Ang tipolohiya ng mga rehimeng pampulitika ay maaaring itayo batay sa iba't ibang mga diskarte sa kahulugan ng kategoryang ito. Sa bagay na ito mayroong maraming mga opinyon, madalas na kabaligtaran. Halimbawa, si Robert Dahl, ang pagtukoy sa mga uri ng rehimeng pampulitika, ay nakasalalay sa mga sumusunod na pamantayan: ang antas ng pakikilahok ng mamamayan sa pamamahala sa bansa at ang kakayahang makipagkumpetensya sa pakikibaka para sa kapangyarihan. Nakikilala niya ang pagitan ng polyarchy, mapagkumpitensya na oligarkiya at hegemonya ng dalawang uri - sarado at bukas. Ang huli ay nagpapataw ng pinaka matinding paghihigpit. Ipinagbabawal ng Hegemony kahit na ang kaunting pagpapakita ng oposisyon. Pinapayagan ng mga oligarko ang kumpetisyon, ngunit isa lamang na hindi lalampas sa mga piling tao. Ang mga Polyarchies ay pinakamalapit sa demokrasya. Bilang karagdagan, mayroon ding mga halo-halong uri ng mga pampulitikang rehimen.
Ang ilang mga mananaliksik bilang mga independyenteng grupo ay may kasamang liberalisasyon, isang partido, militar, palipat-lipat, quasi-demokratikong uri ng gobyerno. Kaya naisip, halimbawa, si Samuel Huntington. Nakilala niya ang mga sumusunod na uri ng mga pampulitikang rehimen: militar, isang partido, oligarkiya ng lahi at personal na diktadura. Iyon ay, ang pag-uuri ay nakasalalay sa kung anong mga gawain ang nahaharap sa pagsusuri ng isang partikular na anyo ng gobyerno.
Gayunpaman, ang mga uri ng mga pampulitikang rehimen na iminungkahi ni Juan Linz, isang siyentipiko mula sa Estados Unidos, ay pinaka-laganap. Naniniwala siya na mayroon lamang limang sa kanila: authoritarian, demokratikong, sultanista, totalitarian at post-totalitarian. Ang lahat ng mga ito ay mga mainam na opsyon na may sariling mga katangian. Ang mga palatandaan ng isang pampulitikang rehimen ay ginagawang posible upang makilala ito sa iba pang mga uri. Kinilala ni Juan Linz ang apat na nasabing pamantayan. Ito ang antas ng pluralismo sa lipunan, pagpapakilos sa politika, ang konstitusyonalidad ng kapangyarihan at ang antas ng ideolohiya.
Para sa ilang mga rehimen, para sa pagkakaroon ay kinakailangan lamang upang mapakilos ang masa na susuportahan sila. Kabilang dito ang totalitarian at post-totalitarian. At ang iba ay hindi rin naghahanap upang maisangkot ang kanilang mga mamamayan sa politika. Ang antas ng pampulitikang pluralismo ay nagsisimula sa konsentrasyon ng kapangyarihan sa isang tao. Sa ilalim ng monismo, ang antas ng libreng pag-iisip ay limitado; ang mga opinyon ay kinokontrol ng isang pigura. Ang pinakamataas na antas ng ideologisasyon ng populasyon, natural, sa mga lipunan na may isang post-totalitarian o totalitarian rehimen ng pamahalaan. Ang konstitusyonalidad ng kapangyarihan ay ang pagkakaroon o kawalan ng mga paghihigpit sa paggamit ng mga kapangyarihan nito, pati na rin ang kanilang pagsasama sa isang pormal na paraan. Ang mga hangganan at pagbabawal ay maaaring maayos sa mga tradisyon, ideolohiya, kaugalian, relihiyon. Kaya, ang mga kapangyarihan ng kapangyarihan ay may limitasyon para sa iba't ibang uri ng mga demokratikong (konstitusyonal) na rehimen. Sa unconstitutional, sila, nang naaayon, ay hindi limitado ng anupaman.
Ang ilang mga tampok ng mga di-demokratikong anyo ng pamahalaan ay tinalakay sa ibaba.
Sa ilalim ng isang totalitarian rehimen, isang tiyak na pangkat ang nagtataguyod at sumusuporta sa pinuno, na ang pagkatao ay ang buong sistemang pampulitika. Upang matiyak na ang kanyang pangingibabaw, mga pamamaraan at paraan tulad ng propaganda at bukas na karahasan ay ginagamit. Ganap na lahat ng mga aspeto ng buhay ng lipunan, kahit na ang pribadong relasyon, ay napapailalim sa nasyonalisasyon. Kadalasan kahit na ang mga kinatawan ng mga namumuno na awtoridad ay napapailalim sa mga pagsupil na may maiiwasang layunin: upang ang iba ay matakot, upang hindi ito mabuti.
Ang rehimen ng awtoridad, tulad ng tinukoy ni Juan Linz, ay may mga sumusunod na tampok:
1) ang kalayaan sa politika ng pag-iisip ay limitado;
2) walang malinaw, binuo ideolohiya;
3) walang pampulitikang pagpapakilos, ang populasyon ay halos hindi nakikilahok sa buhay ng lipunan;
4) ang mga hangganan ng pinuno (kapangyarihan, piling tao) ay pormal at mahuhulaan.
Batay sa mga pamantayang ito, ang authoritarianism ay nahahati sa maraming uri:
-militar-burukratikong rehimen;
-Magsama ng authoritarianism;
-dototalitarian;
postcolonial;
demokrasya sa lahi
