Ang pagbuo ng Unyong Sobyet ay una batay sa isang unti-unting paglipat sa isang komunista na lipunan, ngunit sa mga nakaraang taon ng pagkakaroon nito ay hindi posible na makamit ang layunin nito. Ngunit ligtas nating sabihin na sa USSR nagtayo sila ng isang sosyalistang lipunan na nakakatugon sa halos lahat ng mga pangunahing prinsipyo na likas sa konsepto. Sa una, ang ganitong uri ng lipunan ay isinasaalang-alang lamang ng isang maliit na hakbang na humahantong sa isang maliwanag na kinabukasan ng komunista, ngunit sa paglipas ng panahon ay naging isang ganap na hiwalay na konsepto.
Ang pagtaas ng sosyalismo
Upang maunawaan kung ano ang sistemang sosyalista ng lipunan, ang unang bagay na dapat gawin ay tanggihan ito bilang isang konsepto na eksklusibong lumitaw noong ika-20 siglo. Ang kasaysayan ay nakakakuha ng aming pansin ng hindi bababa sa pagkakaroon ng dalawang estado, na karaniwang may mga echoes ng sosyalismo.
- Ang Sinaunang Mesopotamia, na naging isa sa mga unang estado na bumangon sa Lupa. Ito ay batay sa kapangyarihan ng mga templo, sa paligid kung saan nagtipon ang mga ordinaryong tao. Ang buong dumadaloy na ilog ay nagbigay ng dulot sa aktibong pag-unlad ng agrikultura, at bilang isang resulta, ang teritoryo ay nahahati kaagad sa ilang maliliit na estado. Gayunpaman, maraming mga cuneiform tablet ang dumating sa ating panahon, na posible na malaman ang panig ng pang-ekonomiya: lahat ng mga nilinang na produkto ay ipinadala sa isang bodega, mula sa kung saan ipinamahagi sila sa bawat manggagawa, at sa oras na iyon hindi nila pagmamay-ari ang lupain.
- Ang emperyo ng Incan bago ang panahon ng pananakop ay kahawig din ng isang sosyalistang lipunan: halos wala sa mga naninirahan sa estado na ito ang may ari-arian sa kanilang pag-aari, at ang konsepto ng pribadong pag-aari o pera tulad nito ay wala. Ang kalakalan ay hindi itinuturing na isang makabuluhang trabaho. Ang lahat ay kinokontrol ng hari, kaya't ang buong teritoryo ay itinuturing na pag-aari ng estado at ipinagkaloob para magamit.
Ang pagkakaroon ng napakalalim sa kasaysayan, ang isa ay maaaring makahanap ng isang malaking bilang ng mga katulad na mga halimbawa kapwa sa Middle Ages at sa Bagong Panahon.
Ang kakanyahan ng lipunan sosyalista
Maraming konsepto na inilalagay ng mga siyentipiko sa konsepto ng sosyalismo. Gayunpaman, ang batayan ay isang pampulitika at pang-ekonomiyang sistema ng pamahalaan, ang batayan ng kung saan ay ang namamayani ng lipunan sa lahat ng bagay. Ang lahat ng paggawa at pamamahagi ng kita ay nahuhulog hindi sa balikat ng mga indibidwal na pinuno, kundi ng mga ordinaryong tao sa kanilang masa.
Ito ay pinaniniwalaan na sa binuo sosyalistang lipunan, sa halip na pribadong pag-aari na namumuhay sa kapitalismo, ito ay ang pag-aari ng publiko na gumaganap ng pangunahing papel, at ang indibidwal at ang estado mismo ay kumukupas sa background. Ito ang kolektibo na nagiging pinakamahalaga.
Mga Batayan ng Modelong Pampulitika
Sa paglipas ng mga siglo, ang ideya ng isang sosyalistang lipunan ay unti-unting nagbago. Bilang isang resulta, nakuha namin ang sumusunod na mga teoretikal na pundasyon ng ganitong uri ng estado:
- ang kumpletong pag-aalis ng pribadong pag-aari at paglilipat ng kontrol sa pagkatao ng kolektibong burukratikong kapangyarihan;
- ang pagkawasak ng hindi lamang pag-aari, kundi pati na rin ang mga institusyon ng pag-aasawa, relihiyon at pamilya mismo (sa mahabang panahon kahit ang pagpapalitan ng mga asawa at anak ay inilalagay sa pangunahing konsepto).
Ang isang katulad na modelo ay iminungkahi lamang sa teoretiko, at sa pagsasagawa ay hindi pa ipinatupad kahit na sa mga unang siglo. Maraming mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng teoretikal at praktikal na modelo ng sosyalismo.
Ang mga ideya na nakapaloob sa sosyalismo
Ngayon tinatanggap na sa pangkalahatan na ang sosyalistang lipunan ay itinuturing na isang kababalaghan ng ika-20 siglo, na lumitaw sa pagsalungat sa kapitalismo sa Kanluran o bumangon sa batayan ng pag-uugali ng mga residente ng mga bansang Arab o Africa.
Gayunpaman, batay sa kasaysayan, mauunawaan ng isang tao ang pangunahing ideya na inilagay ng mga siyentipiko sa sosyalismo. Naniniwala sila na ang isang tao ay una nang napili para sa kolektibong gawain, samakatuwid, para sa gawaing nagawa, ligtas siyang makatanggap ng isang bahagi ng mga benepisyo na natanggap ng buong lipunan. Ngunit sa parehong oras, ang mga mamamayan na may lakas na katawan ay dapat ding magbigay ng mga segment ng populasyon tulad ng mga may kapansanan o mga pensiyonado na hindi maaaring alagaan ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pantay na pamamahagi.
