Minsan sinabi ni Socrates: "Ang katotohanan ay ipinanganak sa isang hindi pagkakaunawaan." At pagkaraan ng ilang sandali ay nilikha niya ang kanyang sariling sistema ng kontrobersya, na tila maraming mga pilosopo na hindi magkatulad, dahil ito ay nag-hack sa lahat ng mga konsepto na itinuturing na hindi nagkakamali. Ang demokratikong pamamaraan ng pagtatalo ay ginagamit pa rin sa maraming mga lugar kung saan hindi katanggap-tanggap para sa kalaban na dalhin siya sa tamang konklusyon. Ang mga elemento ng sistemang ito ay ginagamit ng mga psychologist at psychotherapist. Kaya, ang Socrates ay moderno ngayon kahit na higit pa noong 2000.
Sino ang Socrates?
Si Socrates ay nanirahan sa Sinaunang Gresya noong 469–399 BC. e. Hindi siya halos nauugnay sa tradisyonal na ideya ng pilosopo. Nakatira siya sa Athens, hindi inilarawan ang kanyang konsepto kahit saan, mas pinipili ang live na komunikasyon sa mga tao. Madalas siyang matugunan sa plaza, nakikipag-usap sa sinumang interesado na talakayin ang isang paksa. Ang mga inapo, kabilang ang sa amin, ay naging kamalayan ng kanyang pilosopiya sa pamamagitan ng mga gawa ni Plato at Xenophon.
Noong 399 BC e. Si Socrates ay inilagay sa paglilitis. Siya ay sinuhan ng kahihiyan sa mga isipan ng kabataan at ang pagkapareho ng mga bagong diyos, kung saan siya ay pinarusahan ng kamatayan. Ayaw ni Socrates na tumakas, mas pinipili ang lason. Sa gayon ay natapos ang buhay ng isang katutubong sambayan na hindi naisin ang mga laurels ng pilosopo.
Ang halaga ng Plato
Sa paglilitis, si Socrates ay naghatid ng talumpati sa kanyang pagtatanggol, na ipinakita ni Plato sa kanyang Apologia. Sa loob nito, sinubukan niyang gawin ang pagganap ng guro nang mas malapit sa orihinal. Mula sa gawaing pilosopiko ngayon maaari nating malaman ang mga detalye ng proseso na naganap noong 399 BC. e., pati na rin ang mga detalye ng mga huling oras ng buhay ni Socrates. Ang "pasensya" ay hindi nakasulat sa anyo ng mga diyalogo, na naiiba sa iba pang mga gawa ng Plato.
Ang istilo ng kanyang naunang Pakikipag-usap kay Socrates ay tiyak na pagpapalitan ng mga opinyon na ang layunin ay maghanap ng katotohanan. Salamat sa mga gawa na ito, dumating sa amin ang sistemang Sokratiko. Ang pag-angkin na ang mga manuskrito ay hindi nasusunog ay naging patas.
Ang merito ng Plato ay ang pagkakataon ngayon na lapitan ang parehong pagkatao ni Socrates at ang kanyang paraan ng pagtatalo. Ang nakikilala na mga katangian ng pilosopong Athenian ay ang kanyang kalayaan, katapatan sa mga alituntunin at pagiging totoo, salamat sa kung saan niya magagawa, habang pinapanatili ang paggalang sa kanyang kalaban, pinatunayan sa kanya ang tama ng kanyang pahayag.
Mga Prinsipyo ng Socrates
Ang paglapit sa buhay ng sinaunang pilosopong Greek ay malinaw na pormulado sa kanyang huling mga salita na sinabi sa korte: "Ngunit oras na upang umalis mula rito, sa akin - mamatay, sa iyo - mabuhay, at kung saan ay mas mabuti, walang nakakaalam maliban sa Diyos" …
Mga tanong na itinuturing ni Socrates na karapat-dapat na talakayin tungkol sa tao at ng kanyang mga prinsipyo. Samakatuwid, ang mga paksa ng pag-uusap na madalas na naging mga kategoryang moral: ang pakinabang ng indibidwal, ang konsepto ng karunungan, na maaaring ituring na patas, atbp Ayon sa Aristotle, hawak ni Socrates ang pangunahing kaalaman sa paglalapat ng mga pang-akit na argumento at pagbuo ng mga pangkalahatang konsepto. Ito ang batayan ng Sokratikong pamamaraan ng pag-uusap.
Etika at opinyon sa papel ng estado
Ngayon, ang sinaunang pilosopo na Greek ay ituturing na isang idealista. Si Socrates ay taimtim na kumbinsido na ang kabuuan ng kaalaman na nakuha ng isang tao ay ginagawang mabuti sa kanya. Ayon sa pilosopo, ito ay isang nakapangangatwiran na diskarte, at samakatuwid ang lahat na nakakaintindi ng mga konsepto ng mabuti at masama ay sumunod sa mga prinsipyo ng etikal kapag pumipili ng mga pagpapasya. Sa madaling salita, kung ang isang tao ay naipon ng maraming kaalaman at naiintindihan kung ano ang mabuti, kung gayon hindi siya gagawa ng kasamaan, dahil hindi ito makatuwiran. Marahil sa sinaunang panahon ito ay …
Ang pananaw ni Socrates sa politika ay isang pagpapatuloy ng kanyang mga prinsipyo sa etikal. Naniniwala siya na ang pamahalaan ay dapat na pamamahala ng pinakamahusay sa mga mamamayan nito, na nailalarawan sa isang mataas na antas ng moralidad at katarungan. Bilang karagdagan, tanging ang mga nakakuha ng nauugnay na karanasan ay maaaring maging pinuno. Ang katotohanan ay malinaw na naiiba mula sa teorya, at samakatuwid si Socrates ay malinaw na nagsalita tungkol sa mga pagkakamali ng demokrasya noong panahong iyon.
