13 siglo.
Mangup Kale
Matatagpuan sa talampas ng bundok ng Babadag, isang natatanging lugar na may hindi kapani-paniwala na enerhiya ay pinaninirahan ng mga tao hanggang sa ika-15 siglo, nang ito ay nakuha ng mga Turko. Ang mga siyentipiko ay walang magkakaisang opinyon tungkol sa oras ng paglitaw ng mga lokal na atraksyon. Ang pinakamalaking lungsod ng yungib sa Crimea Mangup-Kale, na dating tinawag na Doros, ay ang sinaunang kabisera ng makapangyarihang pangunahin ng Theodoro. Ang unang pagbanggit ng isang hindi pangkaraniwang mga petsa ng nayon ay bumalik noong ika-1 siglo BC.
Ang hindi maihahambing na kuta na hindi kalayuan sa Bakhchisaray, inukit sa bato, ay talagang kinakatawan ang isang tunay na lungsod na may pang-industriya na produksiyon, isang bilangguan, mint, isang pangunahing tirahan, mga simbahang Kristiyano at iba pang mga gusali. Ngayon ang mga turista ay nakikita lamang ang mga lugar ng pagkasira ng isang malaking sinaunang pag-areglo, kung saan humigit-kumulang 150 libong mga tao ang nanirahan. Ang mga madilim na kuweba, kung saan ang hangin ay nag-iihip, itinuturo ang mga panauhin ng Crimea, na narinig ang tungkol sa kamangha-manghang enerhiya ng lugar na ito. Narito lumilitaw ang mga neon na kumikinang na bola na nakabitin sa lungsod at natutunaw sa himpapawid, at ang Tibetan lama, na bumisita sa Bakhchisarai, ay nagsasabing nararamdaman niya ang malakas na kapangyarihan ng sinaunang monumento.
Eski-Kermen
Tumigil na umiiral sa paligid ng XIV siglo, ang kweba na lungsod ng Eski-Kermen ay isa sa pinakamalaking at pinaka binuo. Sa tuktok ng bundok, mga 400 kuweba ang gulong, na ginamit bilang tirahan at mga bodega para sa mga pangangailangan sa sambahayan. Nang maglaon, ang mga naninirahan sa kuta ay nagtayo ng mga istruktura ng lupa at pinaligid sila ng mga nagtatanggol na pader. Sa gitna ng lungsod ay ang pangunahing templo, ang mga lugar ng pagkasira na makikita ngayon. Bilang karagdagan dito, ang iba pang mga relihiyosong gusali ay matatagpuan dito, at ang templo ng Three Horsemen ay nararapat na espesyal na pansin, kung saan napanatili ang mga mural sa dingding.
Ang kumplikado, na matatagpuan ng ilang kilometro mula sa nayon ng Red Poppy, na ang pangalan ay isinalin bilang "lumang kuta", ay nakalulugod sa lahat ng mga bisita. Narito mayroong mga lugar ng pagkasira ng mga istruktura ng lupa, mga casemate, isang necropolis, isang butil, at isang balon na 30 metro ang lalim. Ang mga turista ay may panghihinayang sa mga nasirang oras na mga silid na pinutol sa bundok.
Masasabi na ang Eski-Kermen, na nasisira, ay isang tunay na kaharian ng kuweba, na nagbibigay ng mga bisita nito ng iba't ibang mga istruktura sa ilalim ng lupa na imposible na matugunan sa isang araw. Kadalasan, ang mga nagtatanggol na mga tower ay naitayo sa mga pader ng kuta, at dito ang kalikasan mismo ay nag-ambag sa pangangalaga ng mga tao at lumikha ng mga mabatong capes na nakabalot sa kabila ng talampas.
Iminumungkahi ng mga siyentipiko na ang pag-areglo ng cave sa medieval ay itinayo ng Byzantines, ngunit walang nakakaalam ng oras at sanhi ng kanyang pagkamatay. Marahil ito ay nawasak ng mga mandirigmang Mongol.
Chufut-Kale
Ang pangunahing nagtatanggol na sentro ng Byzantium ay kinikilala ang lungga ng Chufut-Kale, ang eksaktong petsa ng paglitaw kung saan ay hindi naitatag. Alam na nakuha ito ng mga Tatars sa pagtatapos ng XIII siglo, at makalipas ang dalawang siglo ang kuta ay ang unang kabisera ng Crimean Khanate. Dito ay pinananatili nila sa pag-iingat ang mga taong mayaman na hiniling. Nabatid na sa mga bilanggo ay mayroong mga embahador ng Russia at ang Polish hetman, na nakipaglaban sa Cossacks - ang mga dating kaaway ng mga Crimean Tatars, ngunit kahit na ang katotohanang ito ay hindi tumulong sa kanya. Hindi hinati ni Khan Haji Giray ang sinuman sa mga kaalyado at kalaban at hiniling ang isang pantubos para sa bawat isa. Ngunit ang gobernador ng Russia na si Sheremetev, na hiniling nina Kazan at Astrakhan nang hindi kukulangin, ay gumugol ng halos 20 taon sa mga pader ng kuta.