Ang mismong ideya ng isang lipunan, kung saan ang lahat ng mga tao ay ganap na pantay, at ang hindi pagkakapantay-pantay sa klase ay hindi umiiral sa prinsipyo, ay tila hindi kapani-paniwalang kaakit-akit sa marami. Ang lahat ng mga pangangailangan ng mga ordinaryong mamamayan ay natugunan nang walang bayad: edukasyon, gamot, libangan, kultura. Ipinapalagay na ang indibidwal ay ganap na nasiyahan sa kanyang natanggap at hindi nais na makamit ang higit pa o mapagtanto ang kanyang sarili.
Mga Prinsipyo
Ang mga prinsipyo ng unibersal na hustisya at pagkakapantay-pantay sa pagitan ng anumang mga miyembro ng lipunan, anuman ang mga gawain na kanilang ginagawa, palaging palaging nabubuo ang batayan ng isang sosyalistang estado. Ang mga pangunahing posisyon ay ang mga sumusunod:
- ang priyoridad ng lipunan sa isang indibidwal: ang sinumang tao ay ganap na nakasalalay sa kolektibo at ang lahat ng kanyang mga aksyon ay naglalayong mabuti;
- ang kumpletong pag-aalis ng anumang hindi pagkakapareho ng klase;
- collectivism: lahat ng mga tao sa lipunan ay magkakaugnay ng malapit na mga gapos ng kapatiran;
- kapalit ng pribadong pag-aari ng publiko;
- binalak na ekonomiya - ang buong ekonomiya ay ganap na kinokontrol ng estado mismo.
Dapat tandaan na mayroong iba't ibang uri ng sosyalistang lipunan: utopian, magsasaka, Marxista at iba pa. Ang bawat isa sa kanila ay maaaring itaas ang isang bilang ng iba pang mga tampok bilang isang priyoridad, gayunpaman, ang mga nakalista sa itaas ay ang batayan para sa anuman.
Utopian sosyalismo
Ang lahat ng mga ideya ng sosyalistang lipunan ay itinayo nang tumpak sa batayan ng utopia. Si Thomas More sa kanyang trabaho sa perpektong estado ay hindi nagbigay ng mga batas ng kaunlarang panlipunan bilang batayan ng pagbabago ng lipunan. Samakatuwid, ang sosyalistang sosyalismo ay malinaw na pinuna ang kapitalistang lipunan at pinangarap na sirain ito, ngunit sa parehong oras ay hindi nag-aalok ng isang tunay na paraan sa labas ng sitwasyon.
Ang ganitong uri ng sosyalismo ay batay sa pagkakapantay-pantay at kapatiran ng mga tao, na ipinangaral ng mga unang Kristiyano, malupit na pagpuna sa burgesya at pagkilala sa kapangyarihan ng estado bilang pangunahing pampasigla ng pagbuo ng sistemang sosyalista ng lipunan. Ang iminasyong panukala ay iminungkahing bumuo ng isang sistemang panlipunan ng isang ganap na perpektong uri - kumpletong kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran para sa sinumang tao.
Marxist sosyalismo
Sa kauna-unahang pagkakataon, nagsimula ang Marx at Engels na i-on theoretical utopian modelo ng sosyalismo sa isang agham na maaaring mailapat nang kaunti kahit sa pagsasanay. Naniniwala sila na sa kurso ng normal na pag-unlad ng kasaysayan pagkatapos ng klase ng pakikibaka ng proletaryado, na tinawag ang lahat ng mga nagtatrabaho na tao sa kanilang sarili, maaaring mabuo ang isang sosyalistang lipunan.
Sa teoryang Marxista, ang sosyalismo ay itinuturing na isa lamang sa mga hakbang kung saan maaaring maging komunista ang estado ng kapitalista. Iyon ay, isang katulong na pantulong lamang ang naatalaga sa kanya. Kinilala ng parehong ekonomista na ang ganitong uri ng lipunan ay dapat magkaroon ng ilang mga tampok ng kapitalismo, at samakatuwid ang lahat ng mga resulta ng paggawa ay dapat na maipamahagi alinsunod sa kontribusyon na ginawa ng indibidwal na manggagawa. Ang ganitong uri ng sosyalismo ay batay sa prinsipyo ng pagkakapantay-pantay, ngunit ang personal na pag-aari ay hindi maaaring maging iba kundi ang mga indibidwal na produkto ng consumer. At ang pribadong negosyo ay dapat parusahan.
Mga yugto ng pag-unlad
Sa modernong panitikan ay may lubos na magkasalungat na impormasyon tungkol sa kung paano dapat maganap ang pagtatayo ng isang sosyalistang lipunan. Gayunpaman, ang dalawang pangunahing yugto ay maaari pa ring makilala:
- diktadura ng proletaryado;
- lipunan sa buong bansa.
Hindi kaugalian sa pag-iisa ang isang espesyal na yugto kung saan ang muling pagsasaayos ng lipunan sa isang buong bansa ay nangyayari nang direkta. Ito pa rin ang sanhi ng maraming hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga siyentipiko. Para sa ilan sa kanila makilala ang ikatlong yugto - overgrowing.
