Ngayon mahirap makahanap ng isang taong hindi pamilyar sa Monastery ng Shaolin. Sa loob ng maraming siglo, ang lugar na ito ay naging kanlungan ng mga monghe na nagsisikap na pagsamahin ang pisikal na pagiging perpekto sa espirituwal na mga nagawa. Ang mahiwagang lugar na ito ay matatagpuan sa paanan ng Songshan Mountain, sa timog-kanluran ng Beijing. Ngayon, ang mga tagahanga ng martial arts mula sa buong mundo ay narito upang malaman ang karunungan ng Wushu at makilala ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagmumuni-muni. Ngunit hindi iyon palaging nangyayari. Ang isang bagong pag-ikot sa kasaysayan ng monasteryo ng Shaolin ay nagsimula kamakailan, pagkatapos ng pagpapanumbalik nito noong 1980, nang magpasya ang mga awtoridad na gawing lugar ito ng isang turista. At ang ideyang ito ay nagtrabaho - ngayon libu-libong mga tao ang pumupunta sa Songshan Mountain upang madama ang diwa ng lugar na ito.
Ang kasaysayan ng monasteryo
Ang kasaysayan ng Shaolin ay lumago na may hindi mabilang na mga alamat at alamat, kaya mahirap sabihin nang sigurado kung kailan ito nilikha. Ito ay pinaniniwalaan na ang monasteryo ng kulto ay itinatag sa paligid ng ika-5 siglo AD. Ang unang rektor ay si Bato. Marami siyang mga mag-aaral na tumulong sa paglatag ng mga pundasyon ng lugar na ito. Ito ay karaniwang tinatanggap na ang Shaolin monghe ay isang hindi maaaring talunin ang manlalaban na may matinding pisikal na lakas.
Gayunpaman, sinabi ng isa sa mga alamat na hindi bumangon kaagad si Wushu sa monasteryo malapit sa Mount Songshan. Ang kasaysayan ng Shaolin martial arts ay nagsimula nang dumating ang isang Buddhist monghe mula sa India sa teritoryo ng China ngayon. Ang kanyang pangalan ay Bodhidharma. Siya ang nagpakilala sa ipinag-uutos na pisikal na pagsasanay para sa mga monghe ng Shaolin, dahil sa oras ng kanyang hitsura sa monasteryo sila ay napakahina kaya natulog sila sa pagninilay-nilay. Ang tradisyon ay may malaking epekto sa Bodhidharma sa pag-unlad ng Budismo at sining militar ng Tsino. Alamin natin ang kwento ng hindi kapani-paniwalang taong ito.
Bodhidharma
Ang tao ng Bodhidharma, na tinawag ng mga monghe na Damo, ay napuno ng maraming magagandang alamat. Ngayon mahirap sabihin kung anong uri siya ng tao, ngunit pinaniniwalaan na dinala niya si Wushu kay Shaolin. Bago siya dumating, ang mga abbots ng monasteryo ay naniniwala na ang pagmumuni-muni ay ang pinakamahusay na paraan upang malaman ang mundo at makamit ang paliwanag. Ginawa nila ang katawan sa halip na disdainfully, isinasaalang-alang ito ng isang hindi kanais-nais na hadlang sa pagiging perpekto. Samakatuwid, ang mga monghe ay mahina ang pisikal, na pumipigil sa kanila sa pagninilay nang mahabang panahon.
Kumbinsido si Damo na ang katawan at kamalayan ay malapit na magkakaugnay, at imposible na makamit ang maliwanagan nang hindi nabuo ang isang pisikal na shell. Samakatuwid, ipinakita niya ang mga monghe ng isang komplikadong tinawag na "Kilusan ng Kamay ng Walong Arhats", na pagkatapos ay naging isang Shaolin Wushu. Mayroong isang alamat na isang beses umupo si Damo sa loob ng 9 na taon sa isang kweba, na nagmumuni-muni sa isang dingding. Pagkatapos nito, tumanggi ang kanyang mga paa na maglingkod sa kanya, na nagpilit kay Bato na lumikha ng isang komplikado para sa pagbabago ng mga kalamnan at tendon na "Damo Ijingjing", na naglatag ng mga pundasyon ni Shaolin qigong. Ang mga pamamaraan ng pag-aalaga ng sigla na binuo mula sa mga simpleng pagsasanay na ito ay napakahusay na napananatiling lihim sa loob ng mahabang panahon.