Masasabi natin na ang kanyang larawan ng mundo ay hindi nagkakasabay sa katotohanan, ngunit ang pilosopo ay hindi pinabayaan ang mga pagtatangka upang mahanap ang katotohanan. At ang Sokratikong pamamaraan ng pag-uusap ay tinawag upang itulak ang mga taong mapurol sa nagniningning na taas ng hustisya at mabuti.
Paraan sa katotohanan
Mayroong isang mahusay na maraming mga paraan ng pagdating sa katotohanan. Sa sinaunang Greece, mayroong iba't ibang mga paaralan, at ang mga pilosopo na humantong sa kanila ay may sariling pananaw sa mundo. Ngunit marami sa kanila ang nagkasala sa dogmatism, na hindi pinapayagan na tanungin ng mga mag-aaral ang mga pangunahing pamagat ng kanilang napiling pananaw sa mundo.
Ang pamamaraang Sokratikong radikal na naiiba mula sa karaniwang tinatanggap na isa na ito ay batay hindi sa magalang na pansin ng guro, ngunit sa isang pantay na diyalogo, kung saan ang katotohanan ay naging parangal sa magkabilang panig ng talakayan.
Ang Socrates ngayon ay maaaring ituring na pamantayan para sa mga nag-iisip at pilosopo, dahil ang nag-iisang layunin nito ay katotohanan, na walang kinalaman sa ambisyosong laban sa polemya na naglalabas ngayon sa mga telebisyon sa telebisyon.
Dapat nating aminin na sa loob ng 2000 taon, ang mga pulitiko ng lahat ng mga guhitan ay hindi nagawang master ang pamamaraan ng pang-sosyal na diyalogo.
Layunin at paraan
Ang daan patungo sa katotohanan ay hindi tuwid. Upang malaman ito, kinakailangan upang malampasan ang mga pagkakasalungatan kapwa sa sarili at sa pagtatanggol ng magkasalungat na panig. Ito ang diyalekto ng pagtatalo, iyon ay, ang pagtatayo ng naturang sistema ng katibayan na pinakamahusay na magpapahintulot sa amin na maipakita ang mga pagkakasalungatan sa paraan ng pag-iisip ng kalaban sa kanilang kasunod na pagtagumpayan.
Maraming mga pilosopo ng anting-anting ang umasa sa teorya ng Heraclitus tungkol sa pag-aaway ng mga magkasalungat, na nagbibigay ng dulot sa pagbuo ng lahat ng mga bagay. Ang sistemang ito ay batay sa konsepto ng mga layunin na dialectics.
Ang mga Socrates sa pinuno ng kanyang sistema ay inilagay ang mga subjective dialectics, na batay sa impluwensya ng mga sopistikado at paaralan ng Elean. Ito ay walang anuman kundi ang pagkakaugnay ng mga hindi pangkaraniwang bagay na tinatanggal ng mga kategorya ng oras at puwang. Ang konsepto ng subjective dialectics ay nagsasama ng mga batas ng lohikal na pag-iisip at ang proseso ng cognition.
Kaya, ang pamamaraan ng Socrates ay darating sa katotohanan sa pamamagitan ng sunud-sunod na daanan ng mga yugto ng diyalogo, debate, sistema ng katibayan. Dahil sa etika ng pilosopo, ang kanyang pamamaraan ay naging batayan ng idyektistikong diyalekto.
Paraan ng form at nilalaman
Ang pamamaraan ng Sokratiko ay isang kombinasyon ng irony at mayevics na may induction at formulate.
Ang pagtanggap ng mayevtics ay unang nabanggit ni Plato sa kanyang diyalogo na Teetet. Ang konsepto na ito ay nilikha ng Socrates at nangangahulugang isang paraan upang makilala ang mga nakatagong katangian ng isang tao sa pamamagitan ng mga nangungunang katanungan. Ang kanilang sistema at oryentasyon ay nasasakop sa isang solong layunin: ang kamalayan ng kalaban sa kanyang panloob na mga kontradiksyon at kawalan ng kakayahan. Tinawag ni Socrates ang kanyang technique na "hilot art", na nag-aalok sa kanyang kalaban ng isang bagong kapanganakan, at sa gayon ay tumutulong sa kanyang paglipat sa susunod na antas ng kaalaman. Ito ang Sokratikong pamamaraan ng pagtuturo.
Tulad ng para sa anyo ng dayalogo, binigyang diin ng pilosopo ang irony at pag-iral sa sarili, na para bang naakit ang interlocutor sa "gubat ng pilosopikal na mga konstruksyon" at pinapayagan siyang mapalayo ng mga paglilinaw ng mga halatang katotohanan. Bilang isang patakaran, ang kalaban ay hindi nakakaramdam ng labis na tiwala sa gayong palitan ng mga opinyon, na nag-ambag sa pagpapahina ng kanyang lohikal na pagtatanggol. Bilang isang resulta, maraming mga pagkakasalungatan ang inihayag sa sistema ng pagtatalo, na ginamit ni Socrates.
