Kabilang sa mga konsepto na tumutukoy at pag-uuri ng pamayanan ng tao, ang pinakamahalaga ay ang pagkakaiba-iba ng etniko. Tatalakayin natin ang kahulugan na ito ng konsepto ng mga etnos at kung paano ito dapat maunawaan sa konteksto ng iba't ibang mga sanga at teorya ng etnolohiya.
Kahulugan
Ang unang hakbang ay upang harapin ang pormal na kahulugan. Kaya, madalas na patungkol sa konsepto ng "etnos, " ang kahulugan ay parang "isang matatag na pamayanan ng tao na binuo sa paglipas ng kasaysayan". Nauunawaan na ang lipunang ito ay dapat na pinagsama ng ilang karaniwang mga palatandaan, tulad ng: kultura, buhay, wika, relihiyon, kamalayan sa sarili, tirahan, at iba pa. Sa gayon, malinaw na ang "mga tao", "bansa" at mga katulad na konsepto at "etnos" ay magkatulad. Samakatuwid, ang kanilang mga kahulugan ay nakakaugnay sa bawat isa, at ang mga term na kanilang sarili ay madalas na ginagamit bilang magkasingkahulugan. Ang salitang "etnos" ay ipinakilala sa pang-agham na sirkulasyon noong 1923 ni S. M. Shirokogorov, isang emigrante sa Russia.
Mga konsepto at teorya ng etnos
Ang disiplinang pang-agham na nag-aaral sa hindi pangkaraniwang bagay na isinasaalang-alang natin ay tinatawag na etnolohiya, at kabilang sa mga kinatawan nito ay may iba't ibang mga pamamaraan at pananaw sa konsepto ng "etnos." Halimbawa, ang kahulugan ng paaralan ng Sobyet, ay itinayo mula sa kinatatayuan ng tinatawag na primordialism. Ngunit sa modernong agham ng Russia, nanaig ang konstruktivismo.
Primordialism
Ang teorya ng primordialism ay nagmumungkahi na ang paglapit sa konsepto ng "ethnos" bilang isang layunin na ibinigay, na panlabas sa tao at dahil sa isang bilang ng mga palatandaan na independiyenteng indibidwal. Kaya, ang lahi ay hindi mababago o artipisyal na nabuo. Ibinibigay ito mula sa kapanganakan at natutukoy batay sa mga kaugaliang katangian at katangian.
Ang dualistic teorya ng etnos
Sa konteksto ng teoryang ito, ang konsepto ng "etnos" ay may sariling kahulugan sa dalawang anyo - makitid at malawak, na tumutukoy sa dualism ng konsepto. Sa isang makitid na kahulugan, ang salitang ito ay tumutukoy sa mga pangkat ng mga tao na may matatag na koneksyon ng mga henerasyon, na limitado ng isang tiyak na puwang at may isang bilang ng matatag na pagkilala ng mga palatandaan - mga code ng kultura, wika, relihiyon, lalo na ang psyche, kamalayan ng kanilang pamayanan at iba pa.
At sa isang malawak na kahulugan, iminungkahing maunawaan ang isang pangkat etniko bilang ang buong kumplikado ng mga nilalang panlipunan, na pinagsama ng mga karaniwang hangganan ng estado at ang sistemang pang-ekonomiya at pampulitika. Sa gayon, nakikita natin na sa unang kaso, "mga tao", "nasyonalidad" at mga katulad na konsepto at "etnos" ay magkatulad, kaya ang kanilang mga kahulugan ay magkatulad. At sa pangalawang kaso, ang lahat ng pambansang mga correlate ay tinanggal, at ang civic identity ay nauna.
Teorya ng sosyobiological
Ang isa pang teorya na tinatawag na sociobiological, ang pangunahing diin sa kahulugan ng konsepto ng "etnos" ay gumagawa sa mga biological na palatandaan na pinagsama ang mga grupo ng mga tao. Kaya, ang ugnayan ng isang tao sa isang partikular na pangkat etniko ay ibinigay sa kanya, tulad ng kasarian at iba pang mga biological na katangian.
Passionary Theory of Ethnos
Ang teoryang ito ay kung hindi man tinatawag na Gumilyov teorya, sa pamamagitan ng pangalan ng may-akda nito. Ipinapalagay na ang isang pangkat etniko ay isang istruktura ng samahan ng mga tao na nabuo batay sa ilang mga stereotypes ng pag-uugali. Ang kamalayan ng etniko, ayon sa hypothesis na ito, ay nabuo alinsunod sa prinsipyo ng pagpupuno, na nagsisilbing batayan para sa pagbuo ng isang tradisyon ng etniko.
Konstruktivismo
Ang konsepto ng "etnos", ang kahulugan ng kung saan ay kabilang sa mga etnologist ang paksa ng kontrobersya at hindi pagkakasundo, mula sa punto ng pananaw ng konstruktivismo ay tinukoy bilang isang artipisyal na pormasyon at itinuturing bilang resulta ng mapakay na aktibidad ng tao. Sa madaling salita, ang teoryang ito ay nagtalo na ang etniko ay variable at hindi bahagi ng isang layunin na ibinigay na bilog, tulad ng kasarian at nasyonalidad. Ang isang etnos ay naiiba sa iba pa sa mga tampok na tinutukoy bilang mga pananda ng etniko sa balangkas ng teoryang ito. Nilikha ang mga ito sa ibang batayan, halimbawa, relihiyon, wika, hitsura (sa bahagi na maaaring mabago).