Karagdagang kasaysayan ng monasteryo
Sa mga kasunod na taon, ang Shaolin Monastery ay nakaranas ng paulit-ulit na pagbagsak. Nasunog siya nang higit sa isang beses, ngunit siya, tulad ng isang phoenix, palaging nabuhay mula sa mga abo, nagpapatuloy sa kanyang mahalagang misyon. Ang isa pang magagandang alamat na nauugnay sa anak ng kumander ng militar na si Li Yuan. Ang kanyang pangalan ay Li Shimin, pinangunahan niya ang isa sa mga hukbo ng kanyang ama. Sa isa sa mga labanan, ang kanyang hukbo ay natalo, at siya ay nahulog sa ilog, ang mabagsik na tubig na dinala sa kanya sa kurso. Sa kabutihang palad, ang mga naninirahan sa monasteryo ng Shaolin ay nagligtas sa tao mula sa tiyak na kamatayan, gumaling at nagbigay proteksyon ng 13 monghe na nagpoprotekta sa kanya. Ito ay isang matapat at kapaki-pakinabang na retinue, dahil sa mga panahong iyon ang isang monghe na si Shaolin ay maaaring makitungo sa isang dosenang mga bandido na dumami sa mga lokal na kagubatan.
Matapos makapangyarihan si Li Shimin, pinasalamatan niya ang kanyang mga tagapagligtas. Tumanggap sila ng lupain bilang isang regalo, at ang mga patakaran ng mga monghe ng Shaolin ay binago - ngayon pinapayagan silang kumain ng karne at uminom ng alak. Ang magagandang kwentong ito ay nagbibigay ng ideya kung ano ang naging buhay sa mga malalayong oras. Malinaw, ang mga monghe ay paulit-ulit na lumahok sa mga laban at ipagtanggol ang kanilang sarili laban sa mga magnanakaw, na sa gulong oras na iyon ay higit pa sa mga bituin sa kalangitan.
Shaolin mga araw na ito
Ngayon, ang monghe na Shaolin ay nananatiling pareho ng daan-daang taon na ang nakalilipas. Gayunpaman, ilang mga tao ang nakakaalam na ang hilagang Shaolin ay naibalik lamang noong 1980. Bago iyon, nahiga siya sa loob ng mahabang panahon, matapos itong masunog noong 1928, nang ang isang digmaang sibil ay ganap na naganap sa Tsina, at ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa kamay ng mga militarista. Ang bawat isa sa kanila ay nais na pagmamay-ari ng mas maraming lupain hangga't maaari, nang hindi masisira ang anumang mga pamamaraan.
Pagkatapos ay dumating ang rebolusyong pangkultura, pagkatapos na ang tradisyunal na martial arts ay nasa gilid ng pagkawasak, at ang mga monasteryo ay itinuturing na walang silbi na nakaraan. Noong 1980 lamang natanto ng gobyerno ng Tsina na walang punto sa pagsira sa pamana ng kultura, at itinayo ang monasteryo. Ngayon siya ay binisita ng mga sangkawan ng mga turista na nagdadala ng mahusay na kita at nag-ambag sa pagkalat ng kulturang Tsino. Gayundin, ang Shaolin Monastery ay gumaganap ng lumang pag-andar - pag-aaral ng mga monghe dito. Ngayon, lahat ay maaaring subukan na maging isang monghe sa ito maalamat na lugar, anuman ang nasyonalidad.
