kilalang tao

Ang manunulat na si Alfons de Lamartine: talambuhay, pagkamalikhain at kagiliw-giliw na mga katotohanan

Talaan ng mga Nilalaman:

Ang manunulat na si Alfons de Lamartine: talambuhay, pagkamalikhain at kagiliw-giliw na mga katotohanan
Ang manunulat na si Alfons de Lamartine: talambuhay, pagkamalikhain at kagiliw-giliw na mga katotohanan
Anonim

Alfons de Lamartine (1790-1869) - isang natatanging makata at politiko sa kanyang panahon, ay may isang tanyag na pangalan sa Pransya sa panahon ng Rebolusyong Pranses. Si Alphonse Maria Louis de Prat de Lamartine ay isang tagapaglaro at manunulat ng prosa, pati na rin isang pulitiko ng Pransya. Siya ay isang pambihirang tagapagsalita na nagpapahayag at namuno sa Ikalawang Republika, at isa sa pinakadakilang mga pigura ng romantismo sa Pransya.

Pangunahing Katotohanan sa Talambuhay

Ipinanganak noong Oktubre 21, 1790 sa Burgundy. Kilala rin bilang Alphonse Marie Louis De Prat De Lamartine.

Ideolohiyang pampulitika: isang partidong pampulitika - mga doktrina sa doktrina (1815-1848), katamtaman ang mga Republikano (1848-1869).

Pamilya:

  1. Asawa - Mary Ann Eliza Burch.
  2. Ama - Pierre de Lamartine.
  3. Ang nanay ay si Alix Des Royce.
  4. Mga Bata: Alfons De Lamartine, Julia De Lamartine.

Namatay siya sa edad na 78 noong Pebrero 28, 1869 sa Paris.

Image

Talambuhay ni Alfonso de Lamartine

Ipinanganak sa isang mayamang pamilya, si Lamartine ay nagkaroon ng pag-aalaga ng Katoliko. Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang mga magulang ay matapat na tagasuporta ng Napoleon, hinamak niya siya at suportado ang rehimen ng pinuno ng Pransya na si Louis Philippe. Siya ay kalaunan ay may mahalagang papel sa paggana ng Ikalawang Republika pagkatapos ng Rebolusyong Pranses ng 1848. Ang kanyang akdang pampanitikan ay may malaking impluwensya sa panitikan ng Pranses. Gumuhit sila ng inspirasyon mula sa pagkawala ng isang mahal sa buhay. Ang malaking impluwensya sa kanyang trabaho ay may isang Julie Charles, na nakilala niya sa kanyang pagkatapon sa Aix-les-Bains.

Ang kanyang mga tula ay sumasalamin sa puso ng kanyang mga mambabasa, na mayroong malalim na emosyonal na epekto. Sa kabila ng katotohanan na siya ay lubos na matagumpay bilang isang makata, ang kanyang karera sa politika ay puno ng pag-aalsa. Nagsimula si Lamartine bilang isang bantay ng hari sa ilalim ng monarko na si Louis XVIII, at pagkatapos ay itinalaga diplomat ng embahada ng Pransya. Sa paglipas ng mga taon, siya ay unti-unting nagsimulang sumandal patungo sa demokrasya, tinalikuran ang kanyang propesyon sa militar. Matapos makapangyarihan si Napoleon, ang makata ay napilitang makisali sa akdang pampanitikan para sa karamihan sa kanyang hinaharap na buhay, dahil sa huli siya ay nabangkarote.

Image

Bata at kabataan

Si Alphonse ay ipinanganak noong Oktubre 21, 1790 sa Burgundy, France, sa isang pamilya ng mga maharlikalista na naniniwala sa mga patakaran ni Emperor Napoleon. Ang kanyang ama, isang aristokrat, ay naaresto sa panahon ng Thermidorian na panahon ng Rebolusyong Pranses, ngunit, sa kabutihang palad, nakatakas sa sumunod na kaguluhan at masaker.

Nag-aral si Alfons sa bahay kasama ang kanyang ina noong mga unang taon, at pagkatapos ay ipinagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa lungsod ng Lyon ng Pransya noong 1805. Gayunpaman, sa parehong taon ay inilipat siya sa institusyong pang-relihiyon na "Perez de la Foy" ("Mga Ama ng Pananampalataya"), na matatagpuan sa Belly. Ipinagpatuloy ng binata ang kanyang pag-aaral doon sa susunod na apat na taon.

Image

Aktibidad sa politika

Bagaman ang kanyang mga magulang ay matapat na tagasuporta ng pamilya ng hari, si Lamartine ay sumali sa Gardes du corps troupe noong 1814, na nagbabantay sa sikat na monarko na si Louis XVIII, nang ibagsak si Emperor Napoleon sa Pransya at ang kapangyarihan ng Bourbons.

Nagtago siya sa Switzerland matapos bumalik sa Pransya si Napoleon noong 1815. Sinimulan pa ni Lamartine na magsulat ng mga tula sa oras na ito. Pagkatapos ng pagtatapos ng Labanan ng Waterloo, isang pag-aaway sa pagitan ng mga Pranses at iba pang mga puwersa ng Europa, ang makata ay bumalik sa Paris.

