Ang bawat bansa ay may sariling, indibidwal at taimtim na simbolo, isang relihiyosong anting-anting, o maging ang tunay na sagisag ng isang mas mataas na kapangyarihan. Ang mga Indiano ay may tulad na kataas-taasang at banal na kapangyarihan na maaaring hawakan, ay ang Ilog Ganges. Kung ang isang manlalakbay na nakatagpo sa kanyang sarili sa maanghang na lupain ng India ay tumawag ng isang mapalad na lawa sa pamamagitan ng pangalan na alam natin mula sa mga aralin ng heograpiya at kasaysayan - ang mga Ganges, itutuwid siya ng mga Indiano ng pangangati: "Hindi ang mga Ganges, kundi ang mga Ganges". Sapagkat tinawag nila ang ilog sa isang pambansang paraan, na kinikilala ito ng eksklusibo sa pambabae na prinsipyo ng banal na kakanyahan ng diyos na si Vishnu.
Nabago bilang yaman ng lupa sa pangkalahatang kapangyarihan, ang Ganges River ay nagtitipon ng milyun-milyong mga tao sa mga bangko nito. Nagsusumikap sila para sa mga sagradong tubig na may hindi mapaglabanan na pagnanais na hugasan ang lahat ng mga kasalanan, upang malinis ng isip at katawan. Naniniwala ang mga Hindu na ang Ilog ng Ganges ay may mga katangian ng pagpapagaling at isang uri ng pastol na nagpapatawad ng mga kasalanan. Kapag nais ng isang Kristiyano na magsisi, pumupunta siya sa simbahan. Kapag ang mga Indian ay may masamang kaluluwa, at nais niyang mapupuksa ang pamatok ng mga kasalanan, sumabog siya sa mga Ganges. Salamat sa India na ang ekspresyong "hugasan ang mga kasalanan ng isang tao" ay naging sikat sa buong mundo. Ang tubig ng ilog ay itinuturing na sagrado, ang parehong maaaring masabi tungkol sa mga lungsod na matatagpuan sa mga bangko ng Ganges. Kabilang dito ang Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar at marami pang iba.
Ang mga ilog ng India ay isang malaking bilang ng mga reservoir na dumadaloy pareho sa mga bundok ng Himalaya, at paikot-ikot sa bukas na mga lambak at mga liblib na lugar. Gayunpaman, wala sa isa sa kanila ang tulad ng paggalang at sagrado sa mga Hindus bilang mga Ganges. Mayroong isang malaking bilang ng mga alamat na nauugnay sa paglitaw ng manggas ng tubig na ito. Ang isa sa mga ito ay nagbasa ng mga sumusunod. Ang isang kasiya-siyang ilog ay dumaloy sa makalangit na paraiso, ang mga tubig na nagmamay-ari ng mga pag-aari at paggaling. Sa paanuman, nang malaman ang tungkol dito, sinimulan ng isang hari sa India na Bagirat na manalangin sa diyos na si Shiva (isa sa mga hypostases ng diyos na Vishnu) na bibigyan niya ng isang piraso ng kamangha-manghang reservoir sa kanyang mga anak - mga Indiano. Ang mga kahilingan ng tao ay narinig, at mula noon ang mga naninirahan sa bansa ay nagalak sa sagradong tubig na ibinigay sa kanila ng Ilog Ganges.
Ang ikalawang alamat ay tunog na naiiba. Sinabi sa akin ng mga brahmanas sa Vaishno Devi templo sa Himalayas. Maliit na kilala na ang asawa ni Shiva, si Sati (Devi), ay mayroong ilang mga anyo, na kung saan ay ang pambabae, ang simbolo ng ina ay ang diyosa na si Mata Rani. Kasama sa kanyang pangalan na ang paglitaw ng ilog ay konektado.
Minsan sa isang mataas na bundok ng Himalayas doon nakatira ang isang pastol na nag-alay ng kanyang buong buhay sa paglilingkod kay Mata Rani. Sa parehong nayon nabuhay ang masamang Bheiron, na hindi naniniwala sa anumang malakas na puwersa maliban sa kanyang sarili. Pinangarap niyang puksain ang paniniwala sa isang diyosa at pilitin ang lahat ng tao na maniwala lamang sa kanilang sarili. Hinanap ni Bheiron na hanapin si Mata Rani at papatayin siya. Upang mabigyan ang isang tao ng isang pagkakataon na baguhin ang kanyang isip, ang diyosa ay nagtago sa kuweba ng Himalayan, sa daan kung saan siya ay tumama sa mga kawani sa isang bundok. Nahati ang mundo, at ang kristal na malinaw na tubig na ibinuhos mula rito, na naglatag ng pundasyon para sa paglitaw ng Ganges River.
Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sagradong tubig ay hindi lamang naghuhugas ng lahat ng mga kasalanan, ngunit nagsisilbi rin bilang isang landas sa isang bagong mundo para sa mga patay - ang mga ito ay gabay sa paraiso. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang Ilog ng Ganges ay nagbibigay ng proteksyon sa isang malaking bilang ng mga patay na Indiano na naghahangad na makarating roon. Ang mga bangkay ng namatay ay sinusunog sa mga espesyal na pyres ng libing. Matapos masunog, ang alikabok ay nakolekta sa isang urn, at mga kamag-anak, naayos sa isang bangka, iwaksi ito sa sagradong tubig ng ilog.