Shaolin Monk Fighter
Sa kasamaang palad, sa mga araw na ito mayroong isang sitwasyon na ang tradisyonal na wushu ay hindi itinuturing na martial art. Itinuturing ng maraming mga mandirigma sa kanya ang mga sayaw na hindi konektado sa anumang paraan na may isang tunay na tunggalian. At hindi sila malayo sa katotohanan: ang karamihan sa mga tao na nagsasanay sa Wushu ngayon ay nakatuon sa pag-aaral ng pormal na mga kumplikadong taolu. Ang mga kumpetisyon ay ginanap sa kanila, kung saan ang mga kalahok ay nagpapakita ng isang haka-haka na labanan, at sinusuri ng mga hukom ang kanilang pagganap. Isipin kung paano pumasok ang mga boksingero nang sabay-sabay at magpakita ng isang labanan ng anino doon, ayon sa mga resulta kung saan ang isa sa kanila ay iginawad ng isang tagumpay. Kalabisan, hindi kung hindi man. Ngunit ang sitwasyon na may tradisyonal na Wushu lang iyon. Ang mga pakikipag-away ng buong-contact ay isinasagawa lamang sa Wushu Sanda, ngunit ito ay isang direksyon sa sports.
At ngayon, nang nasulat na si Wushu, isang lalaki ang lumitaw na pumutok sa Internet sa kanyang hindi kapani-paniwalang mga kasanayan sa pakikipaglaban. Ang kanyang pangalan ay Yi Long at siya ay isang katutubong ng Monastery ng Shaolin. Hindi siya nag-atubiling makipaglaban sa mga patakaran ng kickboxing sa mga pinakamalakas na atleta sa ating panahon. Ang mga tao ay sa wakas ay maaaring makita kung ano ang maaaring gawin ng isang monghe ni Shaolin laban sa pakikipag-ugnay sa mga martial arts na nakikipaglaban.
Mga pagkakaiba sa teknolohiya
Ang mga laban ni Yi Long laban sa kickboxing at Muay Thai champions ay kawili-wili na gumagamit siya ng isang uri ng pamamaraan na hindi katulad ng karaniwang paraan ng pakikipaglaban sa mga atleta. Ang mga fights ng monghe na Shaolin ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga throws at tackles, kung saan ang mga modernong adherents ng shock martial arts ay ganap na hindi handa. Ang ilang mga pakikipag-away ni Yi Long kasama ang mga kampeon sa sports martial arts ay tumingin sa isang panig na sa isang panahon siya ay itinuturing na hindi mapanghusga.
Ngunit hindi walang pagkatalo, karamihan sa mga ito ay bunga ng masungit na pag-uugali ng isang sumusunod sa Shaolin Wushu. Ang kanyang ugali ng paglantad sa kanyang baba sa mga suntok ng kalaban, na ipinakita ang kanyang kataasan sa kanya, ay naglaro laban sa kanya ng higit sa isang beses. Nang maramdaman ng monghe ni Shaolin ang kanyang kahusayan sa kalaban, bumaba lang ang kanyang mga kamay at kumuha ng ilang malinis na suntok sa baba. Ang resulta ng gayong kawalang-galang na pag-uugali ay isang mabigat na pagkakatok mula sa isang Thai fighter ng boksing.
Yi Long - isang monghe o isang manlalaban lamang?
Siyempre, ang bawat tagahanga ng martial arts ay interesado na makita kung ano ang maaaring gawin ng isang monghe ni Shaolin laban sa isang boksingero o karate. Ngunit ang pag-uugali ng ushuist na ito sa singsing ay nag-iiwan ng maraming mga katanungan. Maaari bang ipahiwatig ng isang mapagpakumbabang monghe ang kanyang pagiging higit sa isang paraan at maipakita ang malinaw na kawalang-galang sa kanyang kalaban? Ang Yi Long ay katulad ng isang badass mula sa MMA kaysa sa isang mapagpakumbabang Buddhist.
Maging tulad nito, ipinakita ng manlalaban na ito ang mga kamangha-manghang pag-aari ng kanyang katawan at mahusay na mga kasanayan sa pakikipaglaban. Marahil ang kanyang mapangahas na pag-uugali ay dahil sa mga detalye ng pakikipag-ugnay sa martial arts, o marahil ito ay isang karampatang paglipat ng marketing upang mapukaw ang interes sa kanyang tao. Ang pangunahing bagay - Ipinakita ni Yi Long na si Wushu ay talagang isang seryosong martial art, na nagbibigay ng mga tunay na kasanayan sa labanan.