Nang umalis ang mga Tatars sa lunsod, naayos sila ng mga Karaite na nakikipag-ugnayan sa sarsa ng katad. Sa hapon ay ipinagpalit nila ang Bakhchisarai, at mula gabi hanggang umaga ay nababantayan si Chufut-Kale. Ang mga bagong residente ay nagdagdag ng isa pang pader, bilang isang resulta kung saan ang bayan ng kweba ay tumaas sa laki. Ngayon ay nahahati ito sa dalawang bahagi, at bawat isa ay maaaring nakapag-iisa nang matagal ang pagtatanggol. Ito ay sa panahong ito nakuha nito ang pangalan nito, na isinasalin bilang "dobleng kuta", isang monumento ng kasaysayan. Sa panahon ng paghahari ni Anna Ioannovna, ang mga sundalong Ruso na bumihag kay Bakhchisarai ay sumira sa kumplikadong kuweba.
Nakakagulat na sa gitna ng Chufut-Kale, ang unang bahay ng pag-print sa Crimea ay itinayo, na sinimulan ang gawain nito noong 1731. Sa loob ng lungsod, inayos ang mga maligaya na serbisyo, kung saan natipon ang mga naniniwala, sinubukan nila ang mga lumabag sa pamantayang moral ng komunidad.
Tepe Kermen
Pagdating sa mga bayan ng kweba, hindi mabibigo ang isa na mabanggit ang isa sa mga pinaka-mahiwagang monumento ng ating kasaysayan. Isang sinaunang kuta na kahawig ng isang hindi nakatira na isla ay lumitaw noong ika-anim na siglo. Ang isang nagtatanggol na istraktura na nakabalot sa isang bato ay hindi madaling sirain bilang mga istruktura sa lupa. Ang yungib na lungsod ng Tepe-Kermen, na kung saan ay inihambing sa isang napakalaking dambana na nakabalot sa itaas ng lambak, ay makikita mula sa malayo. Hinuhusgahan ng mga siyentipiko ang laki nito sa pamamagitan ng natitirang mga kumplikado, na napapanatiling maayos hanggang sa araw na ito.
Ito ang tinatawag na patay na lungsod, ang dating pangalan kung saan hindi napreserba ang kasaysayan. Mula sa ika-labing isang araw hanggang sa ika-labing isang siglo, ang oras ng pag-areglo ay nahulog, na naging pangunahing sentro ng Kacha Valley, ngunit mayroon nang ika-labing-apat na siglo, dahil sa patuloy na pag-atake ng mga Tatar, namamatay ang buhay, at ang mga naninirahan lamang ay ang mga monghe na umalis sa kuta pagkatapos ng ilang mga dekada.
Natuklasan ng mga arkeologo ang higit sa 250 artipisyal na mga kuweba na naiiba sa hugis at layunin. Naglalaman ang mga ito ng parehong mga burial complex at utility depot. Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga silid ang umabot sa anim na mga tier, at posible na makarating sa itaas na palapag lamang mula sa isang talampas sa bundok, at ang mga baka ay pinananatiling nasa ibaba.
Mga bugtong ng isang sinaunang gusali
Maraming mga kuweba ay sarado na may mga pintuang kahoy at nahahati sa pamamagitan ng mga partisyon sa maraming mga silid. Natuklasan ng mga siyentipiko ang isang hindi pangkaraniwang relihiyosong istraktura, na nakaunat mula sa hilaga hanggang timog, at hindi kasama ang axis, tulad ng kaugalian sa mga Kristiyano. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang hindi kilalang mga arkitekto ay pinutol ang isang window na may isang lihim: sa mga araw ng Pasko ng Pagkulog ay bumagsak ang ilaw upang ang hugis ng isang krus ay lilitaw sa dingding.
Nakakapagtataka rin ang Menhir, na kahawig ng hugis ng sundalong hugis, kung saan, ayon sa mga mananaliksik, ang lahat ng lakas at kapangyarihan ng nawasak na sinaunang lungsod ay nakatago.
Multi-storey complex na Vardzia
Hindi lamang Crimea ang maaaring magyabang ng mga natatanging mga tanawin, ang pagbisita kung saan ay nakakaaliw sa imahinasyon. Sa Georgia, nariyan ang Vardzia - ang bayan ng kuweba ng Queen Tamara, na itinuturing na isang turista na Mecca. Lumilitaw mga walong siglo na ang nakalilipas, inukit ito sa isang monolith ng bundok. At ito ay isang buong kumplikadong multi-storey, sa loob kung saan mayroong mga kalye, hagdan, lagusan. Ang anim na daang mga silid ay konektado sa pamamagitan ng mga lihim na daanan, na umaabot hanggang sa taas ng isang walong palapag na gusali at 50 metro ang lalim sa mga bangin.
Ang lungsod, na naglalaman ng hanggang sa 20 libong mga tao, ay nagsagawa din ng isang espiritwal na pagpapaandar, dahil ito rin ay isang monasteryo, sa gitna ng kung saan ang mga arkitekto ay kinatay ang Church of the Assumption of the Virgin. Ang mga pagkabigo ng magagandang mga fresco na nilikha noong ika-12 siglo ay napanatili sa gusaling relihiyoso. Mayroong isang alamat na nagsasabi na si Queen Tamara ay inilibing dito.
Nang magdusa si Vardzia mula sa isang lindol, ang bayan ng yungib ay tumigil na maging isang hindi maipakitang kuta, at matapos ang pagsalakay ng Mongol ay nabulok. Ngayon, ang makasaysayang bantayog ay idineklara bilang isang reserbang museyo.