Noong 1820, sumali siya sa mga diplomatikong corps, na kinokontrol ng mga monarkong Pranses ng Bourbons. Ang una niyang appointment ay ang kalihim ng French Embassy sa Naples.

Si Alfons de Lamartine ay inilipat sa Florence noong 1824, kung saan siya nanirahan sa susunod na limang taon. Siya ay iginawad sa Order of the Legion of Honor ni Charles X, King of France, para sa tula na binigkas sa kanyang koronasyon.

Noong 1829, nang umalis siya sa embahada sa Florence, pinakawalan ni Alphonse ang isa pang koleksyon ng patula na pinamagatang "Harmony of poets and religion." Matapos ang paglathala, siya ay pinasok sa French Academy, ang opisyal na institusyon ng mga taong edukado, at humarap sa mga isyu na may kaugnayan sa wikang Pranses.

Nakikilahok sa mga serbisyo ng diplomatikong nasa ilalim ng pamahalaan ng Pransya, nagpunta siya sa isang paglalakbay sa silangang mga lupain noong 1832. Pagkatapos binisita ng makata ang Syria, Lebanon at Palestine sa kanilang pagkubkob, naglathala pa siya ng isang aklat na tinawag na Voyage en Orient makalipas ang tatlong taon.

Siya ay nahalal na representante noong 1833 matapos ang dalawang hindi matagumpay na pagtatangka bilang isang representante sa Berg County sa departamento ng Nord. Matapos ang kanyang unang pagsasalita, nakakuha siya ng isang reputasyon bilang isang bihasang tagapagsalita at nagpatuloy sa paggawa ng mga tula at tula.

Mula 1836 hanggang 1838, ang dalawa sa kanyang mga gawa, ang Pagbagsak ng isang anghel at Jocelyn, ay nai-publish. Ang parehong mga tula ay nagbigay inspirasyon mula sa kanyang tunay na mga kaganapan. Ipinakita nila ang kanyang interes sa pag-ibig kay Julia Charles at kung paano siya nang maglaon ay naging isang mananampalataya sa Diyos.

Ang pangunahing gawain ng Alfons de Lamartine sa larangan ng tula ay ang Mga Recueillement arawtiquesme, na inilathala noong 1839. Pagkatapos nito, si Lamartine ay naging aktibong kasangkot sa politika. Ipinagtaguyod niya ang mga karapatan ng mga mahihirap at hinangad na alisin ang hindi pagkakapantay-pantay sa ekonomiya.

Image

Noong 1847, ang kanyang tanyag na akdang pangkasaysayan, ang Histoire des Girondins, ay nai-publish. Sa librong ito, ipinakita niya ang kasaysayan ng partidong Girondins habang at pagkatapos ng rebolusyon.

Matapos ang Rebolusyong Pranses noong 1848, nang ang monarko ay tinanggal mula sa kapangyarihan at ang pamahalaan ay nahalal, si Lamartine ay isa sa mga unang naging isang kilalang pigura sa bagong pansamantalang pamahalaan. Siya ay hinirang na Ministro ng Foreign Affairs ng bagong administrasyon.

Ang bagong pamahalaan ay nahahati sa dalawang klase: ang uring manggagawa at mga partidong kanan na bumubuo sa mga piling tao ng lipunan. Ang dalawang kulto ay kinamumuhian ang bawat isa, at nang napagtanto ng mga pinuno sa kanan na si Lamartine ay ipinagtatanggol ang sanhi ng uring manggagawa, pinalayas siya mula sa kapulungan noong Hunyo 1848.

Poetic career

Noong 1816, habang naglalakbay sa Aix-les-Bains, kung saan nagpunta siya upang gamutin ang isang karamdaman sa nerbiyos, si Lamartine ay umibig nang husto kay Julie Charles. Dapat silang magkita muli sa Lake Bourget isang taon mamaya, ngunit ang kanyang sakit ay mas seryoso kaysa sa kanyang karamdaman, at hindi niya maiiwan ang Paris, kung saan namatay siya pagkalipas ng ilang buwan.

Malalim na inilipat ng mga ugnayang ito, isinulat ni Lamartine ang isa sa kanyang pinakamahusay na gawaing liriko, at noong 1820 ay naglathala ng isang koleksyon ng 24 na mga talatang tinawag na Méditations. Ang antolohiya ay nakakuha ng agarang tagumpay. Ang koleksyon na ito ay itinuturing na unang romantikong gawaing patula sa Pranses at kabilang sa pinakamahusay na mga libro ng Alfonso de Lamartine. Bagaman ang mga tula ay hindi nakakagulat na makabago sa anyo o pamamaraan, nagkakaroon sila ng matinding personal na lyricism na nagpapasaya sa napakapangit na wika at hindi napapanahong mga imahe.

Image

Ang Le Lac ("Lake") ay isang tula na pinakaalaala ni Lamartine. Sinasalamin nito ang paglipas ng oras at kaginhawaan ng makata sa pakiramdam na ang kalikasan ay nagtatago sa kanyang sarili ng memorya ng kanyang nawalang pag-ibig. Ang iba pang mga talata, tulad ng Isolation, ay nagsasalita tungkol sa pagdurusa ng isang sensitibong tao na walang malasakit sa buhay, dahil ang pag-ibig at ang kahulugan ng pagkakaroon ay nakuha mula sa kanya. Sa ibang mga talata, ang makata ay nagpapatunay ng isang bagong pananampalataya na isinilang ng pagretiro. Hindi balak ni Lamartine na lumikha ng isang rebolusyong pampanitikan sa mga gawa na ito, na ang karamihan sa mga ito ay nagpapanatili ng bahagi ng ritmo at mga imahe ng talatang neoclassical. Ngunit ang personalismo at ang direktang lyricism nito ay bago sa talatang Pranses.

Napilitan sa pagkalugi at iniwan ng kanyang mga kapanahon, pagkatapos na bumalik sa poder si Napoleon, napilitan si Lamartine na magtrabaho nang walang pagod para sa natitirang buhay niya. Ang kanyang mga gawa sa mga huling taon ng kanyang buhay ay kasama ang Raphaël, Les Confidences at Nouvelles Confidences. Nagsulat din siya ng mga nobela: Genevieve (1851), Antoniella, Memoir of Politics (1863).

Personal na buhay at pamana

Ang tagumpay ng parehong mga aktibidad sa pananalapi at pampanitikan at ang appointment sa post sa Embahada ng Naples pinapayagan si Lamartine na pakasalan ang Englishwoman na si Mary Ann Burch noong Hunyo 1820. Sa susunod na 10 taon, ipinagpatuloy ng batang diplomat ang kanyang karera sa Naples at Florence. Ang anak ay ipinanganak, ngunit namatay sa pagkabata, at noong 1822 ipinanganak ang anak na si Julia. Patuloy niyang nai-publish ang iba't ibang mga talata: ang pangalawang koleksyon ng mga edisyon ng Méditationsin 1823; Le Dernier chant du pélerinage d'Harold ("Ang Huling Awit ng Pagka-anak ng Harold Pilgrimage") bilang paggalang kay Byron noong 1825 at "Poetic Harmony and Religion" noong 1830. Gayunpaman, ang ideya ng paglikha ng isang mahusay na epikong gawain na patuloy na pinagmumultuhan sa kanya. Noong 1832, nagsimula siya sa isang paglalakbay patungo sa Holy Land kasama ang kanyang asawa at anak na babae. Namatay si Julia sa trahedya sa paglalakbay, at ang kawalan ng pag-asa na dulot ng kanyang kamatayan ay nakitang expression sa Hetsemani (1834).

Ang pagkamatay ng kanyang anak na babae ay isang naging punto sa buhay ni Lamartine, nang iwanan niya ang Katolisismo at naging pantheist. Sa panahon ng paglalakbay, si Alphonse Lamartine ay naging mas demokratiko sa kanyang mga pananaw at nagsagawa ng "pantheism" - isang anyo ng espirituwal na pananampalataya. Itinanggi niya ang anumang karagdagang paglahok sa mga serbisyo ng diplomatikong at nagpasya na makisali sa politika upang mapagbuti ang lipunan.

Image

Namatay si Lamartine noong ika-28 ng Pebrero 1869 sa edad na 78 sa Paris, France, matagal nang kinalimutan ng kanyang mga kaibigan at tagasuporta.

Mga Aphorismo at Quote ni Alfons de Lamartine

Ang mas nakikita ko ang sangkatauhan, mas humanga ako sa aking mga aso.

Ang isang budhi na walang Diyos ay tulad ng paghatol na walang hukom.

Ang kalungkutan at kalungkutan ay nagbubuklod sa dalawang puso ng mas malapit na bono kaysa sa kaligayahan; at ang karaniwang pagdurusa ay mas malakas kaysa sa ordinaryong kagalakan.

Ang karanasan ay ang tanging hula ng mga masasalin.

Katahimikan - palakpakan para sa tunay at malakas na mga impression.

Ang katahimikan at pagiging simple ay hindi nakakaabala sa sinuman, ngunit ang mga ito ay dalawa ding walang katumbas na kaakit-akit ng isang babae.

Kumbinsido ang aking ina, at sa batayan na ito ay pinanatili ko ang kanyang matatag na paniniwala na ang pagpatay sa mga hayop upang pakainin sila ng laman ay isa sa mga pinaka-ikinalulungkot at nakakahiyang mga kahinaan sa kalagayan ng tao; ito ay isa sa mga sumpa na ito na ipinataw sa isang tao sa pamamagitan ng kanyang pagkahulog, o sa pamamagitan ng paghihigpit ng kanyang sariling kahinaan.

Malawakang kilala ang mga Aphorism ni Alfons de Lamartine. Ang pinakatanyag sa kanila ay higit sa 30.

Image